朱熹的《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
赏析
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句胜日寻芳泗水滨，胜日指晴日，点明天气。泗水滨点明地点。寻芳，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写寻芳所见所得。次句无边光景一时新，写观赏春景中获得的初步印象。用无边形容视线所及的全部风光景物。一时新，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句等闲识得东风面，句中的识字承首句中的寻字。等闲识得是说春天的面容与特征是很容易辨认的。东风面借指春天。第四句万紫千红总是春，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能等闲识得东风面。而此句的万紫千红又照应了第二句中的光景一时新。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
首句点明出游的时令、地点，下三句写寻芳的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由寻而识，步步深化，统率全诗的则是一个新字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的泗水暗喻孔门，寻芳暗喻求圣人之道，东风暗喻教化，春暗喻孔子倡导的仁。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
春日原文翻译及赏析2
导语：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。以下小编为大家介绍春日原文翻译及赏析文章，欢迎大家阅读参考!
朝代：宋代
作者：朱熹
原文：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
注释
1、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
5、滨：水边，河边。
6、光景：风光风景。
7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风：春风。
赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
创作背景
人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。
《春日忆李白》原文及赏析3
《春日忆李白》原文
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参*。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
《春日忆李白》鉴赏
杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树*，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊!”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
《春日忆李白》作者简介
杜甫(712770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
春日的原文及赏析4
春日
朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
[注释]
1.胜日：天气晴朗的好日子。
2.寻芳：游春，踏青。
3.泗水：河名，在山东省。
4.等闲：平常、轻易。等闲识得是容易识别的意思。
5.东风：春风。
[简析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句胜日寻芳泗水滨，胜日指晴日，点明天气。泗水滨点明地点。寻芳，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写寻芳所见所得。次句无边光景一时新，写观赏春景中获得的初步印象。用无边形容视线所及的全部风光景物。一时新，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句等闲识得东风面，句中的识字承首句中的寻字。等闲识得是说春天的面容与特征是很容易辨认的。东风面借指春天。第四句万紫千红总是春，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能等闲识得东风面。而此句的万紫千红又照应了第二句中的光景一时新。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的泗水是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓寻芳即是指求圣人之道。万紫千红喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
古诗春日原文及赏析5
《春日》这首七言绝句是宋代朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道美好愿望。下面是小编整理的古诗春日原文及赏析，希望对你有所帮助！
春日
作者：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
注释 题、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗好日子,也可看出诗人好心情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
5、滨：水边，河边。
6、光景：风光风景
7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别意思。
8、东风：春风。
译文
我选择了一个春光明媚美好日子观花赏草来到泗水河边，只见无边无际风光景物一时间都换了新颜。轻易就可以看出春天面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天景致。
赏析
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得初步印象。用“无边”形容视线所及全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中“识”字承首句中“寻”字。“等闲识得”是说春天面容与特征是很容易辨认。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红景象全是由春光点染而成，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句“万紫千红”又照应了第二句中“光景一时新”。第三、四句是用形象语言具体写出光景之新，寻芳所得。
《春日》译文及赏析6
春日
（宋）秦观
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍*含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
【注释】
1、选自《淮海集》。秦观（1049~1100），宋代文学家，号淮海居士，高邮（今属江苏）人
2、丝，喻雨。
3、浮瓦，晴光照在瓦上。
4、霁（ji）光：雨天之后明媚的阳光。霁：雨后放晴。
5、参差：高低错落的样子。
6、芍*：一种草本植物，这里指芍*花。
7、春泪，雨点。
翻译：
昨夜里轻轻的雷声携带来了一夜的绵绵细雨，晨光里琉璃绿瓦上反射的浮光*暗不一。多情的芍*上雨珠点点似在含泪欲滴，经历了雨的蔷薇花在朝阳中躺在嫩枝上。
赏析：
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍*含春泪，无力蔷薇卧晓枝。[1]”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨*院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍*带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特*诗人只用两个字就揭示出来了。
那碧绿的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干净净，晶莹剔透，犹如翡翠，瓦上还沾有水珠，在晨曦的辉映下，浮光闪闪，鲜艳夺目，令人心旷神怡——这是第二句所写的美景。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。与杜甫的春望有异曲同工之妙
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的芍*，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍*铟》那段描写：湘云“业经香梦沈酣，四面芍*花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云，情思绵绵，百媚千娇，多像“无力蔷薇卧晓枝”。
春日翻译及赏析7
【原作】
春日――[宋]朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
【注释】
胜日：原指节日或亲朋好友相会的日子，这里是指天气晴朗的日子，即好日子。
寻芳：游春，踏青。寻赏春华美景。
注释：
泗水：河名，在今山东省泗水县。
滨：水边。
一时：一时间，马上。
等闲识得：即容易识别的意思。等闲，平常、轻易。
东风面：以“东风”代指春天，指春天的面貌。东风，即春风。
【古诗今译】
在一个阳光明媚的日子里，我独自一人来到泗水河边观花赏草，享受春天的信息。站在河边放眼望去，无边无际的风景一时间都换了新颜。随便着眼于某一处景物都可以轻易看出春天的面目，真是百花怒放，万紫千红，到处都是春天的景象。
【赏析】
朱熹（1130―1200），字元晦，叉仲砖，号晦庵，晚号晦翁。古徽州婺源县（今属江西）人，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家，是*十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者，是宋代理学的集大成者，他继承魏晋以来儒、佛、道、二程（程颢、程颐）的思想，把自然、社会、人生等方面的问题融於一炉，建立起一个庞大的客观唯心主义体系。
“胜日寻芳泗水滨”，作品开篇点名了“寻芳”的天气，“胜日”；点明了“寻芳”的地点，“泗水滨”。但更重要的是诗人告诉了我们他要干什么去，即“寻芳”，寻觅美好的春景，享受春天的气息。“寻芳”一词既起到了点明作品主题的作用，又起到了领起下文的过渡作用，将作品由本句的叙述巧妙地转为下文对春天景物的描写上来。下面三句描写的应该说便是诗人“寻芳”时的所见所得。
“无边光景一时新”，写“寻芳”过程中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”是诗人面对无边风景的一种欣然愉悦的感觉，这感觉饱含了春回大地万物吐露芳华的勃勃生机，将读者一下子就带到了春天里。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，“等闲识得”，即轻而易举，很容易识别。“东风面”，这里诗人采取了借代的手法，“东风面”，即借指春天。由于“泗水滨”的景物特征特清新鲜艳，因此轻而易举就能辨认出春天的面貌来。此外，在巨额够作用方面，句中的“识”字又照应了首句中的“寻”字。“寻芳”寻的是什么？是春天，在这里做了一个很好的回应。“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春一光点染而成的，都是春天的都是春天的代表，都是春天的使者，具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。这两句诗用形象的语言具体写出了春天的光景之新，写出了诗人的寻芳所得。
