孟子将朝王原文如下：
孟子将朝王，王使人先问曰：“齐国之士，谁可以当孟子者？”对曰：“臣有朋自远方来，足以当孟子矣。”王曰：“愿闻其言也。”对曰：“王言者，非仁也，而求之；仁者，不求也。王言者，非义也，而得之；义者，不争也。王言者，非礼也，而合之；礼者，不和也。”
孟子闻之，笑曰：“嗟乎！予知其不才也，故来见我。”王曰：“何以知之？”孟子曰：“以言知之。夫言者，心声也，声者，心画也。声画离而道不明，道不明而德不充，德不充而仁义不足，仁义不足而礼乐不兴。是以知其不才也。”
王曰：“善哉！”于是命驾载孟子，将朝王。孟子曰：“吾闻之：‘有车而载，必待其人；有人而事，必待其时。’吾将朝王，未可得而待也。”王曰：“然则何为？”孟子曰：“吾将归矣。吾闻之：‘仁者，人也；义者，宜也；礼者，履也。’吾将以仁宜履王之道。”王曰：“善哉！吾敬子矣。”
孟子将朝王，而其道不明，故王使人先问之。问之而后知其才，知其才而后能用之。此乃孟子之所以能得王之敬也。孟子将朝王，王虽尊其位，而不尊其道，故孟子不以王为重。孟子以道自任，故不以王为重。
孟子将朝王，王问其才，孟子对以仁义礼智。此四者，为孟子之道，亦为王之道。孟子以道自任，故王以道敬之。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
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孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
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孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，故不待王之用。
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孟子将朝王，王虽尊孟子，而不尊其道，故孟子不以为荣。孟子以道自任，故不以王为荣。孟子将朝王，王虽欲用孟子，而不明其道，故孟子归去。孟子以道自任，
