大家好！今天让小编来大家介绍下关于关于审美的高三作文的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是小编为大家整理的关于审美的高三作文，供您查阅。
关于审美的高三作文【篇1】
美，是身体以及心灵上的需求。美，能让身体乃至内心放松，洗涤心灵。历史上，从远古到现代，人类文明逐渐进步，美也伴随其共同发展。美，它包含着物质与精神。
罗丹曾经说过：“世上并非没有美，而是缺少发现美的眼睛。”这就表明，在欣赏美的过程中，审美的能力必不可少。
然而，目前国内审美状况并不容乐观。随着抖音、快手、火山小视频等短视频平台兴起，一批批“网红”兴起，出现在大众视野中，影响着大众的审美，越来越多人的审美逐渐低端化：网红脸——清一色的大眼睛、高鼻梁、锥子脸；装丑卖笑的低俗恶趣味视频以博取眼球……更有甚者，为了成为网红，拍小视频，在大街上公然影响秩序：嘴里含了一口水，对着路人就喷出来。然而这种低端的审美却迅速传开，影响了许许多多的年轻人。这看似难以置信，实则有背后原因：在高速发展的当今社会，在快节奏的生活模式下，崇尚物质的普遍心态使得人们没时间，也不愿意静下心来休息，给内心一个放松。那么短视频无疑成为紧张，快节奏下的闲暇放松的一种“不错”的'选择。但是，这种现象倘若我们置之不理，放任其发展下去，那么最终后果便是：短视频会逐渐扭曲新一代年轻人的审美，如此一代接着一代，形成一个恶性循环。
因此，培养我们的审美能力，无疑是非常重要的。在当今快节奏下的社会，我们在学习、工作之余，放松时应该学会让心静下来，欣赏真正的美，比如练一练书法，观一场画展，听一场音乐会，沉浸在中国传统文化艺术中……我们应该培养一个自己的爱好，养成高级的审美，在放松时沉浸在美中，让心灵得到放松。
高级的审美，让我们闲暇之余，沉溺于美中不能自拔，犹如出行一天的小船在傍晚时回归温暖的港湾，在夕阳地抚摸下缓缓睡去。我们应学会静下来，在审美的帮助下，畅游美的海洋，进行心灵的洗礼，摆脱精神的枷锁，得到灵魂的解脱。
作为新时代青年，我们应培养正确的审美，用真正的美传承中国传统文化，发扬中华之美，向全国乃至世界宏扬中华美丽！
关于审美的高三作文【篇2】
人的审美各不相同，因此无论是阳春白雪还是下里巴人，都自有其美之处。但人们对“丑”的界定近乎一致，丑陋、有瑕疵的事物似乎总会受到大众的鄙弃。因此，人们善于从美中发现不足，却不善于从不足中发现美。而我恰恰认为，精确的审美趣味在于能够在许多不足之中发现出一点美。
林黛玉在一次行令时曾说，李义山诗晦涩难懂且好用典故，因此不免入了迂腐书生之流，但自己唯独爱一句“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。李诗语言婉转、多化用典故，这是其特点，甚至也可说是其不足。但黛玉偏偏从这不足之中相中了一句“留得枯荷听雨声”，可见其审美情趣之高。
黛玉曾多次葬花、哭花，在世人看来落花实在不是美丽之物，而她却生出对落花的怜惜之情，其审美趣味由此也可见一斑。
再讲至李义山这句诗。世人眼中的荷虽是纯净的，但枯荷蓄积淤泥、招来飞虫，确实不是什么惹人怜爱之物。但李义山却能从这“不美”之中寻出一些“美”来。仔细想来，留半塘枯荷听秋雨打落的声音，似乎颇为享受，诗人的情趣在这寥寥七字中已跃然纸上。
黛玉从这句诗中发现李义山诗歌不足中的一点美，李义山则从雨打枯荷中发现枯荷不足之中的一点美。黛玉的审美趣味可谓高，而李义山较之于她，又将高出数倍。
当下人们都缺一点从不足中发现美的情趣，而古人较之我们要好得多。
不难发现，伟大的艺术作品几乎都来自于古人，断臂的.维纳斯、无头的胜利女神像、烧毁的《富春山居图》……即使他们残缺不全，却依旧能在历史的长河中熠熠生辉。反观今天，越来越多的完美主义者极力追求完美，甚至不惜一切代价，但往往只会陷入迷失的泥潭，连自己也不知道所追求的完美究竟是什么。
追求残缺美的人往往会走上另一种极端。马未都曾在文章中指出，现在不乏人为毁坏成对的艺术品，使之成为孤品而炒高价格的现象。审美趣味一旦沾染了金钱的味道就显得低劣了。
曾有人认为《诗经》中最美的一句当数《采薇》中的：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”我认为，不仅是因为其描写的景色之美，更因为士兵在奔赴战场与归家途中发现沿途美景的审美趣味之高。
愿世人都能从“枯荷”中聆听到“雨声”。
关于审美的高三作文【篇3】
诗歌是一种历史悠久的文学体裁，是以意象为诗情表达的基本结构单位，借助丰富的想像和新奇的比喻，以具有强烈节奏感和音乐性的语言，高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。它是深缅的思想和饱满的感情，在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。
一、抒情性是诗歌的根本艺术特征
小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活；戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。因此可以说，抒情性是诗歌的语言艺术。有人把抒情性称为诗歌的灵魂。
诗歌的抒情性，是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情，而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。郭沫若说过一句话：“诗的本职专在抒情。”抒情性构成了诗歌的艺术生命，离开抒情性谈诗歌是没意义的，因为抛开抒情谈诗歌，诗歌也就失去了它的基本价值。我国最早的一部诗集《诗经》，反映了三千年前人民的生活，反映了人们的喜怒哀乐的情感。
有人说，诗歌是用来抒情的。我们不能超越物理意义上的时间和空间，但能超越心理意义上的时间与空间，而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦，但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪，说着相聚时的欢乐，分别的无奈，别后会有的思念的思想感情。也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。我们不但交通方便，联系也方便，只要一个电话、一条短信、一封Emile就可以联系上对方，甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔，但是当时交通不便，今次分别不知何年何日才能重逢，生离也就是死别。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗歌是李白的一首思乡诗，他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个字淋漓尽致一表露出来。当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗，特别是中秋节的时候这首诗尤其流行。这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。一首优美动人的之所以千古流传下来，之所以为千百万读者所吸引，尽管有些诗歌所反映的内容与我们相距十分遥远，
关于审美的高三作文【篇4】
提高自己的精神境界，就是提高自己的审美。但是，光有漂亮的外表，幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞。宽以待人，俗话说。却很少想到败絮其中，并自觉培养高雅的审美情趣做一个情趣高雅的人，等等，人是有思想、有精神生活、富有创造性的，有时外表误导了我们，是一个多么靓丽的词，文中的观点对今天我们创建和谐社会有很好的指导意义，不造作；自然是美，更不必自卑，更重要的是人格的培养。
而对于那些相貌长得美的。人来讲，是形成人外在美的重要因素，没有心灵的映射，骑车时遵守交通规则，这如同苹果一样，不追求时尚，最后要求我们中学生要树立正确的审美观。
就无所谓美丽，让我们学会审美，在物欲横流的社会中，但你咬上一口，不加修饰，作为一名中学生。
而没有美的灵魂，美并不在于外表的张扬，外在美是天生的，我们要事事、处处严于自律，也不必以此作为骄傲的资本。
有的苹果外形大而光泽红润，而取决于心灵的纯净与美丽，你就用你的道德力量表现出一种无比崇高之美，心灵美了，在现实生活中，美，这就启发我们要学会从不同角度进行审美，取决于心灵的纯净与美丽。却甘甜爽口。
成功会因此而高歌吟唱，不可选择，更不等于品德、才能不如人。不矫揉，没有心灵的拨动，但吃起来。世界上许多外貌不美的人（如著名作家托尔斯泰等）。
所以，事实上，谁不爱美呢？我们不能单以外貌来评价一个人，才能作出正确的判断，未必智力不如人，以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去赢得人们的爱戴，做一个情趣高雅的'人！点评文章由苹果引出要学会审美的论点。
却味同嚼蜡；而有些苹果外形不显眼，如果不努力充实自己，人的相貌美和形体美。外貌不美的人不必苦恼，就无所谓美丽；一切动人的旋律都发自内心的弦，物是这样，自觉排队买饭用餐。
是不能算做真正的美的，人更重要的还是内在美，我们不能只注重外表，难以改变；而内在美则是后天形成的，人格会因此而绽放光彩，人亦如此，这样，信念会因此而展开翅膀，人与动物不同，平凡是美，甚至有点难看，一切美丽的光辉都来自内心的源泉，我们要树立正确的审美观，并自觉培养高雅的审美情趣，高雅的审美情趣能使整个社会变得文明和进步，漂亮诱人，就不能产生震撼的力量。
坐车时主动给老人让座，指出人的美主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面，人的美自然也应该主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面，然后就人的外表美和内在美进行深入论述，相貌不如人，美体现在我们日常生活的点点滴滴中，都成了大有出息的人，同学们，给人以真诚的微笑和力所能及的帮助：随手拾起一片纸屑，我们通常看到的是金玉其外，爱美之心人皆有之。
关于审美的高三作文【篇5】
审美，顾名思义就是判断，评析美好的事物。但其实，审美也是一门学问，单是“美”这件事有多么抽象，就可以看出审美之难。6月10日，一场由民国一代才女林徽因掀起的“审美”战争在互联网上悄无声息地开始了。
AI技术在中国又掀起了一阵狂潮。不知是否出于无意，AI修复老照片的技术用在了林徽因身上。左右两张照片相对比，左边那张照片如同蒙着水雾一般，黑白两种色彩晕开来，显得十分模糊；而右边那张照片，一条条精细的线条勾勒出一幅网红脸：丹凤眼含情脉脉而富有生机，嘴上抹着口红娇艳欲滴。这着实体现出AI技术的惊人之处，然而，在无意之间，又引起了一场没有硝烟的纷争。
审美究竟是什么，内涵，或表面。网民们围绕着这个话题展开辩论。有的人赞叹道：“AI修复的16岁的林徽因，又美又有气质还那么有才。”但也有人痛心道：“跟真实长相差距太大，才女的文艺气质尽失。”
审美究竟是什么？！
不得不说，这个问题犹如在问你：“整数多还是正整数多？”看似简单，实则十分复杂，甚至无解。“呀，瞧！那个女生真漂亮。”“那个男生挺有做明星的资质的。”是的，这些都能算作审美，但是，这只能被算作最浅层的'，即物体在外形上使人感到身心愉快。
但是来自更深层次的，如陈景润沉浸在数学中而忘记图书馆关门时间，王羲之沉浸书法而误食墨汁，牛顿沉浸实验忘记吃饭。到达这种废寝忘食的境地才算是审美能力又上了一个台阶，心中有所爱，生活才更有趣味，对美的见解才能更独到，更全面。
新闻上，常常会有勇者义士奋不顾身救人的事迹。用没有想过这么做的意义。往往这些人心中都会有丰富的内涵，有高尚的品质，有更深层次的美。而这种美是会在人群中传染的。人们在新闻中汲取这种美，这种对人性美的向往，人的审美能力在这过程中得到提升。
生活中有各式各样的美。我们不能只追求表面上的美，这会使我们的思想变得愈加狭隘；也不能只追求内在之美，否则我们的生活也未免太过无趣。而审美之心就是这么一个标准，它使我们的生活变得丰富多彩，是我们以更成熟的目光，看待这个世界。
关于审美的高三作文【篇6】
美丽总是令人忧愁的。《边城》世界里的翠翠让人感到深深的无奈与无助。更让人感受到人在命运面前的渺小，翠翠的爱情在一切尚未发生时就已经消失，就像生活中许多失之交臂的事情，更像错失了良机，有种“山重水复疑无路，柳暗花明无一村”的感受。当我们隔着静静流淌的河水，望着沈从文用宛如水墨画般的文字，诗歌般的意境，创造出属于自己的世界。欣赏着这个有山有水的小城里所发生的淡淡凄美的故事，不禁让人们有一抹忧愁。
曹雪芹以浅近易懂的语言描绘了一场盛大封建家族的日常生活。他笔下的《红楼梦》中所写下的“一个枉自嗟叹，一个空劳牵挂。一个水中月，一个是镜中花”。他的“古今不肖无双”她的“心较比干对一窍”。他和她对诗写作，畅谈人生理想。他对她照顾有佳，含情脉脉，可最终落得凄凉下场。贾宝玉和林黛玉看似多么得般配，可结局多么令人心碎。可谓“令人愉悦的忧伤”。
无论是《边城》还是《红楼梦》都属于悲剧，悲剧不仅是抗争与拼搏，更是冲突与毁灭。这是悲剧具有审美价值的最根本原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是一种抗争，更是一种精神。《红楼梦》中贾宝玉到最后才知道娶得不是自己意中人的时候，用绝食抵抗，封锁自己的精神世界，陷入自己的精神世界不能自拔。精神与抗争具有强烈的悲剧性。
悲剧产生于社会矛盾，两种社会力量的冲突。冲突双方往往代表了善良与邪恶，新生与落后，纯真与虚假等许多对立的两极，却总是以代表纯真、善良、新生等美好的一方失败、死亡、毁灭为结局。例如《边城》中翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情、大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速降一个妙龄少女朦胧的幸福幻想击碎。他们是悲剧的主人公。他们的力量比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡。正如《红楼梦》中贾宝玉只能在不知情的情况下迎娶“门当户对”的薛宝钗为妻，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写比现实中更美好同时又是“我们相似的”任务，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”。
《边城》与《红楼梦》前者为现代悲剧，后者为古代悲剧，两者都较为经典，两者距现在的时间都比较遥远，但是具有很强的时代代入感。可以激起人们的同情、义愤，在表现冲突与毁灭的同时，也表现了抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，它所具有的审美价值也就越高。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。这种艺术展现毕竟是一个人们不相了解的世界，这就可以使人们不容易陷入其中，能够更客观、理性的看待其中的内容。从而体验悲剧客体的巨大和悲剧主体的抗争。从中感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。
关于审美的高三作文【篇7】
现代人的对女生审美基本上都是这样的：锥子脸，浓眉毛，大眼睛，高鼻子，小嘴巴，两个酒窝或梨涡，肤白胸大，腰细臀肥。
理所当然的，为了有这些标志，爱美的人不惜整容。成功了变美女，失败了变魔鬼。
人们都喜欢美丽的事物，那些丑陋的，平凡的东西，许多人都对它不屑一顾。
在这个看脸的世界，美丽的外表不一定都是好的：他们内心可能是丑恶的.，对平凡的人的眼光是丑恶的。这类人，没有人会喜欢。
在娱乐圈里，百分之七十的明星都整过容，百分之二十五的明星是靠化妆，只有百分之五的明星是纯天然的。
在世界上，只要是爱美的人，百分之九十都每天化妆，百分之六十的人都进行过微整形——玻尿酸，瘦脸针，美白针……
看到了人们贪婪的内心，整形医院可就不放过这个赚钱的好时机：各种东西都往人们的身体里塞；各种手术刀、手术剪都拿出来；各种美容针都往人们的身体里打。
现在的社会怎么了？
人们的内心变得丑恶，外边却美丽无比。
那些长相丑陋的人们不被人们接受，甚至人们见到了都觉得恶心。
人们的审美观，随着时代的改变，成了这样——注重外表，淡漠内心。
关于审美的高三作文【篇8】
爱是什么？一千个人有一千种答案。但——无论是谁，都无法对一个毫无感情的人或地方说爱。我的家乡，您或许很熟悉，或许偶有听说，或许闻所未闻，但我爱它！
巫山，是一首诗。如果有“时光穿梭器”你也许会看见文人墨客曾在这一方宝地上，看着美如画的风光诗性大发！伟大领袖毛泽东曾经快笔疾书，留下了千古绝句：高峡出平湖，神女应无恙！我敢肯定，上帝在创造巫山这个人杰地灵的地方时，一定是用最精细的刻刀，非常的小心翼翼刻画出每一座细腻秀美的山，每一股潺潺的流水，每一株带有充满生机与活力的绿色小草，每一棵苍翠碧绿的大树！
巫山，是一幅画。当你的脚步轻轻的踏在石头间，红叶红了，红叶飘零在碎石间，映衬在深褐的背景下和金黄的阳光中，犹如绝世的凄美。我赞美屹立在神女峰上的神女，而我更要赞美的是每到秋天，秋姑娘给神女换上的红色羽衣——红叶！红叶的美，恐怕是画家也难以形容勒，仰头望去，石纹纵横的山崖上，点缀着一丛一丛的红叶，试问谁与争锋？那一刻，你被眼前那美丽的红叶所震慑。而那自然而形成的风景没有一丝人工的雕琢和粉饰，也是那样的美丽与大方，山的每个缝隙，水的每个角落，都显现出一股从骨子里透露出来的大自然的气息，山与水之间显的那样的融洽，仿佛是一对连体婴儿一样!就算领略过泰山的雄伟，华山的雄奇壮险!也会被巫山的"柔"所折服!每座山连着每座山，曲线是那样的完美!好似一个个手拉手的朋友，互相团结友爱，就象巫山的人民一样，互相团结友爱!水倒映山，山连着水，好一幅连绵起伏的画卷啊!
我爱巫山 ，因为他不仅是一首诗，一幅画，更多的是他拥有几万勤劳、友爱、质朴的巫山人！在每一个角落，你可以看到巫山人，他们用自己的勤劳改变了“面朝黄土背朝天”的命运！他们用自己的汗水灌溉了这一方故土！他们善良、友爱，在街头，随处可见的是义务帮助老人的热心肠；帮助清洁工打扫的好市民；拾金不昧乐于助人是他们的品性，他们深知：一个好的道德品质会比金钱创造出更多的财富！这就是巫山人，虽然他们不是才华横溢的大诗人大作家，但也不是只图有虚表没内涵的粗人！他们是一群只知道用自己的双手创造财富，用自己的双手去帮助弱者既平凡却又不平凡的人！他们只知道怎样去做好有一撇一捺组成的简单而又复杂的“人”字！在这一首寓意深刻的诗中，在这一幅连绵不断的画卷中，我相信：巫山人会更加努力，让巫山这个城市走向辉煌的大道！
“美”是个简单而有复杂的字，巫山——我的家乡，这一方故土，他不但有着美丽的表面，还有着丰富的内涵——巫山人！
关于审美的高三作文【篇9】
在森林中住着一群可爱的小动物，他们每年都要举行一次“最佳审美员”的评选比赛。所谓的最佳审美员比赛就是让小动物们去寻找出自己认为最漂亮的事物，并说出理由。最终谁的理由和事物是大家最喜爱或得到赞同，依次排名。
今年的比赛就安排在后天在小河旁举行，所以，小动物们都忙着寻找漂亮的事物。
日子过得飞快，转眼间就到了比赛日了。当天晚上小河旁聚集了许多小动物，连著名小提琴演奏家蟋蟀也来观看比赛。
第一个出场的是小白兔，她介绍的事物是蝴蝶兰，“大家好”，小白兔向动物们鞠躬后便开始了自己的演讲，她跟大家说蝴蝶兰怎样的美丽可爱等等。第二个出场的是狐狸第第，介绍的孔雀。野猪先生是第三个出场者，他介绍……
往年的比赛中选手们无非就是赞美山林明星和植物美人，大家早已厌烦了，不过，今年的比赛中出现了一个例外。
小刺猬被排在最后一个演讲，而他要介绍的事物是最默默无闻的也是最美的小草，或许你会认为小草有什么值得我们去介绍的呢？别着急，让我们先听听小刺猬的.演讲吧。
“大家好，我是小刺猬，今天我要介绍的是小草，有些人觉得小草与牡丹、玫瑰比起来逊色多了，那我就会更正他的观点。小草也很美啊，只不过她美的不是外貌而是心灵。当我们在树林间玩耍时、在地上打滚时，是成千上万根小草为我们铺在土地上，提供着柔软和清香。在我们中间谁不是依靠小草进行着食物链的循环？又有谁的心灵能象小草那般纯洁和善良？最后，我用白居易的《赋得古原草送别》来结束今天的演讲。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小刺猬演讲完后再一次向大家鞠了一躬，霎时，周围响起了雷鸣般的掌声。
一周后，比赛结果出来了，最佳审美员竟然是小刺猬，全山林的动物们都震惊不已。
生活中从不缺少美，缺少的是心灵美和能发现心灵美的人。
关于审美的高三作文【篇10】
尚美的淀山湖风光秀丽，景色优美，让人忍不住想为其点赞。下面让我们一起来欣赏张易佳同学的作文《尚美淀山湖—美丽家乡》。
淀山湖，被誉为“东方日内瓦湖”，从地图上看去，仿佛是一颗连接昆山和上海的明珠，无比美丽。在我眼中，淀山湖仿佛是一个多面的少女：时而静，时而闹，时而美丽又时而顽皮……一天中，她展现给我的是多姿多样的美好景象。
清晨6点的淀山湖，宁静安逸。远处的湖面，水天相接，一眼望去不见边际。雾气缭绕，让人顿时有一种置身仙境的感觉。近处的湖岸边，偶尔跑过几个早起晨练的人们，他们有节奏地甩动手臂，为这静悄悄的时刻增添了一份生命活力。湖岸上，一排排柳树整齐地站立着，微微倾向湖边的树枝上垂下一条条嫩绿的枝条，仿佛少女绿色的长发在晨风中拂动，令人心旷神怡。
我走在这朦胧的晨曦里，刚踏一步，就感觉到脚底下舒适的柔软，低头一看，原来是绿油油的草地冒出嫩芽，蓬勃向上呢!小草的尖尖头上偶尔有晶莹的露珠挂着，这美丽让我不忍心踩第二脚。随着时间一分一秒过去，一轮红日慢慢升起，淀山湖热闹的一天开始了。
中午12点的淀山湖，热闹非凡。湖面在阳光的照耀下波光粼粼。湖中央一群渔船忙碌着捕鱼，渔民时不时向天空中抛洒出一张张白色的渔网，每一网下去，淀山湖都给予渔民丰富的馈赠：满网的鱼儿，让渔民拖都拖不动。近处的渔船上，站立着一排鸬鹚，这超级捕鱼能手个个系着红绳，在渔民的驱赶下纷纷钻入湖中，不一会儿又一个个跳回船上。渔民用手一抓它们的脖子，一条条鲜活的鱼儿被吐了出来，真没想到小小的鸬鹚能吞下这么多的鱼儿!渔民乐呵呵地笑了，这笑声回荡在湖面上，回荡在春风中。
此时的草地，聚集了很多过来游玩的人们，他们有的在边跑边拉放着风筝，有的在满头大汗地搭着帐篷，有的在忙忙碌碌地做着烧烤，还有嬉戏的儿童，笑声一串一串地追着人走……此刻的淀山湖，淹没在了这欢声笑语中。
不知不觉，太阳慢慢落向湖面，它失去了白天的激情，留下的是柔和的红光，渲染出了一片美丽的晚霞。远远望去，湖面也被染成血红色，仿佛少女羞涩的脸庞。满载而归的渔民，也收拾起了渔网，乘着晚霞，陆续驶回近处的村庄。近处的草地上，已经找不到游玩的人们，一切又恢复了清晨的宁静。地面上的垃圾纸屑也被大家有序的清理干净了，文明礼仪已深深地印入了淀山湖人的心中，我们都相信淀山湖的明天会更好。
此时此景，对于尚美的淀山湖，我必须为她点赞。她的宁静、她的热闹，无处不透露着她的美丽。而勤劳、文明、对生活充满希望的淀山湖人，更是让我感到无比的自豪!
以上就是小编对于关于审美的高三作文问题和相关问题的解答了，关于审美的高三作文的问题希望对你有用！
