追求自由
导语：在当今社会，人们普遍感受到一种缺失，那就是对自由的追求精神。以下是关于追求自由的两篇作文，或许能给您带来一些启发。
作文篇一：
我如同一块石头，静静躺卧在森林之中。从未见过自己的模样，只能在湖水中的倒影中看到一抹灰黑。我和许多同伴一样，被束缚在原地，有的被水流冲走，有的被游客踢打，而我却始终无法挪动一步。或许我太愚笨了吧。
多年来，我与古树相依为伴，岁月流逝，我却始终无法自由自在地行走。近来，游客增多，我从他们身上看到了许多新鲜事物，渴望着外面的世界。然而，这种渴望终究只是一种幻想。我羡慕人类，即使是动物，只要有能力行动，便能自由自在地生活。然而，我却被困在原地，无法体验到真正的自由。
一天，一个少年来到了我身边，倚靠在古树上，表情忧郁。他感叹道：“做石头真好！”我不禁大声喊道：“什么？做石头好吗？”尽管他听不见，我仍然说出了心中的想法。少年继续说道：“我真想成为一块石头，不用思考，不用忧虑，只需静静地融入大自然中，任凭岁月轮回。我厌倦了忙碌的生活，厌倦了沉重的学业……”他的话让我深思。我曾渴望自由，但如今我学会了满足现状。我或许永远无法获得自由，但我相信少年能够实现他的梦想，因为，奋斗之后，自由终将到来。
作文篇二：
我已厌倦了平凡的生活，渴望自由的翅膀，去追寻心中的梦想。
走在广袤的草原上，呼吸着清新的空气，倾听大自然的声音，感受着一切的美好。在山林间穿行，聆听着树木的低语，领悟生命的真谛。夜幕降临，仰望星空，感受宁静与自由。
然而，现实却让我感到困扰。城市的喧嚣与繁忙，让我无法找到内心的宁静与自由。我终于明白，自由并非来自外界，而是源自内心。
自由是一种精神状态，是对生活的态度。即使身处繁华都市，我们也可以拥有内心的自由。无论环境如何，都要坚持追求内心的宁静与自由。
在岁月的长河中，我们都是微不足道的存在。然而，只有追求自由，我们才能真正活出自己的人生。
以上是对追求自由的一些思考，希望能够给您一些启示。
高中有关自由的作文2
自由，如同广阔的蓝天，带给鸟儿自由翱翔的空间;小编收集了高中有关自由的作文，欢迎阅读。
自由是什么?目前能写这篇日志的和看到这篇日志的人应该对自由的理解只是停留在表面吧，可能只是每天无忧无虑，快活自在，能东奔西跑便是自由了，恩呢，这确实是自由，只不过是自由的全集中一个子集罢了!
自由是一只雄鹰，翱翔在天空，俯瞰大地，傲视一切，累了，它便顺势下落，寻觅一些吃的，以便为下一次的自由做准备。自由是一滴水，在寄托者和接受者之间自由落体，你看伟大的物理学家就这样定义了“自由落体”，多贴切啊!晶莹剔透的水滴在很短的时间达到接受者，失去自由了吗?没有，远没有呢，可能会有好多小水珠的诞生，然后再是自由流淌，自由挥发，自由凝聚......反复自由。
这只是我的一面之词，我对自由没有太深的理解，可能因为没有处于那种环境。我看过好多有关监狱题材的电影，让我对自由开始产生兴趣。有些人在监狱只待了十几天，但是他们感到从未有过的约束，孤独，寂寞，每天陪伴着，但就这十几天，可能会让一个人重新定义自由。
有些人被关在监狱里十几年，几十年，当他们再出去的时候，一种未知的恐惧袭来，开始害怕，怕自己融入不了这个社会，因为他已经觉得这个社会已经没有自由了，社会开始抛弃自己了，所以他们中的好多人孤独终老，或是选择自杀!而那些被判终身监禁的人，他们会怎样度过?就那么一片地方，就那么些人，可能会送走一批，进来一批，但接触到的还是有限的，或多或少是做了同样有悖于自由的事情。他们每天怎样度过?每个夜晚怎样入眠?怎样面对翌日东升的太阳?这个时候才是真正的对自由的渴望，哪怕只有一天走出监狱，那便是上苍的恩赐。
真的有一天没有了自由该怎么办?你说怎么办，争取自由呗!可怎么争取确是比如何失去自由要难的多的事情。这个问题谁也帮不了，只有自己动脑筋可以解决。珍惜自由，挽留目前的自由，不要让它轻易溜走才是我们目前最应该做的!
在康德庞大的哲学体系中，自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由，不仅仅是意识层面的自由，而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理*的先决条件，考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义的“神*自由”，也不是经验主义浅薄无聊的“任*自由”，而是“理*自由”;实践的理*自由，是站在人类理*的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证，改变了人们对自由问题的思考方式，把人们从对自由的错误认识中拉出来，使人们认清自由的本质，明确自由的价值，使人们对自由问题的思考达到一种理*的、辩证的高度。
康德的所考虑的自由是在自律意义下的自由，也是他所考虑的最关键的问题。自律的原则是康德的最高原则，康德认为我是自由的，因为我够自律(autonomous)，而且，只要我维持自律，我就是自由的。
自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。《*宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任*意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的认识太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别*利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。如果侵犯他人的权利，那便是不自由的。——即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下(法律，道德等)自愿去做任何事情。
那么，人们为什么要追求自由呢?
个人觉得是人们在追求某种东西时感觉到了约束，譬如追求说利益和幸福。假如人类的最终追求是为了获得幸福，但是在追求与获得幸福的路上总是会有许多障碍使我们不容易或不能获得幸福，从而使我们想要得到利益和幸福的心愿常常受到约束，人们受到约束就必然会产生追求自由的意识，但是如果你感觉不到这种约束，那么你也就不会由此而产生渴求自由意识和行为。所以约束又是使人们产生追求自由的前提。
那人是自由的吗?
萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是具有社会*的动物，要在社会上生存，因而无可逃避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。常常是为了获取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。
现在很多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中小学生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师催促着学习;大学生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能掌握更多的知识、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”
自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规则的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，很多人一谈到自由就误解成为所欲为，那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是*，*阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。
自由自在的鱼高中作文3
自由自在的鱼高中作文
穿上泳衣，戴上蛙镜，再套上蛙鞋，迫不及待地渴望跳入深海，做一条自由自在地小鱼。
9月18日帕劳晴
迫不及待地跳入深海，低头与鱼儿作伴。前方是一条日本的沉船，历经了几百年的沧桑巨变，已是一艘腐朽了的船。忽想起是沉船，怕是里面会有死人尸体，便也就赶快离开了。沿着船边游，水有些微凉，确不愿上船去，只想作为一条深海的鱼，跟着鱼群，去寻找美丽的风景。——日本沉船遗址
已经稍有经验的我跳下海去，忽猛地一惊，才发现自己已来到了断层。水面下的陆地忽地陷下去，留给我的除了突如其来的惊吓，怕就是欢喜了吧!断崖边布满了珊瑚，不是用一个"美"字所可以形容的。忽发现前方的海域有许多鱼，我便迫不及待的游了过去，“嘭”的一声，才发现撞上了船体。——断层
听到“珊瑚”二字，我便跳下水去。水下布满了珊瑚，颜*鲜艳，形状各异。——硬珊瑚区
往前游，穿过一个洞口，下面布满了软珊瑚。海水微微有点浪，珊瑚伴着海浪，静静的摇摆。我想触摸她，才想起导游说的话：“他们有毒，不能摸。”便也就赶紧蹬了一下水，逃开了。躺在水面，静静的享受着。——软珊瑚区
10月20日
带着一天的欢喜，跳下海去。水底是一大片蓝*的珊瑚，它们在水的倒影下，显得格外灿烂。揪下一下片面包，搓成团，放在手心。瞬间，便有数千条鱼儿游来，包住了整个手臂。我欢喜地笑着，吸进几口海水，才想起自己还戴着面镜。——蓝珊瑚区
听导游说，这里是海牛(即美人鱼)最早最喜欢的海域。带着满心的期待向深处游去，可惜，除了那无边的海水与无数的鱼儿外，什么也看不见。怕是海牛真的到了这种濒临灭绝的时候了吧!——美人鱼水道
吃完饭，坐船不到2分钟便到达了鲨鱼出没的海域。下水时，才猛然发现自己方才到过这片水域，不禁有些后怕。低下头去，鲨鱼成群，他们迅速的游着，此时，除了渐渐散去的恐慌，已满是笑意。我第一次离鲨鱼这么近。——鲨鱼区
(跳过干贝城，because一点也不好玩)
终于来到了最为精彩了水母湖。翻过珊瑚山，看到的是一汪浅蓝*的湖水。我自由自在的在海里(虽说是水母湖，但是是海水，只是湖的四周被山包围)游着，享受着。向前游了约3分钟，便看到了满湖橙*的、透明的水母，真是来到了一个童话世界，伸手，便能触到他们。我放慢了脚步，只是轻轻地用手拨开水母(太用劲，容易伤到它们。水母的生命只有16个月)，此时的我，仿佛也变成了他们，结伴着在海里游来游去。轻轻地，捧起一只，柔柔的身体被我的小手包裹着，8条触须随着水波左右摇摆，好象在轻轻地跟我说：“嗨……”。让爸爸帮忙在水底照了张相，此时的我，应该脸上满是笑意吧!——水母湖
好好享受着作为一条海底的鱼的快乐，静静的躺在太平洋上......
高贵是一缕自由的风高中作文4
“非富不贵”这是多年来人们对于贵族认识的一种误区，在我看来“富”与“贵”之间并无必然的联系，所谓“贵”是指高贵，所谓“贵族精神”，它不仅是一种气质，还是一种态度，它更代表着自由的灵魂，高贵是一缕自由的风作文1000字。
提到这点，我想起了一种动物——狼。在读完霍达的《狼图腾》后，我就对狼有一种敬畏，这种高贵的生灵座位草原游牧民族千百年来所敬仰的对象，代表着自由和不屈的意志，代表着生命不息，战斗不止。品味着那些文字，我仿佛可以看见无垠的草原上像风一样疾驰的狼，寒冷的如*一般的目光直刺人心。铮铮铁骨，烈烈雄风，狼对于自由的追求让它们高贵的像神灵的宠儿。你永远无法驯服一只真正的草原狼，它们骨子里的高贵，使狼显得就像一位骄傲的贵族，它们的身体里装着的是一个自由的灵魂。狼当然不可能与“富”有什么关系，但在我心里，这种不屈的自由，却是真正的高贵，真正配得上贵族精神。
自由的灵魂永远不会被拘谨的生活所束缚，就像高贵的意志也永远不会被世俗所困扰。有“不为五斗米折腰”的陶渊明，“悠然见南山”的心境，闲适的心灵，使他显得就像一位贵族。内心豁达，超脱于世俗之外的庄子，他更比那些追名逐利的俗人高贵出百倍。、
我一直很喜欢三毛的书，那种从文字里吐露出来的生命力和热情足以使所有人相信她是快乐的，1000字作文《高贵是一缕自由的风作文1000字》。三毛就像奔放的撒哈拉里的一位女皇，和灵魂伴侣荷西一起，过着自己所喜爱的生活，无拘无束。也许也只有撒哈拉才能三毛无尽的自由和释放。我是爱慕这样的女子的，她就像一株仙人掌，是茫茫黄沙中的精灵，尽情绽放着自己的高贵。
与三毛不同的，我想起了另一位女子——甄?郑?诙?菸艺┑暮蠊?校讲轿切以说模?硬锌岬木赫?型延倍?觯?嗍遣恍业模?獬撩频纳罟?核榱艘磺兴?杂诿篮玫你裤剑?涑闪艘痪哒嬲?男惺?呷狻Ｔ诤芏嗳搜壑校喝莼?螅?蛉酥?希?翟谑恰肮笞濉保?纱恿硪环矫胬纯矗忠嗍悄巧矸莸呐?ィ?巧矸莩晌囊话鸭纤?谡馍罟校痔负胃吖螅?负巫杂赡兀坑肭罢呦啾龋?腋?范ㄈ攀且桓稣嬲?墓笞濉＃?辽偎?涤械氖且桓鲎杂傻牧榛辍?/p>
我逐渐确信，自由的灵魂才是真正的贵族精神，如果一个人连灵魂都是被奴役着，那么即使拥有再多的财富与头衔，也仍然不能算作贵族吧。相反的，当一个人拥有了自由的灵魂，那么一切功名利禄又岂能阻挡他的步伐，这样一个凌驾于世俗之上的人，才是真正高贵的。
高贵的人是拥有自己的信仰的，是拥有*的意志的，是拥有自由的灵魂的，就像海子诗中所写的那样“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”，高贵本身就是一种幸福，高贵是像风一样的自由，我想，这一缕自由的风，也许便是真正的贵族精神吧！
自由的鸡高中作文5
校园里的生活就像数学公式一样死板，我们每天往返在宿舍、餐厅、教学楼之间，就像笼子里的鸡一般。
——题记
前不久，我看到这样的一则故事：在一大型机械化养鸡场里，成千上万只产蛋鸡挤在笼子里，笼子小得让它们无法转身，鸡笼前的自动传送带给它们带来食物，而身后的传送带则带走它们刚下的蛋。在笼外不远处有十几只四处游荡的鸡，可不能小看这些“漏网之鱼”，如果没有这些自由活动的“鱼儿”，其他的鸡会因神经过度紧张而停止下蛋，甚至会死掉。
我想到我们这些学生的生活方式和这笼子里的产蛋鸡相当相似。学校就像一个大笼子，把我们与外面的世界隔离开来，我们好像从三五岁起都生活在笼子里，像一只只被围困的鸡，看着某些漏网之鱼在冒险，在追求五彩缤纷的梦，在享受自由带来的快乐，甚至我们只能透过高高的围墙去聆听外面的喧嚣。
而高三就像一个更小的笼子，把原来狭小的空间再次分割，最后只剩下方寸之地，每天，我们都是从宿舍走向餐厅而后是教学楼，如此循环反复着，而这三个“点”之间本有的活动和休息，就像一堆垃圾文件一样被我们从校园生活这块超大容量的硬盘中永久“删除”，所谓的“百草园”，最多只是在学堂上“欣赏欣赏”而已；取而代之的却是一大堆的课本、作业和试卷，还有的便是笼子里因生存空间而发生的战争。
其实早在多年前，我就开始厌倦这种像一潭死水一样低调，毫无*可言的生活，但是父母认为其他人都是这样过来的，于是我就像祥林嫂拒进贺老六洞房，哭哭啼啼以死抗争中进了笼子，鲁迅先生还可以说“ade，我的蟋蟀们！ade，我的覆盆子和木莲们！”，而我们呢，对这些神奇的动植物，是从不知道何谓感情，更无从谈起什么恋爱！但是，在我的脑海深处总是若隐若现地浮着一种莫名的期望，它在我即将要崩溃的时候支撑着我，使我像传送带前的鸡一样，不至于在瞬间轰然倒下。或许直到多年后的今天我才明白，这种莫名的期望，同那些产蛋鸡的渴望是别无二致的。
为何我们总不能摆脱这些大大小小的笼子的束缚呢？那只能说我们缺少一种魄力，一种与笼子抗争的魄力，一种敢于冒险的魄力。刹那间，我觉得世界上有两种不同生活状态的鸡，一种活在狭小的笼子里边吃喝不愁，而另一种则是自由自在地享受艰辛的生活。鸡犹如此，人何以堪！
我想我们要做的应该是后者！
