大家好!今天让小编来大家介绍下关于高考材料作文怎么写的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

写好作文的核心除了直接说出我们的观点,还要对我们的观点加以证明,证明观点的时候,就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是小编为大家整理的高考材料作文怎么写,供您查阅。

高考材料作文怎么写

高考材料作文怎么写精选篇1

有一个人,他从小生活在美国芝加哥贫民区。童年时候父亲就离开了人世,少年时后的她深受母亲的影响,在初中升高中的那年夏天,他开始利用假期为保险公司推销保单。第一天推销的他,有一点害羞,有一点害怕。那一天,他拜访的大多数客户都是对他冷眼相待,但是他却完全不理睬,依然继续着他的工作。那一天他终结出一句话:“当你尝试去做一件对自己只有益处的,而无任何的伤害的事时,就应该勇敢一些,而且还要坚持不懈。”10几20年过去了,他成为了美国最富有的`人之一,他身兼三职:美国混合保险公司董事长、阿伯特公司董事、霍斯恩公司董事长,他就是——克里曼特斯通。

有一种花,它生长在高达数千尺的断崖上。它刚刚长出来的时候和杂草一模一样,杂草们都嘲笑它,都说它不可能开花,而它却说:“我要开花,是因为知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成一株花的使命。”在野草和蜂蝶的鄙夷下,它还是坚持不懈,它每天都很努力地吸收水分和阳光,将自己的根深深地扎在断崖上。有一天,它终于开花了!它那灵性的白和秀挺的风姿,成为断崖上最美的一处风景,它就是——百合。

这两件事是不一样的,但他们有一个相同点:坚持不懈就会成功!克里曼特斯通坚持不懈,把从前只有他一个人的公司发展成了美国第一家混合保险公司,他完成了他的梦想;百合坚持不懈,在杂草、蜂蝶嘲笑它的时候,它还能开出美丽的花,它完成了它的使命。这就能说明:不管是人,还是植物,只要为了从自己的理想、自己的目标、自己的使命去奋斗的话,终究是会取得成功的!

人人都有自己的理想,但不是所有的人都会实现自己的理想。有些人永远不停下前进的脚步,向着理想奔去;有的人则是永远待在原地,停滞不前。上天是公平的,上天给予每个人的机会都是一样的。实现自己的理想最关键的是看自己,看自己有没有勇气面对一个接一个的困难,战胜所有的一切;看自己有没有坚持不懈、永不放弃的精神;看自己有没有不轻易向困境认输的钢铁般的毅力。“不经历风雨,怎能见彩虹!”只有一步一步的坚持下去,才会到达成功的彼岸。

高考材料作文怎么写精选篇2

那颜色红的似火,仿佛要燃烧了整个世界,我在那一刻放慢了呼吸,生怕惊醒这令人如痴如醉的画面。——题记

那一整片的白色,刺鼻的药水味充满我的眼球,充斥我的呼吸管道。又听见医生的叹息和母亲的唤求,对于这个世界我仿佛是外人,融不进它的`欢声笑语中,走不出我的黑暗城堡。从小,我右耳缺了一小部分,显得极其难看,以至于母亲每年带我四处看医,结果还是失败。我留了“妹妹头“掩盖着,也使内心更加孤独。下午,黄昏的阳光跳入我的窗台,我从窗中向外望去,一棵高大的枫树,红的不那么明显,透过枫树,见同院的小伙伴在跳皮筋,一个个高高蹦起,在空中划出一条美丽的弧线,夕阳西下,院子里充满欢声笑语,却听不见他们说累,我怕嘲笑,经受不起挫折,这便让我“与世隔绝”了。

晚上,淅淅沥沥下起雨来,越下越大,如倾盆而倒,令我不免有几分害怕,忽然想起那株枫树,便跑上楼。推开窗,已有好多叶子受不住,落了下来,我不禁感到可惜。晚上母亲说有顺车正好去一家刚找的大医院看一下。2天后回来,便向枫树走去,心中想,那多大的雨,树叶一定都落了,可让我出乎意料的是,夕阳照到它的叶子上,竟折射出光芒,火红的枫叶像火一样,仿佛要烧了整个世界。我呆了,那一刻我放慢了呼吸,生怕打扰你的“美丽”。悄悄走过去,慢慢捡起一片枫叶,面对阳光,我清楚地看到你的纹路是那么清晰,仿佛诉说着你的坚强,我拿着这“坚强”轻轻地走出你的梦。回家,夹在我最爱的书本中,因为是它让我学会了如何坚强。

我第一次把头发扎起,夹了个枫叶型的发卡和母亲去买菜,母亲呆了一下,然后笑了,拉着我的手下了楼,我与楼中人和蔼地打招呼,没想到她们竟笑着应着,眼中全无嘲笑。现在我懂了“坚强”。

再给我两分钟,让我把时间结成冰,停留在有“你”的那一刻,再次感谢你让我学会坚强,我怎会忘记那一刻。因为有你,我才会有了信心。

那红色似火燃烧了整个世界,燃烧了我的懦弱,它教我学会坚强。

高考材料作文怎么写精选篇3

太多的时候,我们被外物所困,被心中的欲望所困,就如那禅师的徒弟,双手抓着酒杯和钱袋,他还能做什么?什么都做不了,只能抓着自己的欲望,呆呆地,站成一柱风景。所以,放开一些外物的纠缠,让心灵自由地飞翔。

庄子就是这样一个不为外物所扰的人。

当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种淡,淡得让人无以回味,也只好叹之惜之,赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足于尘世,不愿牵绊于名利,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随大鹏扶摇直上九万里,他了解涸鱼之乐,蝶舞之愉,他让人感受到了清净澄澈,感受到了超脱外物。读庄子,让我们仿佛碰触到了清而澈,凉而柔的泉水,原来是这般美好。

李白就是这样一个自由飞翔的人。

也许他也如禅师的徒弟那般追逐于名利,他也曾煌极一时—力士脱靴,贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃,力士遮天,国忠掌权的污浊朝廷,于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地,于是,我们说,大气的他如黄河之水从天上来,传奇的他挽着飞瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不还,重情的他捧起了桃花潭水,重义的他欲唤回远影的孤帆……读李白,让我们感受到浪漫,感受到豪情,让我们也随着他的心去自由地飞翔!历史的河流奔流赴海,冲涮出多少自由飞翔的人,我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明,在南山下守着他的淡淡菊香;我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的雪中,独钓一江寒冷;我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的达观超然,诠释出无人望其项背的神话……他们皆不为外物所扰,都让心灵自由地飞翔。

然而,我们还看到了什么?看到了秦桧为一己私利而陷害忠良的丑恶嘴脸,看到了汪精卫贪生怕死投敌__的发指行为,更看到了重庆打黑案中,原司法局局长及若干位人大代表,政要官员与__串通一气,谋取私利的恶行……追求到了外物,却出卖掉了自己的内心,等待他们的,将是无尽的唾骂和冰冷的坟墓。

人的一生,生不带来,死不带去,所以不要太执着于外物,放开一只手,让心灵自由地飞翔。

高考材料作文怎么写精选篇4

听不见,漫卷黄沙里经卷的屡屡哀鸣;觉不到,孤寂沙漠中的声声叹息;风雨中,泥泞和黄沙诉说着不尽的哀愁;霜夜里,冷清和一座石窟为伴,“享受”着冷落与污辱……眼泪,究竟是人类历史上起伏跌宕的曲谱,还是民族文化史上屈辱与没落的标志?莫高,诠释着真理。

当人们为了自身更好际遇的升迁时,他们不惜毁掉一切,以作为自己通往光明大道的“桥”,哪怕这“桥”伤心、悲痛,他们也在所不惜,却以为自己做了一件了不起的大事;当那些白皮肤,高鼻梁为了“追求”更深的文化修养时,他们不惜万里之遥跋山涉水来“领略”中国博大的`文化。莫高,一个神圣庄严的佛教圣地;莫高,一个蕴藏中国万千底蕴的宝库,你是多么的伟大。那些白皮肤、高鼻梁的人看上了你丰富的内涵,他们决定,把你当作一条“金光大桥”,丰富他们国人的内涵,充实他们国家的文化,于是,你成名了,享誉全世界!

金光大桥——莫高窟!

那些白皮肤,高鼻梁的人对你顶客气,把你视为“神圣之桥”,他们不惜屈下男儿的黄金之膝,低下尊严而高贵的头,为了你,三跪九拜,在所不惜。是啊,他们的屈膝,磕头是值得的。当一列列马车碾过漫漫黄沙路,当一卷卷经书、字画飞越中国边境,成群的鸟儿也为其“送行”,翩翩的蝴蝶也为其“留念”。“好博大精深的文化呀!”那些异服人士拍手称道,狂喜之情溢于言表,无耻的语言在广袤无垠的沙漠中回响……而我们中国的文化从此飞越千山万水,远走他乡,更名改姓,不复飘香。

于是,一座名为文化的金光大桥建起来了,灿烂的敦煌文化做了它的桥墩。白皮肤高鼻梁的学者踩踏着这座桥,走向世界文化的塔尖高叫着:中国人没有能力研究敦煌文化,从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产是多么重要,是他们的长途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明。

多年以后,中国学者苦苦地研究屈辱地从国外高价买来的微缩胶卷。多年以后,敦煌学国际学术讨论会在莫高窟举行。一位日本学者用沉重的声调作了一个说明:“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”中国的专家没有太大的激动,他们默默地离开了会场,走过王道士的圆寂塔前。何其悲哉!

莫高窟泪水涟涟……

高考材料作文怎么写精选篇5

话说有一处穷乡僻壤,基层干部走马灯似轮换,就在大伙以为你方唱罢我登场已成定律,却出一奇人留守八年,真真是将此处变成了“最美乡镇”,闻者皆惑问因,答曰:“心在哪里,风景就在哪里。”本宫以为,说一千道一万,真要落到实处,不外乎一颗红心,心若到了,力也付了,事便成了,诸位以为如何?

镇还是这个镇,地也还是这个地,风景一直都在,只看的人不同。无心的,过眼只是浮云;有心的,看了便也动心。心念一动还要用心,艰难险阻奈何执意,日里琢磨夜里寻思,任地办法就来了,想法万千付诸行动,这地于是看着渐次就有了不同,竟是因了用心每一处都附上了情,一草一木皆为之生动。

要说那些个不安心的,自然也就想着法子离开,即便这满眼姹紫嫣红,怎奈他无心观景寄情,精巧可人偏说成狐媚相儿,又或者一股乡土气息,见着圆的说爱方的,见着薄的偏想厚的',到底了终是不入法眼。性情好的,只不吭声四处钻营外调,心当然未曾用在此处;性情不好的,保不定成天牢骚满腹怨天怨地,眼见得大好时光蹉跎,挨过些时日走了便是走了,不走的又焉能呆得长久?入眼均是无物,无心定然无力,无力则步步难行。也罢,不可强求。

单论此事,且说前几位基层干部,而今已非从前,学府扩招受教者众,又历招考过关斩将,自是良才,履职者学识才华俱佳,想来该是不辜上意皆有作为,但为何脱颖而出独此一人?同处景,同为人,若说其他已属无益,究其实质不外乎用心。

上天予各人平等,风物一处,行则一端。若不能沉心,则必敷衍于事,于表面浮,于事外漂,故不识事之本质,难寻事之解途,遂难成事。

闲聊一番,可巧想起昨日入集市,见一卖饼人家摊前长队,旁边同档购者寥寥,一时好奇探之,见摊主女儿后院晾晒芝麻,手拣杂碎之后又几番翻簸去除空壳,观之已知其用心,虽未尝饼不明其味,想来味道定然极好,欣欣然排后食之,果然真真堪称美味,继而心生感慨:不过一张小饼,却也如是。想来饼家风景同此村之美,并为异曲同工,倘使处处皆用心,又岂知何处无风景?

今日略有些兴致,话语絮叨得多了些,只恐亲们腻歪。到末了,说句人话:用心方能成事。

高考材料作文怎么写精选篇6

狐狸失足掉进井里,在山羊的协助下,它又跳出了井口。这便是“借”的智慧。

滤过浮躁的气息,褪去历史的枷锁,中国在经济浪潮中寻找前进的方向,可赶超西方,路在何处?曰:借!

“君子性非异也,善假于物也。”借他山之石,可以攻玉。一季的波诡云谲,一季的风生水起,没有石桥玉楼,没有秦砖汉瓦,可上海这个背倚滚滚长江面向浩瀚大洋的城市,却能独占经济螯头。这其中,“借”功不可没。

依稀记得百余年前“师夷长技”的呐喊,未曾忘怀传播西方文明的先驱徐文启;黄浦江上声声汽笛仍在耳畔,四方土语与欧美语言交会……就是这么个敢于“借”的城市,不愿充当伤痕斑斑的独孤英雄,不喜欢长期处于孤芳自赏的形态,坦诚地向世界“借”文化,“借”技术,“借”经验,“借”人才,于是迎来了德国大众,迎来了赫赫总裁,迎来了发展的神话。崇洋而不媚外,在“借物”中一跃站到了世人面前。

“偷来梨蕊三分白,皆得梅花一缕魂。”似乎北京在“借”方面更胜一筹。淡去了轰轰烈烈的历史,远去了鼓角争鸣,却依稀保留着王者的气魄,而又融入了某些时代因素,北京借来的,是一种精魂!

背靠长城,面南而坐,端肃安稳,尽管沉淀了千年文化积习,却不排斥时代潮流。这里没有铺天盖地的外商,却有中科院——那种执著、钻研的精神;这里没有那许多叱咤商界的CEO,却有鼎鼎大名的学者导师——那种拼搏、实干的精神;没有一夜而起的众多“欧式建筑”,却有古朴庄严的四合院——一样凝结着智慧。借来的精神与其固有的精神融合,让北京平稳中蒸蒸日上,不标榜清高出世,不排斥别种文化,似浅实深,似散实精,在“借”中腾飞!

北京和上海,如两条巨龙,引领我们走向“借”的坦途:可以借来他国技术并化为我有,可以引进外来资金为我国创造财富,可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、美利坚的“山姆大叔”精神、德意志的爱国精神,结合中华民族的“老黄牛”精神,汇成国民赶超精神,让民族复兴不再是梦!

好风凭借力,已将京沪推向世人面前;

好风凭借力,正将中华巨龙推往云端;

好风凭借力,让我们乘着它一飞冲天!

高考材料作文怎么写精选篇7

当亚历山大许下满足任何要求的重诺时,狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位,只是要求他不要挡住自己的阳光是的,对于狄奥哲尼斯来说,在阳光沐浴中静静品悟生命的美好,远比追求功名于利禄有价值得多。

这是一个喧嚣浮躁的时代,当天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时,似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点,看海棠花未眠的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言:我们已经走了太远,以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时,却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。

其实,很多时候,我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时,我们应当想一想,那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯,至少他在选择与诱惑面前,从来都没有辨错人生的方向。

要记住,名利与财富带来的幸福终究有限,而狄尼斯所沐浴的`阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的,带来的幸福感也是无限的。

我宁愿独自坐在一只南瓜上,也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活,梭罗选择一个人离群索居,漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔,梭罗满足地发出观察四季,也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足,但唯有自然的鸟鸣与花香,才最接近生命真相,才是心灵的净土。

陶渊明采菊东篱种豆南山,即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨,既然已经视金钱如粪土,便无需巴结显贵、趋炎附势,一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气,但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵,愿投入更多的精神于心灵的探索之上。

是的,我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林,也做不到如梭罗那般离群索居,但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西,我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。

唯有此,我们才能以有限的生命,体悟最本真的人生。

高考材料作文怎么写精选篇8

看了唐代海通和尚治水的故事,觉得可笑之至。他募集了民间大量钱款,在大渡河畔的凌云山边主持凿了大佛一尊,企图借佛力永镇势如奔马的河水。可是,石头佛像再高再大,对滚滚滔滔的激流又有什么作用可言?其结果可想而知:船只照样倾覆,船夫和船上乘客照样不能摆脱葬身的命运。虽然海通为了保护佛财不让官府诈去而献出了一只眼睛,后人因而给他塑像纪念,并冠以“为民献身”、“普渡众生”之类的美,但头脑清醒的人却不会被他所迷惑。

我认为海通治水是可笑的,他的方法不仅没有成效,而且劳民伤财。有人或许要说什么“不看功劳,还要看苦劳”,来为海通辩护,但我以为,他的一只眼睛牺牲得并没有价值。海通此举实为不重科学的中国传统弊病的典型病例。对于奔腾咆哮的大渡河水,他茫然不知所措,只祈求于佛的'法力。他根本不会躬请水工共商治水之策。囿于传统,他这个佛门弟子怎能与水工来往?因为水工之辈处于封建社会的最底层,人们是不屑同他们往来的。

海通离我们已有一千二百多年了,但他所犯的病仍然在当今的中国流行着。因为这种病的病毒是植根于中国传统文化这一温床的。中国文化的弊端一天不除,病号就一天不断。从校园这小小的窗口便可窥一斑。有的学生课后游荡,但听课效率高,学习方法好,考试得高分;有的学生却终日端坐桌子前,埋首书中,不懂科学的学习方法,只知死记硬背,考试也能得高分。老师往往欣赏后者,说他们是好学生,要大家向他们学习;对前者却扣以“不守纪律、自由散漫”的帽子。后者的学习方式不是海通治水吗?他们书虽然读好了,但身体也垮了。终于当立业之时,羸弱之身不允许他们专注地投身于工作之中,而终日与药片、针剂打交道。

从海通治水到“愚生求学”,中国传统文化弊病已流行了千余年了。但何以没有解决的方法呢?这值得我们深思!但有个答案是肯定的:提倡科学。

高考材料作文怎么写精选篇9

岁月悠长,我梦犹在;风雨无常,信念永坚。在人生斑驳的记忆里,这中间必然经历曲折、磨难。当你遭遇到挫折时,你是否会坦然面对,抑或是逃避懊恼呢?

其实,挫折是人生一笔宝贵的财富,当我们身陷逆境,即是聚敛财富的过程。

挫折是通往成功道路的奠基石。学会接受挫折,接受现实,才会激发斗志,勇往直前。就像林肯总统一样,他一生处在逆境之中,8次竞选,8次失败,但正因为他无私无畏,勇于面对,所以获得成功,成就个人梦想。的确,只有勇于接受挫折的磨练,不断积累人生经验,才会收获人生的第一桶金。

挫折是人生的润滑剂。当人生的车轮行驶在崎岖不平的幽径小道时,路旁的荆棘就成为我们的障碍。就像人生航海的旅途上,忽然遭遇狂风暴雨;当破茧成蝶的幼蝶折翼时……生活中总有些许不尽人意,正如泰戈尔所说:“上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。”但在失去的同时,我们收获了应对挫折的'信心和勇气,使自己不断提升和完善。

挫折是人生的一首诗,是直面人生度过艰难后的灵感。诗人屈原虽有满腹才华,忠心耿耿,偏偏遇上昏聩的楚怀王;岳飞挥军北上,誓要直捣黄龙,恢复中原,却偏偏被十二道金牌召回临安。这些有识之士饱经挫折和遗憾。屈原咏叹“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝句,充溢着诗人的伟大情怀,诠释着诗人灵魂最深处的召唤。所以挫折散发着一种诗意的美,是一种美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界里飞翔撞击出的美丽火花。

挫折是一把解读人生的钥匙。人生好比爬山,人生这座山,从不缺少攀登的人,只是有的人半途放弃,看到的只是身边的小片风景;但惟有坚持下来“会当凌绝顶”的人,才能“一览众山小”,收获最美丽的风景。当人生遭遇挫折时,只有坚持才是我们走向成功的捷径。

挫折具有两面性,假如我们把它看作是一件丑陋的衣衫,那么我们就真的遮住了它的光芒;假如我们把它看作是一件结实的布料,那么我们就会步履锋芒,不畏束缚。所以我们应当正确对待挫折,因为我们始终坚信逆境成就人才。

学会面对挫折,在我们遭遇挫折时,心中多一份淡然,挫折并不可怕,反而会给我们带来坚强和勇气,是人生不可或缺的一笔财富。

高考材料作文怎么写精选篇10

生命中最珍贵的,是一股唯有生命体才能释放的、由内而外的生的气息。无形地,却将肉体撑起;空洞地,却让生命怒放。但我曾经看到过,如此强大的一股股生的气息,那么,如此鲜明。我看到,夕阳斑驳的书桌上一只小虫漫无目的地爬着,我不慎将胶水瓶打翻,虫儿失足以至身陷“汪洋大海”,久久脱身,我原以为它挣扎累了就会放弃生存,令我触目不已的虫儿,却在挣扎了数小时后毅然折断已被凝固在胶体中的腿,跌跌撞撞,残缺地离去。

夕阳照在它金色的壳体上,我突然感觉内心涌动的不只是对生之执著的敬畏,更多的是到来自生命气息强烈的震撼。我为之折服,为之感慨,为之落泪。股与生俱来的、命中注定的生命力量,无愧是生命中的最珍贵。我看到,老家散发泥土青草气息的墙体,在岁月的冲刷下,已破败不堪。

我原以为它的已毫无意义,偶然的百无聊赖的下午,我却看到了它的意义——证明生的坚毅。在墙体之间的夹缝中,一抹彩色的云霞飘落期间。细看来,是米粒般大小的点点花骨朵,微微闭着眼,一两株间羞涩地点缀着一朵绽放的花朵,仅仅一条十厘米的细缝,却更像是一园被上帝无意缩小的伊甸园,花海芳菲;也像是一幕星星点点的天际,点亮了黑暗和阴冷,绽放出明媚与灿烂。

我为之欢喜,为之欣慰,为之感动。股生生不息,久久不灭的生命力量,无愧是生命中的最珍贵。我看到,冬日傲雪的梅花,春雨洗润的绿油草,夏日大漠孤烟映衬下独自征程的骆驼。秋天落木萧萧下,树梢垂满的果实。这春夏秋冬四季轮回的生命,天地芸芸众生,点点滴滴满是生的气息,每生命机体都充溢新一年的希望,新一代的蓬勃。我看到了,我看到了,那股同生命紧紧相连的,是的,股生生不息,亘古不变的生命力量,注定永恒,注定无愧于生命之最珍贵。

高考材料作文怎么写精选篇11

郭氏尊重好人,却未重用;厌恶坏人,却未清除。两方面都不能彻底,结怨反多,使其城池变为一片废墟。而一位高材生因初出茅庐,未引起国家重视。当他在外国成名时,政府竟不惜一切代价,请他归国。从这两则故事可以看出要使国家兴旺发达,就必须懂得爱护人才,重视人才。

首先,要想治国安邦,国家昌盛,必须重视人才。唐太宗李世民曾说过:“以人为镜,可以明得失。”所以他很重视人才,且用人惟贤,不拘一格。魏征曾与李世民有过一段过节,然而李世民不但不记旧恨,而且还重用魏征,拜他为大夫。魏征是个有学问的人才,并敢于大胆进谏,使唐太宗一生中少犯了许多错误。后来唐太宗为了纳贤,还确立了一套科举制度,选拔了大批优秀人才。在他的统治时期,国家更加兴旺,社会更加安 定,经济与文化得到了较快地发展。这个时期被誉为“贞观之治”。他为何能将国家管理得这么好呢?这正由于他“以人为镜”,认识到人才的重要性,能善于用人,爱护人才,不像郭氏那样不重用好人,使之城池败亡,变成废墟。

其次,要使国家事业发达,必须重用好人,清除坏人。隋炀帝妒忌心极强,他妒忌那些才华超过他的人,并把他们杀害了。他还宠信重用一些专门阿谀奉承的卑鄙奸诈的'小人,致使隋朝很快地灭亡了。隋炀帝不但没有重用好人,也没有清除坏人,而且听信小人之言,增强了坏人的势力,隋朝迅速衰败是情理中的事。

再次,要招纳人才,礼贤下士,要肯花大代价。比利时政府为了使高材生博尔德特回国,不惜一切代价,把建筑一艘驱逐舰的专款拔出,来建筑一座式样与巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博尔德特大为感动,终于返回自己的祖国。因此我们必须肯花大代价,才能招纳大量优秀人才,为国家作贡献。

我国正处在社会主义初级阶段,现代化建设更需要培育大量优秀人才,只有懂得爱护人才,重视人才,才能振兴中华,实现四化。

高考材料作文怎么写精选篇12

心中,那个月亮弯,停泊着历史的古船,沉淀着文化的靛蓝,静静地,为你守盼,那份真实的灿烂。——题记

很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳,一抹霞红穿透剔亮的玻璃,掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏,凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃,升腾,一旦浸润了湿,就贪婪地吮吸久违的甘露,伸伸懒腰,缓缓的,蹬蹬腿,在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是,脉胳渐显了,青绿在热水中延散了,一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实,回到了曾在树枝上招摇的`青春与真实,清清的,露珠,泥土的味道弥漫在小屋,一份还真带来的醉香荡漾在心头。

因为品茶,因为爱真,谈及历史,谈及文化,也守着不变的概念——真。

我的书架上有着古老而真实的文化,明刻本,线装书,发黄的记忆,永久的思索,不管春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,捧起一本原版古书,放在心头,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻,从一页页几欲风干的书页中,我品到了一份历史的真实,文化的真实。

从未想过要为文化说点什么,只到昨天,同学凌到我家,对着这一排排原版古旧的陈书而大笑,“你真傻,何不买几张电脑光盘,既不需像你这样旧书堆得似山高,又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。”我先是惊愕,继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁,名著古书融注于光盘,竟还翻译成浅显易懂的白话文,我不敢想,我不知道“两弯似蹙非蹙绢烟眉,一双似喜非喜含情目”该怎样翻译,我不知道“态生两靥之愁,娇袭一身之病”用时髦的白话文该怎么讲,我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白话文如何描绘,又如何让读者真正领会?古典的故事,历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清?

还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话,当学生问他为何藏如此多明刻线装书,藏这些原版发黄的记忆时,他说:“那是历史风尘,旧得有味,真实”是的,原版的文言书固然难读难懂,但有厚度,一旦失去了原版的真实,几句百话文,简写本已失去了厚度,很容易被岁月长河风干,甚至脆折。

我们需要真实,需要那种古典文化事业的象征,而非简单的故事情节,浅显的内容。

永远为“真”守盼。

高考材料作文怎么写精选篇13

去黄山旅游,总会对那怪峰孤松遐想万千,等到我亲眼见识到了,不免心潮澎湃,大呼壮丽——那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎岖险峻,有欲倾之势。两个个体本身都算不得美,却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

一些个体,它们本身或许有特点,略有不足,但他们未曾勾心斗角过,未曾针锋相对过,在如斯的统一中,倘若你以总体之角度观之,竟是别样和谐。走下黄山,我不禁陷于了思考。

是的,如果你是求个体的方正,那么最终所得可能仅仅只是一潭死水,茫然而无趣。君不见,明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融,不讲求文章总体的韵味,它只求圣人之气,只求体制规范,每一字的方方正正,这种是偏安一隅的排他性,最终让文字失去了它原有的重量与美感,更让明清王朝裹足不前。

我想,真正的大美,绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一的颠覆,更是和谐的统一。

个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的'云蒸霞蔚,别样风采。郑板桥先生曾说:“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美。也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

非独文学如是。荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合,才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛,蔷薇过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼具的浪漫,是令人怀想千年。

道与万物参,万物的和谐统一,方早就世间大美。回首,我再看向那抹遒劲的孤松,再看向那面绝然的峭壁,在夕阳下它们长久地融为一体,错落有致。我释然。

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