我常常品读家传的《论语》，其中一句名言尤为深刻，令我心生感慨：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”
孔子在河畔凝望，仰观星移斗转，昼夜更迭，时光如涓涓细流，一去不复返。他再低头注视奔腾不息的河水，昼夜不歇，一经流逝，永不再回。孔子眼中滚滚东流的江水，不仅是自然景象，更承载着流逝无踪的年华。正如李白诗中所言：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”光*易逝，令人慨叹。
我们常常有这样的感受：时间过得飞快，如水般逝去。当与挚友畅谈趣事时，当沉浸在愉悦之中时，当专心致志地求学时，分秒流逝，仿佛*指一挥间，昨日转瞬成为过去。另一种情形却是：当沉迷于电脑游戏时，当虚度光*无所事事时，当课堂上心猿意马时，时间同样飞逝。就在我们懊悔浪费时光之时，时间又悄然溜走，如同河水般，在我们浑然不觉中悄然流逝。
时间的流逝是不可逆转的，每一分每一秒都弥足珍贵。从我们呱呱坠地的那一刻起，就与时间赛跑。因此，我们应善用自己的时间，也应尊重他人的时间。勿让时间如流水般悄然逝去，成为我们日后追悔莫及的遗憾。
大学语文学习心得范文2
通过这一个学期以来对语文的学习，让我发现在大学学习语文与中学是非常不同的。在大学，学习语文更多的是强调能从欣赏语文的角度上出发，语文没有像以往学习时枯燥乏味的练习，她不再要求我们为了考试而循规蹈矩地学习。相反，她是让我们在愉悦的氛围中通过对它的接触和了解逐渐去感受语文的独特文化魅力。在学习当中，我们分别学习了*的诗歌、散文、戏曲和小说。一方面，对语文的学习使我的国学文化积累有了一定的帮助，另一方面，它通过文化的手法像我们展示了中华上下五千年的璀璨文明。
学习语文一定要多读书，不要把自己的思维禁锢在《大学语文》这本书里。古时的颜真卿就曾经说过“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”所以，我们一定要多读书，还要趁早读书。我们要多读书，多读名著，以增加自己的见识，扩展自己的思维。通过一段时期的语文学习之后，还要偶尔回顾一下经典，感受语言和文字那独特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心……”我才开始迷恋起诗歌，开始追寻诗中的恍惚迷离。诗意的朦胧美使每个人读后都各自诠释着心中的向往。我们学习语文，就是通过学习历史上最美的语言和文字，提高文化修养，使我们的言谈和书写更美更有文采;在与他人交流的过程中，使我们的言行举止更优雅更有风度;使我们整个的人、整个的生活都更有文采风流。她让我们在学习中探究出属于自己的东西，她对人的影响是潜移默化的。
语文是一幅美丽的锦绣山河图画，它有优美的线条和斑斓的*彩，既道出了语文的复杂*，也说明了语文的重要*。叶圣陶先生曾经说过：“语文天生重要。所以，我们要好好珍惜语文的学习，在学习中能学以致用，在学习中能宁静致远。
三项学*学习、大讨论学习心得范文3
我站于1月25日起开展了为期20天以“三项学习”为主题的学习讨论活动，各班组人员按照活动要求，结合工作实际、制定活动方案、成立领导小组、明确工作职责，通过班组学习，个人学习等方式，认真学习三项内容，并且通过班组讨论的形式认真领会此次活动的深刻内涵以及现实意义。我个人在本次大学*讨论活动中的感触颇深，我认为此活动的开展能够很好的查找、发现，及时纠正，能够有效改善我站职工队伍建设中所存在的主要问题，在职工思想建设、责任意识、全局意识、工作素养、业务技能等方面的提升和加强有着重要作用。通过对我站三大管理理念“要想免责必先尽责、无需提醒的自觉、约束下的自由”和“标准成为习惯，形象重于一切”的规范，以及对《兴仁收费站制度汇编及工作规范》的深入学习所取得的成果，将使我站工作人员在接下来一年的工作中更好地发挥个人能力，增强团队的凝聚力起到至关重要的作用。下面我想从三项学习内容分别来谈一谈自己的心得体会。
一、关于三大理念“要想免责必先尽责，无需提醒的自觉，约束下的自由”。
理念一，“免责必先尽责”。当下，有的为官者慨叹现在的工作不好干，事情不好办，抱怨上级管得紧要求严，经常问责追责，因而采取消极的态度，在工作中把免责放在第一位，而非尽责。免责与尽责，虽一字之差，但意思完全相反，态度截然不同，观念迥然相异。把尽责放在工作首位，想到的是践行全心全意为大家服务的宗旨，心系团队集体的利益，坚定履行个人职责，是尽我所能，身体力行，全心全意地做好自己的本职工作。尽责所体现的是义不容辞，主动奉献，勇于承担，其可贵之处更在于尽心竭力，不怨不倦。而把免责放在第一位，考虑的更多的则是如何维护个人利益不受损害;在不利环境下独善其身，全身而退;丝毫不能体现一个人尽忠职守的责任态度，而是表现了一种回避、消极、被动、应付的状态，要害在于敷衍塞责。我们不难看出，对待责任的态度在一定程度上折射出一个人的世界观、人生观、价值观,拥有正确三观意识的人一定是一个担得起责任的人，也将是一个称职的管理者。所以一个好的班组管理者必须做到：①，勇于担责，敢于负责。②，明确职责，自觉落实。③，主动奉献，尽职尽责。所以对待本职工作，要常怀敬畏之心，尽心尽力，全身心投入，立足于小事，着眼于大局，努力在平凡的岗位上，做到不平凡的工作。只有这样才能真正做到尽职，才能为免责提供强有力的前提条件，从而准确地理解尽职免责的内涵。
理念二，“无需提醒的自觉”。曾有人用四句话来表达他对文化的理解，即：“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”。其实，不仅仅是文化，这四句话同样契合我们的工作理念。自觉是自身素质的体现，是干好工作的力量源泉和保障，是我们作为一位收费员应当具备的基本素质。我们通过学习获取知识，通过对知识的运用来开展工作;通过工作来反哺单位乃至社会;无一不需要自觉。自觉*的工作更是一个单位生命力的体现，是职工对单位的认可;对工作的热爱;所以当每一个职工都能做到无需提醒的自觉时，一个团队的凝聚力才会更强。
理念三，“约束下的自由”。人没有绝对的自由，是一个哲学命题，而探讨在约束下的自由则是一个社会命题。自由和约束并非泾渭分明，而是相互依偎，只有当自由与约束互相交融时人在社会中的一切关系才能达到*统一的状态。就像道德和法律对人的约束一样，道德约束可以给人正确的是非观，法律约束则是最后的底线。作为社会生活的主体，每个人都不能打破法律的约束，对于道德约束，同样也应当心生敬畏。
二、关于规范“标准成为习惯，形象重于一切”，习惯本义指在长时期里逐渐养成的，一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。
“少成若*，习惯之为常”中说的就是这个意思。好的习惯能够引导行为，使行为符合标准，任何坏的习惯必须及时纠正，以防引起恶*影响。所谓“习惯要靠习惯来征服”，即对待坏的习惯，应当认清它，思想上重视它，行为上刻意避免它，让它慢慢转换成为好的习惯。回顾我们的工作生活，其中出现的差错和问题，大多是由于不坚持或不严格按照标准执行而造成的。原因可大致分为以下三个方面：一是不明白什么是工作标准，二是对工作标准不完全掌握，三是知道标准而不去严格执行。因此，想要做好自己的本职工作，就要熟练掌握自己的工作内容和业务技能，并且充分认识到坚持标准的重要*，进而使之成为习惯。我认为要使这个理念在更大范围内继续升华，关键在于培训教育。当一种在被认真学习，熟练掌握，准确运用时，效果就会发生明显的变化。而此次的学习活动，非常好的做到了这一点。作为兴仁收费站的一员，个人言行、举止、卫生、衣着、工作态度都代表着我们站的精神风貌。所以我们每个人的肩上都有一个共同的责任：只为兴仁站争光，绝不为它抹黑。为使兴仁站焕发活力，永葆先进，我们亦要做到形象完美，服务优质。
三、学习2016年1月19日至2018年1月20日两年间站内汇总编订的104页规章制度。
这本《兴仁收费站制度汇编及工作规范》包含了学习，生活、工作、卫生、纪律、业务技能等各个方面。通过各班长的带领，领会学习，吃透精神，吸取教训，让每个人理解我站的服务宗旨、标准要求、规章制度、精神风采。我相信这将使我们每个人在日后的工作中牢牢把握规章制度的全面推行和严格实施，不断加强自身的思想建设和作风建设，同时也促进班组内部建设和领导队伍建设。
通过学习我充分认识到作为一个集体，其纪律*和组织*的建设极其重要，更加深刻地明确了严明的纪律对于一个单位管理的重要*。制度不仅是我们工作的指示灯，更是规范我们日常工作生活的前提保障。
最后，非常感谢此次活动的开展!
学习《论语》的心得范文4
今年开学，班上来了一位新的语文老师，她要求我们每天背诵《论语》四则，强调说《论语》会对我们的生活、学习有很大的帮助和启迪。我按照老师的要求认真地背诵、理解，经过一段时间的阅读，我觉得收获很大。
《论语》主要收集的是孔子教学生时的一些语言。孔子名叫孔丘，又名孔夫子，是春秋鲁国时期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位贤人。在当时的社会，孔夫子是一位圣人。
在我很小的时候，就会背诵孔子《论语》中的一句“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子告诉了我们一个很简单的道理，就是几个人走在一起，其中必定有可以做我老师的人。怎样向他学习呢？无非见到好的东西就跟他学习，见到不好的东西就在心中告诫自己一下，以免犯同样的错误。因此，我们需要向不同的人学习。
关于孝敬之道，孔子说过“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”它讲的是伦理亲情之爱，我们首先要爱自己的父母，爱自己的兄弟姐妹。如果我们言语谨慎，诚实守信，用爱亲人的心去爱他人，再去亲近品德高尚的人，提高自己，就可以为社会做更多有益的事情。如果精力充沛的话，我们应该多读些文献知识，丰富自己的内心。说明孔子很注重实践经验，他告诉我们一切要从脚下出发，把最基本的东西做好。
关于诚信，孔子的学生说：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”这句话告诉我们：我们说的话能否兑现，那要看许下的诺言离道义有多远。如果诺言符合道义，那么兑现的可能*就会高一点。一个人如果恭敬有礼，又符合礼义，那么他就可以远离耻辱。如果一个人有明辨是非的能力，所依靠的是可以亲信的人，那么他的为人处世就很可靠了。因此，诚信是一个人应具备的最基本的道德。
在今天，《论语》教会我们如何学习，怎样孝敬父母，关爱他人，怎样做到诚实守信。这些理念，对我们今天的学习、生活有着积极的引导作用，对我们如何走好人生的道路指明了方向。
语文《论语》学习心得体会范文5
《论语》是我国古代伟大思想家孔。的弟。及再传弟。对孔。及其弟。的言行的记录，其核心思想是“仁”。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的为人之道。
在《论语》学而篇的学习中，我颇有感受。
“不患人之不己知，患不知人也。”
这句话的意思是说不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。在生活中，假如我们每个人都能设身处地多为别人考虑，多站在对方的角度上想问题、做事，我想许许多多的矛盾、纠纷甚至悲剧都不会产生。然而，当利益冲突一旦出现又有多少人能做到呢？为什么今天的我们想问题总是忽略了它呢？
还记得刚买电脑那阵儿，本来狭小的寝室一下。多出了五台电脑，每个人都想把。机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异，为此寝室里经常发生冷战，电脑布局模式不断更改，弄得寝室没有一丝“温暖”，闷得人难受。后来我们冷静了下来，试着为对方考虑，大家彼此道了歉，都做出了让步，最后寝室形成了统一的作息时间，为了共同目的，我们终于和好如初，又是好姐妹。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学习而不思考就会迷惑而无所得，思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习，更要掌握学习的方法。在大学四年里，我们或许学习了较多的理论知识，但我们学习中的思考却不够，对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。
今年暑假，我随着我院三下乡队伍到了开县（全国的贫困县之一）。尽管只有短短的七天时间，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差，没有书桌、椅。、图书，教师缺编严重达200余人，有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课，有些孩。每一次都会走上半天的山路，学习三节课后再走回去。他们中不少孩。因为贫困等原因而辍学。
在返程的路上我一直在思考一个问题：为什么山里的孩子。小学毕业或是初中毕业后，他们就面临着劳作或打工就业呢？当地的学校教育又能给他们提供些什么呢？而我们又能为他们做些什么呢？
在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天，我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一，学而思，思而学，必定有益。
读论语心得范文6
<<论语>>着本流传了千百年的书籍,只到今天,甚至连外国人也来学习<<论语>>。孔子这位伟大的文学家、教育家，给我们后人留下了一笔不可用金钱衡量的财富。里面的精神足以使我们学习一辈子。年幼的我，读完《论语》，虽然里面有很多精神仍不能充份了解，可是读完着本名著后心得也很多……
谈《论语学而》
子曰“学而时习之，不亦说乎？”着句话的意思是说：“学的知识要时常去复习，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法。从前，老师教过的知识，我从来都不懂得复习，总以为自己后会把这些知识记住。可是，事实却不是这样的。到了即将大考的前几天，妈妈一检查，才发现自己记住的东西并不多，在离大考的前几天里，总是在很辛苦地记知识点。即使是这样，还是不能把知识点都记全。在考试上吃亏的总是自己。可是当我读完《论语》之后，我开开始对老师当天教的知识进行复习，知识果然记得牢了，成绩自然而然就上去了。《论语》教会了我一个学习方法，使我学习更轻松了，学得更高兴了！
谈《论语述而》
子曰：“君子坦荡荡。小人张威威。”意思是说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”小时候，妈妈买来了牛奶，我却把牛奶藏起来，不让姐姐知道。上学时，我经常担心：姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿了出来，妈妈也表扬了我。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。这样使我再也不会担心牛奶被姐姐找到或被妈妈发现我把牛奶藏起来了。
《论语》中教会我的道理真的令我终身都能受用的！着便是我读《论语》的心得了。
论语心得的演讲稿范文7
关于论语心得的演讲稿篇一
亲爱的老师、同学们：
昨日午后，一缕阳光跃进窗户，停留在沙发的扶手上，给人一种暖意。闲来无事，沏上一杯清茶，在书架上取了一本《论语》依偎在沙发上翻看起来。
《论语》这本书，篇幅并不大，而且都有注释，所以看起来并不难懂，其中一文如子曰”德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾优也。“注释是：孔子说：”对品德不去修养，学问不去讲求，听到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，这都是我所忧虑的事情。“让我看了之后，思绪拉长了。
孔子作为我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗?
孔子在古代就有”是吾忧也“之想，而我们生活在现代的人为什么不能消除”吾忧之事“呢?共建一个*美好的家园呢?品味《论语》如这缕缕阳光，给人以光明和温暖。
关于论语心得的演讲稿篇二
亲爱的老师、同学们：
在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。
比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。
比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。
比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。“日夜不停。什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。
还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……
这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。
关于论语心得的演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易*;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。“
这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女*;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实、格守信用。这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了。“
子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。子夏认为，一个人有没有良好的教育，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等基本道德。只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养，其次才是学习文化知识。一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的修养。也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。明白为人处事的道理，才能学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问，人情练达即文章“。
关于论语心得的演讲稿篇四
亲爱的老师、同学们：
今天，我读了”子曰：学如不及，犹恐失之。“意思是”孔子说：学习好像生怕赶不上，又害怕把学到的东西丢掉了。“
配的启蒙故事是《映雪读书》，讲的是孙康小时很爱学习，常常感到时间不够用，很想夜以继日地攻书，可家时贫穷，没钱买油点灯，一到天黑就没办法学习了，特别是到了冬日，漫长的黑夜他有时很难入睡，实在没办法，他只好白天多看书，晚上睡在床上默默背诵。一天夜里，他一觉醒来，忽然发现窗外透进几丝白光，他开门一看，原来是下了一场大雪，到处一遍白茫茫的，他突然灵机一动，能不能借着雪光读书呢?他急忙回屋拿来书，借着雪光一看，字迹很清楚，比一盏小油灯还强。从此以后，孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读，把全部精力都投入在书里，不觉得寒冷和疲倦，孙康刻苦攻读，终于成了著名的学者。
我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松，一放松就要退步，必须有危机感，只有这样才能够更加努力地学习，新东西学的更快，学过的东西记得更牢。启蒙故事里的孙康就是这样做的，在那样苦的情况下攻读，所以能成为著名的学者。我们做为学生就更应该向他学习，何况我们现在的条件这么好，根本不用受那样的苦，没有理由不好好地学习。
教育理论学习心得范文8
学习了当前教育发展观，我认为作为学校需要对传统的管理模式，对不科学、不合理、不利于少年儿童身心发展的做法要进行大胆的改革和改进。创造出一整套科学的行之有效的符合国情的基础教育管理模式。
1、作为学校需要首先关注开足开齐各门学科，学校内部各学科的学科带头人，要充分利用那些骨干教师，认真听取并采纳他们对学校管理、教学改革的建议，各门学科定期相互交流经验，观摩学习。相关学科要相互通气，取长补短，保证少年儿童在义务教育阶段接受全面的教育和发展。
2、注重培养少年儿童在基础教育阶段的良好习惯，这就需要我们想方设法引导学生充分利用业余时间，参加各种有益活动。应打破班级界限，按学生的不同兴趣，分别组成各种学习小组，相互接触、磋商、探讨。通过自己动手，动口，动脑，积极主动地探寻各种未知的知识领域。我们可以向学生敞开图书馆、阅览室、实验室，让他们打开眼界，开阔视野，认识到未知世界是不可穷尽的。让他们真正的成为未来的主人。
3、在基础教育阶段更要注重素质教育的培养，少年儿童的思想品德、体育、行为规范及文明礼貌的教育。直接影响到为国家培养合格的跨世纪的栋梁之材，因此，基础教育改革的关键在于要求教育行政部门培养出有素质的未来的祖国建设者。
《论语》学习心得体会范文9
《论语》是我国古代伟大思想家孔.的弟.及再传弟.对孔.及其弟.的言行的记录，其核心思想是“仁”。《论语》中的《学而》篇就向人们讲述了关于教育方法和学习方法，特别论述了怎样做人的为人之道。
在《论语》学而篇的学习中，我颇有感受。
“不患人之不己知，患不知人也。”
这句话的意思是说不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。在生活中，假如我们每个人都能设身处地多为别人考虑，多站在对方的角度上想问题、做事，我想许许多多的矛盾、纠纷甚至悲剧都不会产生。然而，当利益冲突一旦出现又有多少人能做到呢？为什么今天的我们想问题总是忽略了它呢？
还记得刚买电脑那阵儿，本来狭小的寝室一下.多出了五台电脑，每个人都想把.机放在自己的最方便、最安全的地方。而每个人对电脑的使用时间和方式都各异，为此寝室里经常发生冷战，电脑布局模式不断更改，弄得寝室没有一丝“温暖”，闷得人难受。后来我们冷静了下来，试着为对方考虑，大家彼此道了歉，都做出了让步，最后寝室形成了统一的作息时间，为了共同目的，我们终于和好如初，又是好姐妹。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
学习而不思考就会迷惑而无所得，思考而不学习就会是危险的。《论语》中这句格言值得我们好好体会和牢记。学习型社会不但要求我们终生学习，更要掌握学习的方法。在大学四年里，我们或许学习了较多的理论知识，但我们学习中的思考却不够，对社会的一些现实问题的探索更相当缺乏。我想我们大学生需要用更多的实践来检验我们的知识。
暑假，我随着我院三下乡队伍到了开县（全国的贫困县之一）。尽管只有短短的七天时间，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，让我真正看见了贫困山区的经济、教育现状。有一个乡教学设施极差，没有书桌、椅.、图书，教师缺编严重达200余人，有些学生上学每天要走四五个小时。有的村小每学期只能上一次计算机课，有些孩.每一次都会走上半天的山路，学习三节课后再走回去。他们中不少孩.因为贫困等原因而辍学。
在返程的路上我一直在思考一个问题：为什么山里的孩.小学毕业或是初中毕业后，他们就面临着劳作或打工就业呢？当地的学校教育又能给他们提供些什么呢？而我们又能为他们做些什么呢？
在科学技术日新月异、物质文明高度发展的今天，我国博大精深的传统文化有很多东西值得我们继承和发扬。《论语》就是文化经典之一，学而思，思而学，必定有益。
