大家好！今天让小编来大家介绍下关于以舍得为话题的高考作文的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是小编为大家整理的以舍得为话题的高考作文，供您查阅。
以舍得为话题的高考作文（精选篇1）
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
以舍得为话题的高考作文（精选篇2）
蛹若想成为翩翩起舞的飞蝶，必先脱离那厚厚的保护屏障，用舍弃蛹生的方式来赢取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何尝不在适当时候学会放弃自己先前的“荣辱得失”，而专心迎接新的“使命”的到来呢?
屈原是我国伟大的浪漫主义诗人，他在年幼的时候，同许多孩童一样喜好游戏，厌倦读书。可在他被父亲强行送进学堂后，耳闻了《诗经》的雅词，心升起对文学的崇敬。他开始潜心苦读中华文化典籍，他用灯下的苦读替换戏耍的消遣，终于铸就了《离骚》的辉煌乐章。屈原正是懂得了舍与得的道理，才能够为自己的目标奋斗。他渴望在文学方面有所建树，于是毅然放下贪玩挥霍光阴的“旧生”，用这样超值的交换迎来了自己心中的“蝴蝶”。
体操王子李小鹏也用自己艰辛而又辉煌的经历为我们提供了“舍与得”的另一个范本。李小鹏曾受过严重的腿伤，这对于一个体操运动员来说，无疑是晴天霹雳。但是，他心中怀揣着的冠军的梦想，由于那金灿灿的奖牌的吸引，李小鹏竟是以顽强的毅力拼搏着，他对体操的渴望足以战胜病痛，渴望的力量无穷大，驱使他战胜身体上和心理上的一切障碍，终于以他惊人的实力成为了奥运冠军。一只放飞了梦想的蛹终于经过痛苦的蜕变成为了一只斑斓多姿的蝴蝶。他的舍弃了汗水，舍弃了舒适……最终促成了他的理想实现。
眼下，正在考场上奋笔疾书的莘莘学子们，也是在忍痛舍弃自己对身边娱乐的向往。他们在面对人生重大的转折时，坚定的选择了辛苦的求学路，因为他们深知若想真正实现自己金榜题名的大学梦，一定要与自己童年的嬉戏暂时告别，迎接奋斗的“新生”，否则惧怕经历羽化的蛹，只能成为人们餐桌上的一道美味。
一颗普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成为珍珠，第二要有经历痛苦磨砺的勇气。蛹和珍珠见证着舍与得，学会暂时的放弃，渴望新生的降临，这样你才会像蝶一样，成为夏天中永恒的生机!
以舍得为话题的高考作文（精选篇3）
如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。
“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。
白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。
我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。
“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。
舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!
以舍得为话题的高考作文（精选篇4）
渔人在捕鱼，一只茑鸟飞下，叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼，便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西，满天的乌鸦都是紧追不舍，茑鸟无处可逃，疲累地飞行，心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负，栖息在树枝上，心想：我背负这条鱼，让我恐惧烦恼；现在没有了这条鱼，反而内心平静，没有忧愁。
如果情爱是束缚，你能舍去情爱，不就得到自在了吗?如果骄慢是烦恼，你能舍去骄慢，不就能得到清凉了吗?如果妄想是虚妄，你能舍去妄想，不就能得到真实了吗?如果挂碍是痛苦，你能舍去挂碍，不就能得到轻松了吗?所以能舍什么，就能得什么，这是必然道理。
舍得，以“舍”为“得”!这其中的因、缘、果之关系，如果我们不能了然，就不容易明白“以舍为得”的妙用。在田地里，没有播种(舍)，哪里有收成(得)?对于亲戚朋友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，怎么能获得他们的回礼相赠呢？
舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
有一个民间故事：父亲乐善好施，经常给人，他反而家财万贯。而他的儿子却性情贪吝。等到父亲去世，儿子掌权，千方百计搜刮别人的财富，最后天灾人祸，家遭不幸，一无所有了。父子二人，一给一受，其结果得失有天壤之别，所以“以舍为得”，诚信然也！
舍，在佛教里就是布施的意思。布施，就如尼拘陀树，种一收十，种十收百，种百可以结果千千万万。所以吾人在世间希望长命百岁、荣华富贵、眷属和谐、名誉高尚、身体健康、聪明智慧，先要问——你有播下春时种吗?否则秋天怎么会有收成呢？
舍，要能以慈、以利，亦即要能给人善法，要能给人利益。《四十二章经》说：“仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。”施舍亦如送礼给人，如果我们所送的礼物不恰当，对方不肯接受，那就只有自己收回，所以我们“己所不欲，勿施于人”。
我们喜欢冬阳，因为冬阳给我们光热；我们喜欢大树，因为大树给我们阴凉；我们喜欢儿女，因为儿女给我们孝养；我们喜欢朋友，因为朋友给我们帮助。如果太阳、大树、儿女、朋友都不给我们利益，我们怎么会欢喜他们呢？
走路时，不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步；作文时，不舍去冗长的赘语，便无法成为精简的短文；庭院里的花草树木，如果你舍不得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩叶的新芽；城市中，如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代大都会。
僧侣“出家无家处处家”，如果不能割爱舍亲，怎么能出家学道?怎么能云游四海、弘法利生呢?古圣先贤“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，如果不能舍己为人，又怎么能名垂千古、流芳青史呢？
佛陀“难行能行，难忍能忍”，因为他能够割肉喂鹰，舍身饲虎，所以才能成就佛道。雪山童子偈语“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐”，因为他能舍身为道，终能如愿得道。一个人如果不能舍去陈旧的陋习，如何能更新、进步呢?学佛，就是要“舍迷入悟、舍小获大、舍妄归真、舍虚由实”。所谓“放下屠刀，立地成佛”，放下就是舍，不舍，如何成佛？
总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习舍的性格：金钱物质、知识技能，能将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的；舍去性格上坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、无明、妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。
以舍得为话题的高考作文（精选篇5）
翻开中华词典，你就会看见不同的字形，不同的字音，不同的字的意思。当你查阅人的得失时，也许会有这样一个词组：舍得。
它的解释为：愿意割舍；不吝惜。
生活中人们常常提及一句话：舍得，舍得，有舍才有得。的确，正是这样的一个说法。
这样的说法不仅仅现代人有所感悟，古代的人也不例外。例如我国历史上的第一位女皇帝武则天，为了引出奸臣，利用自己的女儿太平公主引出饿狼。当别人劝她说是自己的女儿时，她却发出这样的语气：“舍不得孩子，套不着狼啊！”可以想象这样的代价多大，她还是舍得。
可现在这样的代价，谁都不会付出的，毕竟是命的问题。
现在的人也不笨啊！在物质上、经商投资上，他们就会充分地利用起舍得的作用，而且赋予了“舍得”更时尚的名称——放长线，钓大鱼。
在物质上，爱美的人穿的衣服几乎都是一次性的，舍得去买，舍得扔掉。
在经商上，特别是富豪，投资的资金超过了家里的底线，他还是誓言旦旦地说：“会回来的，放长线，钓大鱼嘛。”
看现在的人，用起“舍得”来都是五颜六色，最后都不知道怎样去领会这样的含义。其实吧，我觉得他并不是很难解释的，它通俗易懂，每个人都会理解。它便是那种懂得放弃，懂得取舍的倾向。
在不同的情况下，舍得就会有不同的作用。对于亲情，你对亲人舍得，那就会被关爱；对于友情，那就会赢得更多的信任和关心；对于爱情，在于双方之间就是要十分的理解，十分舍得，就会让对方更信任。这些方面都可以明显地表现出舍得的作用。
生活中的品德和选择，都可以舍得，更要品味其中的过程，偶尔也可以看看余下后果和收获，比较自己是赚了还是亏了。
说起来是那么的容易做到，可是谁在最重要关头又会想得到舍得的收益会有多大的好处。
做一个舍得的人，之后你会发现你变得自信，变得更讨人喜欢。但千万别再在其它地方用出了它的歧义，例如在物质上的大手大脚和做事的冲动，辨别用意的去处，用好它的意思：愿意割舍，不吝惜。
要相信，舍得，舍得，有舍才有得。
以舍得为话题的高考作文（精选篇6）
时常人们都会在想，我该拿起什么，我该放下什么，我舍得放掉什么，我舍不得放掉什么，人生百态，莫过于，拿起、放下、舍得与不舍得。
轻轻松松的几个字，做起来却又千万斤重，也怪不得人家老是说“说得容易，做的难”。
难在哪里呢？难在输给我自己的情感，输在了自己的优柔寡断，也输给了自己的七情六欲。
我不是圣人，我也有七情六欲，有感情和优柔寡断，但也有理智。
说一下我的事吧！
拿起放下，说真的，我每次拿起任何东西或是情感，我都会无比的开心和恐慌，为什么恐慌呢？因为怕自己做不好，但每一下的放下，却是我想了很久很久之后才想过要放下，即使悲伤、即使难过、即使会后悔，但我依然会笑着面对，因为人家也说过我，我的笑容很甜美，既然甜美就笑给别人开心，把悲伤放到心底的最深处即可！然后回到家回到房间往床上一躺脚一缩被子一盖，狠狠地哭个够吧！！！呵呵
取得舍得
其实这两个词我个人觉得到满相近的，但认真做起来就完完全全不一样了，你取得了一样东西，那你一样会在同一时间舍掉了一样东西，那东西也许重要，却在你的观念里是一点用的都没有，等到你真正想到了，你却发现，原来你舍掉了自己最重要的东西，可是再也回不来了，再也回不来了……
人想着取舍的时候，须得好好想着自己真的可以取这样的东西吗？这样的东西不会害到自己吗？必须得舍弃掉那样的东西吗？自己会后悔吗？有一种必须告诉你的事：“如果你一心想要取这样的东西，那另外的东西也会在无形之中消失无踪，无论你有没有注意！”
以舍得为话题的高考作文（精选篇7）
在人世纵横的阡陌中，若不愿为名利所缚，为欲念所迷，为烟火所染，那么就应该学会舍得，当你真正了悟，就会得到经历风雨后的绚丽彩虹，就会收获穷途末路后的柳暗花明。
孟子曰：“鱼和熊掌不可兼得”。五柳放弃了功名利禄，却收获了“采菊东篱下”的悠然自得;东坡抛开了接连被贬的郁闷心情，才拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达心性;屈原舍弃了浑浊的尘世，用一生书写“虽九死其犹未悔”的无悔追求。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他是李白，是“绣口一吐便是半个盛唐”的诗仙，在面对宵小同流合污的朝廷，面对大唐御用文人的名号，他选择了舍弃，舍弃这帝都皇城的繁华富庶，舍弃力士脱靴、贵妃研墨的厚遇，“一生好入名山游”的他于白帝城下，朝看彩云，晚观逆流，于天姥峰内，漫步青崖，邀约白鹿。他赏遍春花秋月，看遍静美河山，因为舍，他得到了潇洒自由。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。他跋山涉水，搜集整理资料，忍辱负重，十年一日撰写成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他放下了尊严，只为不负父亲的嘱托，看清历史的真相。青灯苦烛，焚膏继晷，终于得以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
“与灵魂作伴，让时光对峙荒凉，我无需向任何人交待”，身处布达拉宫的圣僧仓央嘉措，虽端坐莲台，受万民膜拜，却依旧忘不了男耕女织的幸福。然而他还是作出了选择，选择了爱的修行，那声声佛号里，也许就隐藏着他对爱人的忏悔，那飘扬于雪山脚下的经幡，似乎也传递着活佛对爱的憧憬与执念。他那些荒诞的举止里，诉说着无可选择的无奈。也许，也正因为这份未曾得到的情感，让他穷其一生，去追寻，去自问，也是因为未曾实现的诺言，让我们看到了一个细腻多情的诗僧。
人生，有舍才有得。“得之我幸，不得我命”。我们只需坚定信念，坚守方向，要相信，那些曾经看似失去的，都会以另外一种方式得到。
以舍得为话题的高考作文（精选篇8）
西方有一句谚语：“上帝为你关上一扇门，那么一定会为你打开另一扇窗。”由此，我想到了舍得，“舍得，舍得，有舍才会有得。”
无意中翻看到陶渊明的故事，他不为五斗米折腰，至今仍被人们口口传诵。
从舍得的角度看，陶渊明正是舍弃了小小的功名利禄，而得到了隐归山林、淡泊名利的心。或许在他人看来，这种做法是不合乎常理的，那是因为他们没有分清楚“大小”。追逐功名利禄的心是小，拥有一颗高尚淡定的心是大。正是因为有许多人本末倒置，才造成了一些苟且偷生的小人。
这也正是因为他们“舍不得”。
相传，一个位高权重的人去拜访禅师，请求寻找幸福快乐的方法，他拎了两壶清酒，手里拿着帽子，找到了禅师。禅师对他说：“放下吧!”他放下了两壶酒。禅师又说：“放下吧!”他放下了帽子。禅师接着说：“放下吧!”他疑惑了，说：“大师，我已经没有东西可放了。”禅师轻轻摇了摇头说：“放不下，哪来的幸福和快乐呢。”
想要得到什么，终会失去什么，这是人生哲理。
古今中外，能做到舍得的人又有多少?
在英国有一户人家，爸爸鲍勃在教儿子杰克如何使用草坪机，父子俩忙得不亦乐乎。妈妈安娜让鲍勃清理一下厨房的垃圾，可就此时，杰克无意中推倒了鲍勃精心养了几个月的百合。鲍勃气得浑身发抖，正欲发作。只听安娜说了一句：“亲爱的鲍勃，我们不是在养花，而是在养儿子。”鲍勃静了静，冲儿子竖了竖大拇指：“干得漂亮，儿子!”
杰克憨憨地笑了。
舍得，一门真正的人性艺术。
以舍得为话题的高考作文（精选篇9）
我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。
舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊!对立，却又统一。舍，是得的前提;得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢?
一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失?
大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。
曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得?自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小?
吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。
舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。
舍去金钱，得到淡泊;舍去权利，得到悠闲;舍去喧嚣，得到宁静;舍去虚名，得到轻松，舍得。
以舍得为话题的高考作文（精选篇10）
夏蝉放弃十载寿命，潜伏于泥土，才得到短短三月的嘹亮蝉鸣。大地放弃了绚丽斑斓的黄昏，才迎来旭日东升的黎明。陶渊明放弃官场浮华，才得到隐居避世的田园风光。德意志放下所谓的“名誉”，诚恳地向他们曾伤害过的世界各地的人民道歉，得到了世界人民的对他们勇于承认错误、改过自新的谅解和敬佩。正是这世间万物一次次的放弃，才有它们一次次的获得。我们总是在一次次舍得中，去获得我们所期望的。
为何舍得?上帝在为你关一扇门的同时，一定会为你开一扇窗。有时放下内心的执着，对自己也是一种解脱，也是另一种释怀。从前有个小男孩，同学们都嘲笑他的大鼻子。他一天从一扇窗看到一个人正在掩埋死去的小狗，内心不禁忧郁惆怅。老师鼓励他换扇窗，他看到窗外盛开的百花争奇斗艳。顿时内心的乌云全部散去。他放弃前一扇窗，得到的是内心的舒畅和愉悦。他尝试参加话剧表演，他的大鼻子很符合人物特点，生动形象地将人物塑造了出来。一时之间，他受到全校的称赞，成为了校园红人。他从此放弃把大鼻子当作是缺陷，这才成就了如今的斯格特——20世纪美国的滑稽演员之一。舍得也是换一种方式思考，换一个角度去体会。舍得让我们能坦然面对命运中的或喜或悲，让我们有勇气笑对人生。学会舍得，我们孤行的人生扁舟才不会被命运的狂风骤雨摧残和掀翻。放弃并不意味着失去，有时放弃也是一种获得。
如何舍得?生，亦我所欲，所欲有胜于生者，故不为苟得也。死，亦我所恶，所恶有胜于死者，故患有所不避也。在孟子看来，生命在仁义志气面前也逊色了几分。因为心中的信仰，仁人志士，宁愿失去宝贵的生命也要守护仁义志气。有选择的舍得完全是有必要的。项羽放弃阴险__计，没有趁鸿门宴击杀刘邦，得到的便是后人对他行事光明正大，虽败犹荣的美誉。他大可以放弃楚王的高傲和光明磊落，去夺取江山。可是，他没有如此。朱自清放弃吃饱穿暖，不食嗟来之食，得到的是他坚守了中国人的骨气。他大可以放弃坚守中国人的骨气，不去挨饿，接受美国的救济粮。可是，他没有如此。我们放弃大把休息和娱乐的时间，历经数次目不交睫，去获得成功。我们大可以放弃不断钻研、刻苦努力、顽强拼搏的精神，去获得短暂的安逸生活。可是，我们没有如此。但，当项羽、朱自清、我们放弃后者，并获得后者时，都不会心安理得。项羽不再是大气威武的西楚霸王，朱自清不再是骨气的守护者，我们不再是为梦想迎难而上的奋斗者。舍得，并不是全盘放下，是在经过深思熟虑后的释怀和成熟。选择性的舍得才不会有违我们的内心。丈量内心的尺子才不会因不胜枚举的舍得而折断。
塞翁失马，焉知非福?舍得亦是一种坦然的生活态度。舍得当下，懂得珍惜。拿得起，放得下。对于舍得，可谓是，仁者见仁，智者见智，众说纷纭。在今后的人生道路，我们还会历经不计其数的舍得。让我们学会舍得，把握正确的航向，让我们的人生闪射出熠熠的光辉!
以舍得为话题的高考作文（精选篇11）
2020年这是不平凡的一年这是英雄的年。众所周知在2020年初我国爆发了可怕的新型冠状病毒。一时之间大量的人感染。因为是新型病毒并无治疗的特效药品，所以全国陷入了慌乱。不过慌乱什么的都只是暂时的。我们有强大的祖国。很快武汉就开始部署医院。十天建成医院这是多么可怕的速度。这就是中国力量。
十天建成医院虽是神速但是我们都知道这是因为有工人在夜以继日的工作才有的结果。这是一种高贵的精神舍弃。要知道病毒爆发的时候是临近春节的时候。正是全家团聚孝敬父母的时候。可是工人们的选择呢，他们放弃了和家人团聚的机会赶往他们的战场。要知道那时候的武汉是很危险的，因为不知道谁感染了病毒在工地工作随时都会有感染的风险。但是工人害怕了吗？结果是人家没有害怕而是勇敢的面对。
十天夜以继日全国人民在网络上给武汉医院监工。眼见着武汉的医院拔地而起。据说武汉医院的建设工人都是义务的没有要工钱。这位是多么可贵的民族精神啊。这是多么伟大的舍得啊。十天后医院建成跟随而来的是华为的5g远程诊疗设备还有腾讯的病毒识别机器。还有一车车的蔬菜医疗物资。
可是被感人的人越来越多怎么办。武汉的感染科医生根本不够。于是各省各市的医生纷纷写下请战书愿意前往武汉的抗议前线。要知道那时候的武汉去了有多么危险随时都可能性命不保。但是面对死亡这些白衣天使并没有忘记自己的使命。他们选择逆行与病魔去做斗争。看着他们脸上被防护口罩勒出来的印子和为了节省防护服而少吃饭少喝水不禁让人心疼。84岁的钟南山院士一边告诉别人不要去武汉结果自己坐上了去武汉的高铁。以为84岁高龄的老人为了这场疫情舍弃了多少呢？
当然了，舍得舍得有舍才会有得。不会有什么付出是没有回报的。终于在一个多月后的今天我们的抗疫有了成果。保住了很多同胞的姓名。首先让我们向在这场抗疫中牺牲的人致敬。感谢伟大的医生制止了疫情的扩大与发展。感谢为抗击疫情没有过好年的工人以及民警同志。感谢你们的辛苦付出。是你们的付出让我们可以打到病毒。
以上就是小编对于以舍得为话题的高考作文问题和相关问题的解答了，以舍得为话题的高考作文的问题希望对你有用！
