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导语:宽容是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。下面是小编为大家整理的议论文论据素材之宽容,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

理论论据

1.开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》

2.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3.量大好做事,树大好遮阴。中国谚语

4.人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》

5.关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语

6.与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

7.忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语

8.能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

9.毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

10.圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

11.忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语

12.事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

13.仁者爱万物。《史记.赵世家》

14.有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》

15.胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语

16.多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语

17.太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》

18.恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语

19.能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

20.一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

21.遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

22.宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》

23.有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》

24.自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

25.山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

26.气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

27.以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

议论文论据素材之宽容作文2000字

28.不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》

29.人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》

30.东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

31.人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》

32.太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

33.能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。――林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。

――洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。

――斯特恩

事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

寇准的气量

北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。