大家好!今天让小编来大家介绍下关于行测复习三种题型应答策略的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

行测复习三种题型应答策略

(一)利用好刚发卷子的五分钟。

考场上一般卷子都会提前5分钟发下来,那么在这5分钟的短暂空隙里,大家完全可以利用它来提前阅览如常识判断、类比推理等题目。因为这两种题型,前者读完题干就大概知道自己会不会,甚至瞟一眼后对自己是否能解答就心里有数了,这样可以起到在5分钟之内快速解答78个常识题,并保证正确率的效果;而后者题干很短,并且选项也都是五六个字的短词组,解答起来也不需要很复杂的思维流程,5分钟几乎可以做完10道类比推理中的绝大多数。

把控好做题的节奏

开考的前一段时间,是人比较紧张的时候,刚接触到一份全新的陌生的试题,心情激动在所难免。这时候应该做自己最熟悉的题型,不需要特别多的思考,就能很快做出答案的那种,如图形推理,或定义判断等。题型的选择因人而异,自己把握就好。另外,对于自己熟悉的题型,在保证准确率的条件下一定要快,在考场上每节省一秒都是很宝贵的,会给后面的题赢得更多的时间,取胜的希望就更大。

二、难度较大题型手、眼、心并重

做过考题的同学或参加过公考的同学普遍觉得逻辑判断难度较大,下面安徽公务员就以逻辑判断为例说说如何快速做答。

这里讲的方法是手到、眼到、心到,比如翻译推理,大家在看题的过程中,一遍看题,一边在草稿纸上做翻译,翻译出来结果之后,马上看答案,根据否前、肯后排除几个选项,然后再应用推理规则得出正确结论。做这类题的时候要手中写,眼睛看题,心里思考,这样才能快速、准确的做出答案。做归纳推理和论证题的时候可以将题干中的关键词或论点用笔做标注或写在草稿纸上,然后看选项中,无关的可以直接排除,再根据解题技巧找出答案。这里用笔做标注或写的目的是为了在看选项的时候不被选项中的干扰信息迷惑,使自己的思路更清晰明了。

行测复习三种题型应答策略(篇2)

细节类题型的问法,一般涉及“(不)符合文意、(正确)错误理解、(不)可以推出”等类似字眼。如果是细节型题目,需要我们将选项代入原文一一对应即可。

【例题】从10月1日起,所有经出厂检验合格的轿车产品,办理注册登记前,都无需再进行机动车安全技术检验。经工业和信息化部批准、具备生产一致性保证能力的企业生产的其他小型、微型载客汽车和两轮摩托车,也无需进行机动车安全技术检验。这一政策的实施,既可简化办理机动车登记的程序,又可减少办理登记前检验车辆的费用。目前,通过正常渠道购买的轿车都是经出厂检验合格的产品,所以新政策实施后,所有轿车办理注册登记前均不需要再进行安全技术检验。

下列选项中,对上文理解错误的是:

A.今后通过正常渠道购买的轿车都可以永久免检

B.免检政策可以简化机动车登记程序,减少费用

C.此次免检的对象包括轿车,小型、微型载客汽车和两轮摩托车

D.新政策实施后,通过正常渠道购买的轿车在办理注册登记前都不需要再进行安全技术检验

【答案】A。解析:文段只是说在“办理注册登记前”不需要进行安全技术检验,并没有说通过正常渠道购买的轿车可以“永久免检”,A项明显错误,当选。B、C、D三项在原文中都能找到对应的文字。

行测复习三种题型应答策略(篇3)

在片段阅读中,有时还会涉及一些特殊的题型,比如道理启示、语句衔接、语句排序、标题添加,这些题型比较特殊,也比较容易辨别,我们在关注问法的时候,注意具体问题具体分析,不要与主旨题和细节题混淆了。

【例题】几千年前,在非洲湿热的原始森林里,土著居民围着火堆,跟随各种复杂节奏自由而热烈地边舞边唱。这种歌声,也许在某些“文明人”眼里算不上音乐。然而,这样的声音却是最原始的,是在恶劣环境里顽强的本能所发出的生命之音。如果说布鲁斯音乐是很多音乐的根源,那么,上面所说的便是这个根源的根源。

这段文字是一篇文章的引言,文章接下来最应该讲述的是:

A.土著音乐产生的历史背景

B.自然环境与音乐风格的关系

C.人类本能在原始音乐中的表现

D.布鲁斯音乐与土著音乐的源流关系

【答案】D。解析:承接叙述题,文段最后一句往往是解题的关键。最后一句讲的是,土著音乐是布鲁斯音乐的根源。文段并没有论及为什么会有这样的结论,所以下文应该会对这个结论进行解释,即为什么说土著音乐是布鲁斯音乐的根源。四个选项中只有D项符合,故为正确答案。

行测复习三种题型应答策略(篇4)

片段阅读中主旨类题型是考查的重点,那怎样确定题型就是主旨类呢?如果问法涉及“表明、主旨、强调、中心思想、主要、旨在、意在、说明”等类似字眼时,我们就可以确定该题要求我们去查找文段主旨的选项。

【例题】北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经·乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。

这段文字意在说明:

A.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

【答案】C。解析:文段先阐述了北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排以“九”及其倍数展开的做法来源于《易经》,后总结这种以“九”及其倍数排列的现象是《易经》符号学在古代建筑中的体现。故文段意在说明《易经》与我国古代建筑中的符号信息,即C项。

以上就是小编对于行测复习三种题型应答策略问题和相关问题的解答了,行测复习三种题型应答策略的问题希望对你有用!