话说，当初唐僧师徒取到西经后，唐僧下凡为世人祈福，而孙悟空和猪八戒，当然还有沙和尚便留在了天庭游手好闲。
一天，玉皇大帝正与悟空下棋，八戒和老沙吃青菜叉烧。忽然，王母一把揪起了大帝的耳朵，说：“你们几个，成天游手好闲，不曾想想，凡间正在水深火热之中。”
“不就三千天没管吗！”玉皇大帝反驳道。
“天上一天，地上一年，现在地上过了三千年了！”王母气的直跺脚。
就在这时，孙悟空上前，说：“让我去吧，我也想师傅了”说罢，立即做着筋斗云出发了！快如！
飞到了半空，他看到了直升飞机，便匆匆忙忙赶回天庭，大叫：“报……报……报……”
玉皇大帝叫他慢慢来。孙悟空说：“报，我在下面看到了许多蜻蜓精，脑袋里有俩人。”
大帝不信，便派八戒下去一探究竟。
猪八戒来到地上，看见一辆列车，八戒大叫：“好你个蜈蚣精，竟敢作恶人间，你别动，待我报告大帝再回来收拾你。”
“报…报，报陛下，大师兄说谎，下面没有蜻蜓精，只有蜈蚣精，那条蜈蚣精可厉害了，一下子就吸进一*。”
大帝又不信，他派沙和尚去问唐僧，唐僧说：“什么跟什么呀，凡间近来变化很大，科技也很发达，你们也要下来学习学习。”
沙和尚带着师傅的话和一些科技资料飞回天上。从此之后天庭上有了“科技培训班”、“科技实验室”……
西游记的读书笔记50002
《西游记》是一部白话文小说，作者吴承恩在全书中运用了不少精彩的成语。我在阅读《西游记》的过程中发现，很多成语对于情节的表达起到了画龙点睛的作用。首先，这些成语内涵十分丰富，非常生动地体现了人物的行为特点与环境特征。其次，它们还浓缩了文字表达的精华，既给人无限的联想，又大大节约了篇幅的长度，使得全书故事的展开一点也不拖沓，令人读起来回味无穷。
我发觉，吴承恩在《西游记》中所使用的成语大体上分为几个类别：
一是对人物动作的描写，比如轮*舞剑、双眸幌亮、抱头缩颈、弄棒拈*、捻手矬腰，等等。
二是对人物神情的描写，比如巍巍冷笑、皱眉愁脸、战战兢兢、满心欢喜、大惊失*，等等。
三是对周围景物的描写，比如海啸波翻、石多岭峻、乱石**、路窄崖高、波浪翻腾，等等。
四是对声音的描写，比如喊声号吼、马叫龙吟、梆铃齐响、厉声高叫、火龙吟啸，等等。
五是对一些典故的借用，比如调虎离山、周郎赤壁、瓜熟自落、泼水难收、田单鞭牛，等等。
说到“田单鞭牛”，在《西游记》第五十一回“心猿空用千般计，水火无功难炼魔”中，吴承恩犯了一个成语小错误，他把“田单鞭牛”错用成了“宁戚鞭牛”。宁戚是春秋时的魏国人，曾经在齐国经商敲着牛角作歌，被齐桓公发现任用他为客卿。而田单则是齐国人，他用火牛计击败了燕*，收复了齐国七十多城。在书中，吴承恩是想用一个成语来写火的声势，所以，应该是用“田单鞭牛”而不是“宁戚鞭牛”。吴承恩的小失误也告诉我们，任何人都会犯错误，使用成语时一定要小心，并使用得当。
西游记》是四大名著中最受孩子们喜欢的，它叙述唐三奘与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。
在《西游记》中我最喜欢的是孙悟空。孙悟空：又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。孙悟空生*聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，他在取经路上，降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。每当这时，我都会为悟空打抱不平，憎恨唐僧的不明事理。
这篇小说中我觉得最好玩的要数猪八戒，他是取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了很多笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物生动活泼，不但不惹人讨厌，还给我们带来了许多笑声。
在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，我恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前
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童年读后感5000字3
童年读后感5000字
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦*，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
主要内容
第一章
的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女*的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”;二、“父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章
可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
