在高考语文考试中，了解不同文学体裁的特点对于解答相关题目至关重要。纪传体是中国古代史书的一种重要体裁，以记载人物事迹为主，包括本纪、世家、列传等部分。那么，在下列典籍中，哪些属于纪传体呢？

首先，我们需要明确纪传体的定义。纪传体是一种以人物为中心，通过记载人物的生平事迹来反映历史发展的史书体裁。它起源于《史记》，以本纪、世家、列传为主要组成部分。

接下来，我们逐一分析下列典籍，判断其是否属于纪传体。

《史记》是西汉史学家司马迁所著，是我国第一部纪传体通史。全书共一百三十篇，包括本纪、表、书、世家、列传等五个部分。因此，《史记》属于纪传体。

《汉书》是东汉班固所著，是我国第一部纪传体断代史。全书共一百篇，包括本纪、表、志、传等四个部分。因此，《汉书》也属于纪传体。

《三国志》是西晋史学家陈寿所著，是我国第一部纪传体断代史。全书共六十五篇，包括本纪、表、志、传等四个部分。因此，《三国志》同样属于纪传体。

《资治通鉴》是北宋史学家司马光所著，是我国第一部纪事本末体通史。全书共二百九十四卷，以年月为序，按年代记载历史事件。因此，《资治通鉴》不属于纪传体。

《左传》是春秋时期鲁国史官左丘明所著，是我国第一部编年体史书。全书共三十五卷，以年代为序，记载了春秋时期的历史事件。因此，《左传》不属于纪传体。

《通鉴纪事本末》是南宋史学家袁枢所著，是一部纪事本末体通史。全书共一百二十卷，以年代为序，记载了从周威烈王二十三年到五代末年的历史事件。因此，《通鉴纪事本末》不属于纪传体。

综上所述，属于纪传体的典籍有《史记》、《汉书》和《三国志》。这些典籍在高考语文考试中经常出现，考生和家长应予以重视，加强对这些典籍的学习和理解。