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篇一：回不去的年味
风风雨雨、坎坎坷坷二十多年，累了，特别喜欢在这样的日子里一个人沏杯茶坐下来，没有风，最好有暖暖的太阳。一个人，一杯茶，静静地坐着。故乡就如同潜在水底的鱼，悠悠地浮出记忆的海。记忆中的故乡是一幅淡淡的水墨画，简简单单的线条，勾勒着清清浅浅的忧伤和简简单单的快乐。
在我的记忆中，故乡的人们生活简单朴素，但人们每天都生活在笑声中。那时毛家垄的人很多，日出而作，日落而辍，邻里之间住得很近，心也很近。一家的饭香周围都能闻得到。于是仅从每家的饭香就能判断这家人的生活的富足与否。就连吃饭的时间也大同小异。一家的饭做好了，其它家也差不多了。于是大家不约而同地端着饭碗，三五成群地聚在一起，谈论着大到国家，小到家长里短的陈年老事。狗与鸡们则围在人们的身边，捡拾掉下的饭粒或骨头，小孩子们则吃一口饭，然后又去逗逗鸡或狗。
那时，家乡的夜晚似乎总是特别地早。劳累了一天的父母们吃完饭便早早上床歇息了，而年老的人和小孩子们则一点都不觉得困。于是就围着坐在稻场边某位老爷爷或老奶奶的身边听他们讲故事。老爷爷们总是抽着旱烟，火光一闪一灭地，像飞动的萤火虫。孩子们静静地听着，有时老爷爷偶尔会故意讲一些鬼神故事，大家便吓得往一处挤，大气都不敢出。讲完了，呆呆地出会神，大家便又散开，有的玩躲猫猫，有的在稻场上疯跑。不一会儿，不是有人哭了，就是有人笑了。玩累了，就各自回家。爸妈已打起轻微的鼾声，于是便悄悄地上床，连衣服也不脱就睡了。整个乡村静下来，偶而有几声狗叫和鸡在圈里扑扑腾腾的声音。
故乡就这样简简单单的过着，在谁也不经意的时候便迎来了农历的新年。故乡的新年是我心中始终挥之不去的情结。如今，新年是热闹了，但热闹是外在的，噼噼啪啪的鞭炮响后，每家每户都关起门不是打麻将就是看电视，人与人之间隔着一道看不见的高墙。而记忆中故乡的新年可不是如今的这个样子。过年最高兴的当属小孩子了，可以有新衣服穿，还有新年压岁钱拿。家境好的给过一元两元，不好的也能给个七毛八毛的。那个时候一毛钱可以买10粒水果糖，那种带着画纸的水果糖。那糖味浓得像要透纸而出。说实话，这些年来，再也没有吃过那样好吃的水果糖了。
故乡有句话叫：讨口子也有个年三十。所以大年三十无论多远都要回家过年。中午一般要吃团圆饭。阖族的男女老少聚在一起，先去坟地祭奠完祖先们然后就开始吃饭。吃完饭，年长的聚在火盆前烤火聊天，再悠悠地煨上一盅白酒，你一口我一口，几圈下来，天光不觉已是傍晚。而年轻一辈们则各自出去找三朋四友，或赶集，或打打扑克。但最热闹的要数街上了，尽管就那么狭长的小街，却摆满了甘蔗等各种各样好吃的东西。小孩子们也趁机吵着
要爸爸妈妈吃甘蔗。平时再节省的爸爸妈妈这时都会很大气地掏出五毛钱，说：来一根。甘蔗在那时可是稀罕物，是过年的象征。
最近对记忆中的故乡越来越留恋，那些记忆也越来越清晰。那些熟悉的事，那些熟悉的人总会在某个夜晚与我不期而遇。我与他们就象阔别多年的老友或失散多年的妻女重逢一般欣喜若狂，但心中总有些淡淡的忧伤。
现在重新回到故乡，再也找不到以前的那种感觉。故乡的泥土路也变成了水泥路，泥土房也变成了水泥洋房，但总感觉失去了回忆中的那份感动，只是有些说不出来的忧伤，有时很淡，有时很浓。
那时的故乡草没有这么深，山林没有光秃，人没有这么少，邻里之间没有这么冷清。记忆中的故乡是带着泥土味的。走的路是泥土的，玩的玩具也是用泥土现做的，就连住的房子都是用泥土垒成的。反正现在的故乡总觉得与小时候不一样。也许是沧桑后的心失去了儿时的纯真了吧，还是那些年、那些事、那些人都已不再，心头有着别样的情怀了呢？
故乡其实是有生命的，随着那些熟悉的事、那些熟悉的人逐渐逝去，故乡的年味也在记忆中变老，老得到最后只剩下些记忆，老到我们再也找不回、回不去。
其实，故乡就是一些特定的事，特定的人所组成的具体意象。每代人的心中都会有他自己的关于故乡的不同的记忆吧，但故乡的情结却始终隐藏在我们内心的深处，不时在记忆的海中浮动，让我们感动又有些忧伤。
“有钱没钱，回家过年”。早点回家吧，别等那些熟悉的事，那些熟悉的人变得渺无踪影，别等到故乡老得只剩下记忆才回去。我们会老，故乡也会老。我想，是否每个人最后都会有他自己回不去的故乡呢？
这样想着的时候，我不禁头涔涔而泪潸潸了。那么，你呢，你也会有同样的感觉吗？也会有“故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”的感觉吗？
篇二：消失的年味
“小孩子你嘴别馋，过了腊八就是年，二十三，糖瓜粘，二十四，扫尘日，二十五，炸豆腐，二十六，割羊肉，二十七，宰只鸡，二十八，白面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，大年初一拜个年，一年一年保平安，过年了！！！！！！！！”这首儿歌向我们展现了旧时人们从腊月开始到过年的生活图景。旧时的腊八之后，乡村中就可以看到一些人开始为过年而忙碌了，腊月廿三，是北方人们所说的“小年夜”，这天起，人们会如同排练一场大戏般迎接新年。年三十晚上，是一个祥和的夜晚，人们会团聚在一起吃年夜饭，收看电视节目。饭后，晚辈将从长辈处取得压岁钱――对于他们来讲，这是一年到头最幸福的时刻。当然，临近子夜的烟火更是将年味推向了高潮，新的一年响亮的宣告他的到来。正月里，人们探亲的探亲，访友的访友，一直到正月十五，人们的脸上都是喜气洋洋，当然，元宵的灯会，又会使浓浓的年味升级。
这就是旧时的年，从腊八开始，到人们团聚于年三十，再到正月十五走花灯・・・・・・人人都过年，天天都精彩。
然而，这毕竟是过去了。
在人与人之间的竞争日益演变为地位和实力的较量的现代社会，任何人都不想在这场混战中失利。人们都有一个信条：绝对不能在时间上落后于别人。现在的腊八，人们更喜欢在办公室里度过，往往将一碗腊八粥当做普通的粥解决掉后，抖擞一下精神，把自己埋入书山题海中。过了腊八，年还远着，生活继续。到了腊月十九，廿，人们似乎终于记得春节的存在。于是，就像约好似的几亿人口浩浩荡荡的从这里赶到那里，这就造成了春节期间的集中性人口迁徙现象――春运。
中国的春运，无论是从规模上还是从效率上来都是世界一流的。这里有个笑话：海地地震后，美国救援队第一时间赶到，却发现中国救援队早就到了，奥巴ma见状，马上找借口曰：人家中国每年春节都有一次人口迁徙训练，能在短时间内把13亿人口从海口运送到漠河，我们当然比不过。可见外国人对我们春运的成绩还是肯定的。但现在的问题是，正是因为需求量特大，导致了春运车票“一票难求“的现状，回家的路因为人多而拥挤漫长，况且如果在外地发展不佳，回家后难免不自在，众所周知，人活在世上，就是为了自己的脸。如果遭遇极端天气，那么在家里的时间就不会比在路上的时间长了。所以，近日出现了“恐归族”――他们宁可在外地过年，也不愿意挤火车受罪，宁可在外享受一家三口的温馨与和乐，也不愿意回家承受四世同堂的白眼与唾沫。综其所述，人们产生这种恐归心理的根本原因在于人的功利心理。现代人，就在用这种功利心理，冲击着积淀了几千年的“春节回家团聚”的传统。
临近春节，人们都会想到去送礼，最常见的有以下三种：下级给上级送理，晚辈给长辈送礼，企业给顾客送礼。第三者，我们很容易理解他的用意。前两种，他们从本质上讲也是相同的。但是，现在人们送礼与过去送礼最显著的区别就在于，
现在人们送礼是为了自己的利益。于是，一看到自己的同事送礼，自己也赶紧送，而且档次一定要比前面的同事高，不然领导明年就给我穿小鞋。这就造成了礼品的日益物质化和奢侈化――旧时，一副亲手写的对联，就是一份厚礼了。因为，这份对联包含了送礼人的真挚的祝福。对于现代人这种送礼心态，有人美其名曰“礼”性运动。我十分赞同，因为这大概是为了讽刺人们缺乏理性吧。我们有目共睹，正是由于人们的“礼”性运动，才成就来近年来颇流行的广告词：今年过节不收礼，收礼只收脑白金！
从除夕到正月初六，是现代的春节日期。法定节假日的确立，更是毫不留情的将其缩短到正月初二。也就是说，如果你初三以后还在放荡，那么我完全有理由说你三一个不务正业的人。现在的春节，单单在时间上，连初十都撑不过，你就不必妄想着元宵的夜晚会给你以人约黄昏后的闲情来。现在有句话说的好：神马都是浮云！！我想它所反映的就是这种年味的消逝吧！元宵那天也是法定节假日，但多数人还是喜欢把它当成一个普通的双休，因为今天一过，新年的大幕将正式拉开，会有新的任务，新的工作，新的指标！！！！这时，你的欲望提醒你，你需要忘记一切！所以必须早点准备，赢在起跑线上！！！！！我想，我们也是如此，为了正月十二的春季考试，我们情愿放弃寒假，我们情愿放弃春节，我们甚至打算放弃一切！！！！！！神马都是浮云，欲望和高分最给力！！！！！！！！！！！！！
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电视里又响起了那首熟悉的儿歌，婉转悦耳的背景音乐萦绕在耳畔。听着听着，我突然有种想哭的感觉：将来，这种音乐，这段儿歌，或许再也听不到了・・・T-T
