大家好!今天让小编来大家介绍下关于高三敬畏的话题作文的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

相信许多人都写过作文,特别是占有重要地位的话题作文,话题作文是规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢?以下是小编为大家收集的高三敬畏的话题作文,希望对大家有所帮助。

高三敬畏的话题作文

高三敬畏的话题作文篇1

敬畏,是为人处事的一种态度。

对待他人存有敬畏之心,是走向成功的关键。“三顾茅芦”在中国,已成为三岁小儿都耳熟能详的典故,其内容更是被广为传颂,也为刘备其人博得了美名,诸葛亮的睿智远见是众所周知的,但试问,在跟随刘邦打天下前,诸葛亮虽有几分名气但其实际能力并不为人所知,,但刘备对诸葛亮的治国之才是敬畏的,也正是他的敬畏与谦让他赢得了诸葛亮的忠心。使他在成就霸业的路上又进一步。所以说,对待他人存有敬畏之心,是走向成功的关键。

对自然存有敬畏之心,会得到意想不到的回报。无论在哪个时代,总有那么一群人,勇于挑战,敢于挑战,而珠穆朗玛峰更是攀登者们心中的圣地,每年,都有人为了自己的梦想涌向这块地方,每当人们越攀越高时,氧气逐渐稀薄,每到这时,人们就不得不丢弃随身携带的物品,这样以至于珠穆朗玛峰上的垃圾日渐增多,而一位来自日本的攀山者,在攀登的途中看见了一位藏族老人的日日徘徊于此拾取被人丢弃的`垃圾,被老人的行为所打动,毅然留下与老人一同拾垃圾。试想,如果垃圾就一直这样丢下去,迟早有一天会招致自然的报复,谁也无法阻止,对自然存有敬畏之心,同样也会得到意想不到的回报。

以敬畏的态度对待每件事,能为我们将来的个人发展提供更大的空间。分数一直是学生所关注的焦点,美国一大学女教师向其学生布置了一份调查性的作业,并要求学生独立完成,强调其成绩会以学分的形式计入,而作业上交后,女教师将十几个抄袭作业的学生记为0分,学生的家长闹到学校,学校开除了此教师。这在当时引起了很大的反响,女教师被开除后,各方都给她发来了慰问,并支持她的做法,其中还有多家公司发来传真,表示希望她能将学生名单发过去,公司坚决不会录用这样的学生。由此可见,因为没有敬畏的态度对待,而是草草了事,对个人今后的发展造成了极大的影响。

敬畏是一种态度,不管在何时,保有一颗敬畏之心,都将会相结合只的发展带来极大的帮助,使人一步步走向成功。

高三敬畏的话题作文篇2

敬畏,是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏,才会在人世间不卑不亢,自在淡然,让灵魂慢慢舒展,使美丽缓缓绽放。

虽谈敬畏,我们却常常对于某些事物只存畏,何来敬意。诚怀敬意,重视一切事物的价值与意义,本来就是一项难能可贵的事情,更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候,毫无敬意理所应当地享用着事物的一切,这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏,只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈,不是气概;畏不是软弱,不是害怕。敬畏是敬仰,是膜拜,心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人,高喊“蜀道之难,难于上青天”,是敬畏自然的神奇;苏子叹沧海一粟,是敬畏生命的浩渺。博观约取,由此观之,敬畏是一种人生的智慧,只有心怀敬畏的人,才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。

敬畏自然,是世间生灵共存,人类社会长久发展的必需;敬畏经典,是对一个民族,一个时代记忆的文化传承,对人类文明的固守;敬畏才能,是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待,正是一种敬畏的体现。敬畏,使得天下贤才感受到武帝渴望才士的'胸怀,使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量,能让天下归心,万朝来服。这是一个君主的敬畏,是一个民族内部永不磨灭的光芒。

相反,当失去敬畏之心时,也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久,便大兴土木,肆意挥霍,到了二世是更加残暴奢侈,却还想着千秋万载,世代延续,,不顾苍生疾苦,以至于水覆行舟,这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱,老子无为,墨子尚贤,万钢畏法度,他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此,今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷,时代的特征积累着其的血腥,将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。

敬畏是一朵绽放在心间的花,摇曳着一茎恬然淡泊;敬畏,是一首云淡风轻的小诗,点染着一段厚重平实。敬畏,更是一种智慧,它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意,甚至于改变一种行业或者整个世界的走向,具有划时代的意义。

高三敬畏的话题作文篇3

近些年来社会上出现一些怪象,一些学生动不动就粗口成章与人吵骂,还约在一起打群架、下毒、动刀子甚至杀人。这些人基本都是学校不学无术、游手好闲、不尊敬师长的人,他们都没有一颗敬畏之心。

那么敬畏是什么呢?敬畏,是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃,认真的意思,还指做事严肃,免犯错误;“畏”是谨慎,不懈怠。敬畏是在面对权威,庄严或崇高事物时所产生的情绪,带有恐惧,尊敬及惊奇的感觉,是一种对事物的态度。“敬畏来源于本心”这是王怿同学在诗中写到的,这句话也深深影响了我,让我感触的同时也在反省我自己,我有敬畏之心吗?

我想,我是有的,在学校我敬畏我的老师及那些管理我们、教导我们的人包括学校领导,门卫,食堂管理人员等;我有尊敬我的同学,不与他们发生矛盾,团结友爱;我也敬畏校规,不去触犯其中任何一条,安安分分做好自己……

但转念一想,我在家就没有敬畏之心。我回想到的第一件事,就是找到手机,然后就聊qq,玩游戏,根本没有关心我的家人们,更没有帮助他们捶捶背,捏捏肩,聊一聊天,他们每次叫我出去帮忙干些什么的时候,我总是不耐烦的答应,然后放下手机,意冲冲地跑去帮忙,也不管三七二十一,急于求成,然而总是把事情搞砸,最后废了九牛二虎之力干完,然后急忙跑回房间玩手机。家人们见我急冲冲的跑回房间玩手机,总是叹气的摇了摇头;有时他们实在看不下去了,就来苦口婆心的给我讲道理,说什么“要想到学习,不要总想到手机,手机有什么好,我看着你都要钻到手机里去了……”我听得不耐烦了,我当时超级委屈,一连几天都不理他们。现在想起来,我当时太迷恋手机了,忽略了身边的.亲人,对他们冷冷淡淡,还大喊大叫,一点敬畏之心都没有。我今后要合理安排时间,多多关心我的家人,对他们要有一颗敬畏之心。

同学们无知者无畏很可怕,比这更可怕的是无知者还无所谓。人无所谓不仅远离了神圣,同时也靠近了罪恶;正所谓,心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。望我们大家人人怀有敬畏之心,做最好的自己,相信自己一定能做好!

高三敬畏的话题作文篇4

天柱山是我第一次登山之地。它那厚重的形象,以及我那惊险的登山经历,都深深地刻在了我的脑海里,每每回忆起它,心中都不由地涌出害怕、敬畏。

初到天柱山山脚下,已是黑夜,但依然能看见山的轮廓:深邃的漆黑,高耸的山体遮挡了哪怕一丝一毫的光,在黑夜依然清晰,衬托着山的雄伟、高大。天柱山,山如其名!我第一次登山的惊喜转化为了害怕、敬畏。

清晨,如纱般的薄雾笼罩着天柱山,若隐若现中,深灰色的山体更蒙上了一层神秘、厚重之感。

随着游客,我脚踩着嶙峋的山石,手扶着山壁上的突起,艰难地攀登着。依着初升的太阳散发出的微弱的光,仰头向上看去,高耸的山巅仿佛在九霄之上,哪怕山路已经极尽完善,它依然是那天堑,不可逾越。

渐地,晨雾散去,但我依然感觉到了压抑,不是山的`厚重,而是过分的安静。四周的游客极少说话,各个导游的解说隔着人群依然清晰可辨。天柱山多为岩石,稀疏的绿色不足以给动物生存,所以山上安静得可怕。不知是不是在山的压迫下张不开嘴,不知是不是语言无法形容内心对山的感受,也不知是不是面对雄伟的山而心存敬畏。我伸出手,轻轻地拽着爸爸的衣角,我能清楚地感受到手心渗出的汗水。那是怕,是畏。

漫漫的天路用了一个上午才完成,登上山顶的那一刻,我的心才稍稍放松。太阳明亮,却在嶙峋的山石上反射出灰黑色的光泽,那是一种厚重,在烈日下暴雨中都坚不可摧。眺望远方,无边无际的深绿,那是一种沉静,在喧嚣或孤独中都不变的淡然。那样的景象,与我心中想象的明艳美丽截然相反……

返程的车中,从窗口向后望去,巍巍天柱山还在无言地默立着,荒瘠的山体一直向上,向上,没有尽头。

轻轻把头倚在窗上,心中思绪万千:我真的害怕嘛?是的,但不是对危险的害怕,而是对自然的怕,那是三分害怕,七分敬畏。"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",人类是渺小的,面对自然,就像那天柱山,心中有着本能的畏惧,那是深埋血脉中的情感,是本能,也是天性。

汽车转了个弯,余光中依然是那略显苍青的高耸,心中依然是那不可磨灭的害怕,以及敬畏……

高三敬畏的话题作文篇5

敬畏,敬,而生虔诚心;畏,而生戒惕心。诚恳待之,不敢有丝毫傲慢;谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。对于世间万物,我们都要怀有敬畏之心,诚恳待之,谨慎待之。

对待自然,我们要怀有敬畏之心。世间万物,芸芸众生,任何东西都有它生存的道理,你如何对待自然,自然就会如何对待你。在当今科技越来越发达的世界,污染也越来越严重。就如汽车排放的尾气,使PM2.5严重增多,甚者导致全球变暖、酸雨等灾害,这些灾害会腐蚀我们的家园,破坏我们的生存环境。因此,对待自然,我们要心存敬畏。

对待人生,我们要怀有敬畏之心。一位名人曾说过:“生活就是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就会对你哭。”的确,如何对待人生,就要看你是哭是笑。贝多芬,德国著名作曲家,先天失聪,但他不亵渎人生,对生命产生敬畏之情,他从不因自己失聪而自卑,反而将此作为自己的动力,最终创作《命运交响曲》震撼了世界;海伦·凯勒,英国著名作家,三岁时失明、失聪,但她并没有对生活失去信心,在自己启蒙老师的帮助下,感知整个世界,最终依靠自己的意志写下著作《假如给我三天光明》让处于绝境中的人们备受鼓舞。像贝多芬、海伦·凯勒的人还有很多,他们依靠的不是别人的`帮助,而是心中一颗敬畏之心,对生命的敬畏,对人生的敬畏。他们对人生没有丝毫懈怠,努力奋斗。因此,对待人生,我们要心生敬畏。

对待历史,我们要怀有敬畏之心。在历史的长河之中,有古代昏庸帝君的无能,有古圣贤的著名学说,无不都让我们重新审视历史。清朝的闭关锁国,导致中国的科技落后于西方几百多年,因此我国现在实行积极的对外开放政策;古代孔子的《弟子规》让我们深刻了解了中国的传统文化,懂得了孝之道,因此现在我们受的教育无不都跟孝道扯上联系。敬畏历史,吸收古圣贤的哲理,避除治国方针的无能。小到让莘莘学子们学有所成,大到让一个国家繁荣富强。因此,对待历史,我们要心生敬畏。

对待世间万物我们都应怀有敬畏之心,这样才能不易轻忽,直视困难,内心自然生养正气、崇高,并在行为上有所节制,从而良性循环,一生才有所价值。

高三敬畏的话题作文篇6

狂风之中,它傲然挺立,那一桩粗矮的树桩,敬意不禁在心中升起。

昨夜狂风大作,当清晨的曙光洒向大地,门前的那株银杏竟不见了踪影。我心中不禁一惊,以为是昨夜的狂风刮倒了它,那粗壮的枝干难道在狂风中竟也不堪一击?我依然记得那株银杏,是个性格孤僻的老人,不知从哪个冬天起,它就像沉睡了似的,不再生长,它不开绿叶,不结白果,一年四季,静止似的一动不动。

可它一点也不显衰老之态,枝干依然挺拔,也不似老人头上有了皱纹,它似乎依然康健。我想着,即使如此,也不应一夜狂风就折了枝干。我于是执意去看它,看它是因为狂风,还是别的.什么。

我轻轻地靠近它,生怕惊动了它。我分明地看到树桩上的刀痕,我吃惊地抚摸着它,刀痕。那根根的树干,竟像冬日的柴火似的堆积在草丛中,整齐的竟让我想到屠场上的绵羊,竟是那样无力,却满怀哀念,呻吟着令人怜悯。我不禁愤怒起来,一颗银杏,一个生命,一个自然的孩子,即使在沉睡,即使它不长叶,不结果,它的生命却依然是鲜活的!它由卡车运来,在这生长,便是缘分,不珍惜生命,不珍惜缘分的人,必然是遭人厌恶的。

我禁不住地怜悯它,却不经意看到那树桩下的绿色,不是苔藓,不是小草,那一群可爱的小生命们,在寒风中生长,我欣喜着,却一个也叫不上名来。那绿色竟向上蔓延着,停在树桩上,张开了碧绿的叶子,向着蓝天,我竟能看到它在微笑。

微风中,小小的叶子在随风摇曳,点点的绿意镶嵌树桩上。呵,生命!我禁不住赞叹起来,几个冬天没有的绿色,竟在它的树桩上显现,又有谁说是“枯老”的树桩?敬意在我心中升起,如此的树桩,如此的生命,大自然又何时偏心!

那树桩此时竟是如此高大,生命的顽强是如此令人起敬,又有谁说冬天只有万物凋零?生命的力量可以抵抗人类的摧毁。心中有敬,才能热爱自然,热爱生命!

心中有敬,有对自然的敬畏,小小的绿叶才能张开笑脸;心中有敬,有对生命的敬畏,才能永往直前。因为唯独生命可以成就一切。

高三敬畏的话题作文篇7

子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”正是因为敬畏,人才有了原则和底线,有了原则与底线,你所敬畏的事物,才渐渐化为你内心的修养与品性。

古今成大事者,谁不是有所敬畏。屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的'美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗? 敬畏使他们不甘流俗,修炼了高洁的品性,成就一番事业。

看那泱泱大秦,扫除六合,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行暴政,大秦会亡吗?始皇的不懂敬畏,为所欲为,使他“子孙帝王万世之业”的梦想终成黄粱一梦。

品性源自敬畏,因为敬畏能强化一个人的道德修养,一个不懂敬畏、没有原则的人,一个什么都不怕的人,不会对自己有所约束,也不会对自己犯的错误有所悔改,又怎能养成优良的品德,内化成为修养与品性。

因为我们敬畏自然,才有了懂得感恩的品性;因为我们敬畏生命,才有了以人为本的品性;因为我们敬畏神明,才有了知耻悔改的品性。相反,现在一些人没有敬畏之心,于是在道德上有所缺失,他们昧着良心,生产着不达标准、危害消费者健康的产品。从开始的注水猪肉,工业酒精到现在的毒奶粉,死猪肉,不法商家正因为没有敬畏之心,天不怕地不怕,没有道德的制约,没有品性的约束,在利益的驱使下,违背着社会的道德准则,最终也受到法律的制裁。

心存敬畏,举头三尺有神明,只有心存敬畏的人才能不为利益所趋,不为欲望所使,留一份品性,活出自我,活出一份优雅。

高三敬畏的话题作文篇8

孤云出岫,却化作温柔的晚霞,这是云朵对天空的敬畏;傲梅斗雪,却芬芳寒冷的冬日,这是梅对自然的敬畏;旷世巨钻,却匍匐于山脚之下,这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆,无敬畏难以立身,常怀敬畏之心,才能廊然无累,快意人生。

常怀敬畏之心,才能建功立业。梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云,却听命于宋公明,书写乱世传奇;蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,奏响激昂乐章,这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄,既有破釜沉舟的壮志凌云,也有奈何虞姬的铁汉柔情,却因自大专权,气走韩信、赶走亚父,失去了部下的敬畏之心,落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助,得道者多助,有敬畏之心者忠,失敬畏之心者必败。

常怀敬畏之心,才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏,自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区,就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的敬畏之心,骑着毛驴乐哉悠哉,走过春花秋月,穿过弄堂古巷,吹过黄土飞扬,见过露珠摔出万道金光,听过穿林打叶声,这才是真正的“读万卷书,行万里路”。千篇一律的导游讲解带不来小桥流水的诗意,也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类,人类摇身一变成了自然的消费者,失掉了敬畏之心的游客,难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。

常怀敬畏之心,才能体味书卷真意。心浮气躁,既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然,更看不清“芳草鲜美,落英缤纷”的世外桃源;胸无敬畏,既听不见李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄浑呼号,也走不进“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”的`琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲,都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心,去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。

敬畏既不是畏惧,也不是盲从,所敬畏的是正义凛然,敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则,是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒,常怀敬畏之心,才能在人生之路上越走越远,越走越宽。

高三敬畏的话题作文篇9

余秋雨曾说:“浪漫的法国人以善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化;严肃的德国人在谦虚中用现代的眼光展现曾经的德国;而毕恭毕敬的我们正犯着一种将文化遗产供奉起来的毛病。 ”

现在看来,物质利益的大潮又把我们引向了另一个极端:我们正犯着一种将文化颠覆过来的毛病。我们的心日益迷离,我们的根又在何处?行走人生,我们的目光又停在何方?

在出版界、影视界,颠覆戏说之风方兴未艾。诸葛亮成了营销高手,潘金莲成了形象大使,孙悟空成了好员工,各类切割、拼凑的另类书籍在畅销热卖区总能找到席位。人们以此娱乐着,不知道他们是否也在娱乐贱卖着自己的灵魂。

如果一片叶子烂了,那无关痛痒;如果树上到处是烂黄的叶子,那就应该反思这棵树了。颠覆戏说的`背后是传统文化教育和正史教育的缺失。我们用荒诞的颠覆迎合流行的口味,我们用冷漠的嘲弄掩饰浮躁的内心。 “现在的愚蠢,不是指无知,而是指对流行观念的不思考。 ”我们灵魂坚守的土壤若被侵蚀,我们只好迷失。

无论我们走到何处,无论我们身处何方,面对文化践踏,不仅仅是愤世嫉俗,我们要做的还有自我反思:我们要做一个怎样的文化消费者。我们文化良知的根一直在脚下,我们就不会因为些许风雨、些许蛀虫而干枯发黄。心存敬畏,我们就能找到人格坐标的原点。

只有经济利益而没有社会责任,只有物质追求而没有文化责任,虚伪泛滥、矫揉造作的文化创作必然会离真正的文化越来越远。由此想到了陈寅恪的“四不讲”:“前人讲过的,不讲;近人讲过的,不讲;外国人讲过的,不讲;自己过去讲过的,也不讲。只讲未曾有人讲过的。 ”

归依那份敬畏,找到心灵的根,我们才能步履从容,化蛹成蝶。文化良知这棵树,需要我们一起呵护。如果环境有些许污染,就让我们用肺来净化空气。这种文化道义,我想义不容辞,这才是绿叶对根的情意!

不要因社会丑陋而悲观失望,不要摧垮人们的信心,我们要做的是对内心的邪恶充满警惕。首先,浮躁成为颠覆的理由;然后,颠覆成为浮躁的借口。愿善良的人走出这样的“颠覆怪圈”,时时心存敬畏,任它密雨斜侵,我只坐拥王城。

高三敬畏的话题作文篇10

朱熹曾说:“君子之心,常存敬畏”,此敬畏不仅仅对人,对事,更应用来对待自然,正如雨果所言:“大自然是善良的慈母,同时也是冷漠的屠夫。”

人类的生命寄托于它,却也有部分生命因它而消失。因此,我们应敬畏自然。

敬畏自然,便需正确认识人与自然的关系。随着科学的发展,我们掌握了许多前所未有的新技术,对自然的了解也越来越透彻,便有人开始不自量力起来,被一点短暂的成功冲昏头脑,想去挑战自然之权威,这种做法毫无疑问是大自然而不可取的。我们应正确认识到自然的伟大之处,是它的鬼斧神工使得杜甫“造化钟神秀阴阳割昏晓”的名句流传于世,使张道恰发出“到处皆诗境,随时有物华”的赞美。身处自然中的我们,其本身便是自然最优秀的作品,是其智慧的体现。我们是自然的一部分,与之关系密不可分,又有何理由不去敬畏自然。

敬畏自然,也需清楚觉察到自然对人类的警告。人类对自然的每一次行动都会留下不可磨灭的踪迹,对于自然的破坏,也同样会收到警示,有的警示或许需要长时间方可显露出来,譬如原本平坦的大地上如今出现了坑坑洼洼的矿洞眼,两级逐渐融化的冰川,逐年锐减的'热带雨林。这些警示极少成多,就会变成予人痛击的惩戒。或许是因水土流失粮食减产而导致的饥荒,更有甚者则造就了世界肆虐的病毒。黑格尔曾说:“当人类欢呼对自然的胜利时,既是人类自我毁灭之时”需知倘若人类在错误的路上执意前行,自然必会剥夺我们敬畏的机会,并让人付出痛而刻骨铭心的代价。

敬畏自然,实则便是爱护人类自己,人类生活在大自然中,衣食住行便离不开它,大自然便是我们的家园,那么对待自己的家园,又有何理由不去感激,不去敬畏,不去保护那?植树造林为人类挡住了来自西北的风沙,禁止捕猎野生动物使物种多样化,减少污染排放还给了我们青山绿水与蓝天。作为大自然的一部分,我们对待自然的态度最终都会回到自己身上,也自然应该对其敬畏,换取自身安全与二者和平。

达尔文曾说:“只有服从自然,才能敬畏自然。”我们敬畏着自然,便是敬畏智慧,敬畏生命。须知究竟让自然成为慈母还是屠夫,只在人一念之间。

高三敬畏的话题作文篇11

她是一个令人既敬重又畏惧的人。突然安静了!不用说,一定是她出现了……

她有着一头飘逸长发,戴一副圆框眼镜,笑起来很可爱,连生气都好像很温柔。虽然事实并不是这样的。首先,她给人的第一印象是——笑起来很暖

无论你有什么烦心事,有多郁闷,只要你看到她的笑容,就好像什么事都没了,甚至会不自觉的嘴角上扬。当然,这是她的真笑。她一笑,就如同太阳散发光芒,能使她周围人都会心微笑起来。还有一种笑被人称为“职业假笑”。“职业假笑”会出现于以下几种场所:与同事打招呼,例行拍照,敷衍某人等。事实上,她的笑并不是日常出现的,所以讲讲她生气的状态是如何的吧。

“怎么又……”这熟悉的开场白,莫不是……?果然她又要开始教训我们了,“我看到你,你才读,你是在为老师读书吗?”“你们知道有多少课任老师向我投诉吗?”“心理老师都气哭了,你们到底干了什么坏事?”“老师不在就要造反呐,就不能自觉点吗?”还是平常的语气语调,都是温柔的,可是听着却很扎心。

每次老师不在的自习课,是班上一天当中最嗨的时刻。突然之间喧闹的教室安静下来了,气氛变得微妙,透露出一丝的反常,空气中貌似拂过一丝冷风,一对目光扫视着全班。某不怕死同学,回头一瞥,小声汇报道:“班主任……”不错,正是她,上着白色上衣,下穿黑色长裙,黑白相映成辉,长发风中飞舞。那透过眼镜的'失望的目光洒在每一个人身上。于是,我们又要低头听着我们犯下的种种“罪行”,那是我们几乎每天都要喝的心灵鸡汤啊。

这应该就是我或者大部分人畏惧她的原因,至于我为何尊重她嘛,原因很简单。

因为我虽然并不对英语特别感兴趣,可是总是觉得英语课那么短暂,她总有办法让原本枯燥的英语变得生动有趣,让人在潜移默化中接受了知识。独特的教学方式,加上一点“职业假笑”和一点灌鸡汤模式,几乎全班同学都喜欢她上的英语课。

她讲题的时候也特别耐心,总是说完一点,问一下是否明白。我提问过一道题,老师讲完,我秒懂。

这位令我敬重又畏惧的人就是我们亲爱的班主任啦。

人生如白驹过隙,我会珍惜这位令我敬畏的亲爱的班主任教我们的点点滴滴,并永远记得她,思念她。

以上就是小编对于高三敬畏的话题作文问题和相关问题的解答了,高三敬畏的话题作文的问题希望对你有用!