“提要钩玄”学习法——抓其要点,探其妙义

一提起韩愈,许多人都知道他是唐代著名的文学家,因郡望昌黎,故称韩昌黎。他为文反对骈偶,为诗力求新奇。与柳宗元同为古文运动倡导者,被尊为“唐宋八大家”之首。韩愈对读书问题也有很深的研究,而且为后世留下了颇有见地的读书方法。

高效的学习方法介绍(模板9篇)

韩愈在《进学解》里说他的读书方法是“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄,贪多务得,细大不捐”。后人将其概括为“提要钩玄”读书法。

韩愈的这种读书方法,主要是强调读书要勤奋博览,多读多记。在博览百家之书时,首先得将书分门别类,然后按其*质类型的不同采用不同的读法。对于那些记事类的书籍,阅读时必须掌握它的要领寓意,也就是善于提纲挈领地抓住书中的重点;对于那些理论类的书籍,阅读时必须探索出它的主旨妙义,也就是善于抓住它的精深部分。

怎样运用“提要钩玄”读书法呢?

首先,要边读边思,认真读原文,避免浮光掠影,不求甚解。英国哲学家培根说得好:“我们不应当像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚里抽丝,而应当像蜜蜂,既采集,又整理,这样才能酿出甜美的蜂蜜来。”这个比喻准确地表明了读与思的关系。认真研读原文,就要做到读一遍不行,就再读一遍。“读书百遍,其义自见”,书,读熟了,其中的要点和妙义就会逐渐显现出来。

其次,要有意识地训练和培养读书的概括能力。有的人读书虽能字斟句酌,而且颇下功夫,但往往只见芝麻不见西瓜。抓住了书的皮毛,抛掉了书的骨肉,缺乏概括能力。概括能力强,才善于抓纲带目,善于提取书中要点。


高效学习方法介绍2

溯源学习法——沿波讨源,虽幽必显

南宋大学问家朱熹有句脍炙人口的诗句:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,它深刻地揭示了世界万物之间源与流的关系。

清朝著名学者戴震,从小就养成勤奋好学的读书习惯。有一次,私塾的老师在课上给学生讲授《大学章句》。在讲完“大学之道”后,塾师解释说:“这一章叫《经》,记载着孔夫子的话。是由孔子的学生曾子记述的;下一章叫《传》,记载着曾子的见解,是由曾子的学生执笔写了的......”。小戴震听完,站起来问:“先生,你根据什么说《经》是孔夫子的话,由曾子记述的呢?又根据什么说《传》是曾子的见解,由他的学生执笔写下的呢?”

“这是朱老夫子朱熹注释的呀!”塾师振振有词地回答说。

“朱熹是什么时代的人呢?”戴震接着又问。

“宋朝人。”塾师随口便答。

“那孔子、曾子又是什么时代的人呢?”戴震穷追不舍。

“春秋战国时代人!”塾师沉下脸来,有些不高兴了。可是戴震依然不慌不忙地说:“先生,春秋战国时期与宋朝大约相距两千年,朱熹又是怎么知道两千年前的事呢?”

一连串的问题问得塾师哑口无言。他望着眼前这满脸稚气的小孩,一种敬佩之情不禁油然而生,赞不绝口地夸奖道:“这孩子肯动脑筋,可真不简单啦!将来一定有大出息。”塾师的预言果然应验了,戴震后来终于成为一位著名的思想家、大学者。

戴震这种读书方法就是“溯源读书法”。所谓“溯源读书法”就是指在阅读过程中,对所接收的某项具体知识的出处或源泉进行认真的探索和追溯,从而掌握该知识的整个体系,特别是它产生、继承和发展的线索。“溯源读书法”也叫“寻流溯源读书法”,是一种纵向挖掘式的读书方法。

古代著名文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说,读书“沿波讨源,虽幽必显”。意思是说,读书就要像沿着流脉去探讨大河的源头一样,即使文义幽深,也一定会明白的。现代史学家潘吉星在谈到他的治学经验时也说:“读书、科学研究决不能偷懒,对任何有价值的材料,每一条都应该追踪不放,查到原著,决不能满足于第二手材料,因为一转手,会受作者的观点影响,往往有误,或漏掉许多有趣的东西。”英国哲学家培根说过:“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把最珍贵的货物运给一代又一代”。


高效率学习方法介绍3

很多学生看上去很用功,可成绩总是不理想。原因之一是,学习效率太低。同样的时间内,只能掌握别人学到知识的一半,这样怎么能学好?学习要讲究效率,提高效率,途径大致有以下几点:

一、每天保证8小时睡眠。

晚上不要熬夜,定时就寝。中午坚持午睡。充足的睡眠、饱满的精神是提高效率的基本要求。

二、学习时要全神贯注。

玩的时候痛快玩,学的时候认真学。一天到晚伏案苦读,不是良策。学习到一定程度就得休息、补充能量。学习之余,一定要注意休息。但学习时,一定要全身心地投入,手脑并用。我学习的时侯常有陶渊明的"虽处闹市,而无车马喧嚣"的境界,只有我的手和脑与课本交流。

三、坚持体育锻炼。

身体是"学习"的本钱。没有一个好的身体,再大的能耐也无法发挥。因而,再繁忙的学习,也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼,身体越来越弱,学习越来越感到力不从心。这样怎么能提高学习效率呢?

四、学习要主动。

只有积极主动地学习,才能感受到其中的乐趣,才能对学习越发有兴趣。有了兴趣,效率就会在不知不觉中得到提高。有的同学基础

不好,学习过程中老是有不懂的问题,又羞于向人请教,结果是郁郁寡欢,心不在焉,从何谈起提高学习效率。这时,唯一的方法是,向人请教,不懂的地方一定要弄懂,一点一滴地积累,才能进步。如此,才能逐步地提高效率。

五、保持愉快的心情,和同学融洽相处。

每天有个好心情,做事干净利落,学习积极投入,效率自然高。另一方面,把个人和集体结合起来,和同学保持互助关系,团结进取,也能提高学习效率。

六、注意整理。

学习过程中,把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。待用时,一看便知在哪。而有的学生查阅某本书时,东找西翻,不见踪影。时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。我认为,没有条理的学生不会学得很好。

学习效率的提高,很大程度上决定于学习之外的其他因素,这是因为人的体质、心境、状态等诸多因素与学习效率密切相关。

总结

学习必须讲究方法,而改进学习方法的本质目的,就是为了提高学习效率。

学习效率的高低,是一个学生综合学习能力的体现。在学生时代,学习效率的高低主要对学习成绩产生影响。当一个人进入社会之后,还要在工作中不断学习新的知识和技能,这时候,一个人学习效率的

高低则会影响他(或她)的工作成绩,继而影响他的事业和前途。可见,在中学阶段就养成好的学习习惯,拥有较高的学习效率,对人一生的发展都大有益处。

可以这样认为,学习效率很高的人,必定是学习成绩好的学生(言外之意,学习成绩好未必学习效率高)。因此,对大部分学生而言,提高学习效率就是提高学习成绩的直接途径。

提高学习效率并非一朝一夕之事,需要长期的探索和积累。前人的经验是可以借鉴的,但必须充分结合自己的特点。影响学习效率的因素,有学习之内的,但更多的因素在学习之外。首先要养成良好的学习习惯,合理利用时间,另外还要注意"专心、用心、恒心"等基本素质的培养,对于自身的优势、缺陷等更要有深刻的认识。总之,"世上无难事,只怕有心人。"

希望你们在以后的学习道路上能一帆风顺!


轻松高效的高二语文学习方法介绍4

明确教学内容和要求。《教学大纲》将高中语文的“教学内容和要求”分为阅读、写作、口语交际和综合*学习等部分。

这些能力目标是在高中三年的学习里完成的,而高二年正是在高一年学习基础上的继续和延伸,是能力的进一步发展。因此需要我们进一步加强阅读,扩大阅读面,在阅读中领悟,提升自己的阅读能力。

具体到第三册的学习内容和方法,我个人的看法是,“文言文阅读”部分,选编的两个单元八篇课文是要精研细读的,这是形成阅读能力的前提,文章涉及的文言知识,如通假字,古今异义,一词多义,词类活用,特殊句式和固定句式要在老师的指导下进行归类和积累。文言语感同样是要反复诵读才能形成的,因而要熟读课文乃至背诵,这样才有望形成一种能力,并迁移到课外阅读,达到“触类旁通”的效果。《读本》选编的文章正是教材的辅助,是检验自身阅读能力的很好的范本。要认真地阅读,走进古人的情感世界,领悟古人的人文情怀。

就诗歌鉴赏而言,要把握*诗歌特征。*诗歌,注重意境的创设,讲究通过意象组合展示生活图景,从而传达诗人的审美体验.因而读诗,把握意象是很关键的,把握了意象,就能把握意境。要在教师的指导下,掌握读诗的基本要领,熟悉诗歌的表现技巧,从而达到鉴赏的目的,而这一切同样是要通过大量的阅读积累和反复诵读,细致掌握才能获得的.殊不知“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,这就道出反复诵读的重要*和必要*。诵读是读诗的基础;读诗而不能背诵等于不读.能背诵,则必定有所领悟。


小学数学高效学习的方法介绍5

小学数学高效学习的方法分享

重视计算数学的计算学习就像语文的识字学习,是最基本的。不识字,语文读不好,计算差,数学同样学不好。而且计算好,会给孩子数学学习提供很大的帮助。现在的新教材对计算的重视度不高,练习量比较少,导致现在孩子的计算能力跟以前的孩子相比,有一定差距。家长可以每天让孩子做2分钟口算。一开始,2分钟内能只能做完20道口算,但之后,你会发现孩子会越来越快,正确率越来越高。

重视生活中的数学其实数学的学习对生活的影响很大,提供很多的帮助。例如买东西、计算利率、盈利等等,这些都用到数学。你可以在生活中,有意识的跟孩子提数学问题,让他解答。很简单,你带孩子去买菜,一斤苹果5元,买3斤多少钱,给阿姨20元,找回多少钱。别小看这些,在小学数学学习中,解决问题占的分数是最多的,而解决问题无非就是判断用加减乘除中的哪种来列式解答,这些问题其实就是生活中的问题,孩子在生活中接触多,自然就会解答。

适当学奥数大家不妨这么来看待数学和奥数

课程内的数学:是每天的饭菜,保证生存所需。

基础奥数:是每周的运动,保证身体健康。

竞赛奥数:是专业的运动,目标是夺金。我本人很一直从事奥数的教学和研究,我以前也觉得奥数应该是优秀孩子才能学的,经验多了才发现,其实很多的所谓奥数题,它并不难,只是教你从另外一角度看问题,跳出书本的方法解决问题,丰富孩子的知识面,当然,你不要要求你的孩子必须要拿奖,给他过多的压力,会使他讨厌学。

别吝啬你的表扬表扬的作用大得超乎你想象,我教过的很多小孩,刚开始,都讨厌数学,觉得它好难,但当他有一点成绩,得到你的表扬,你会看到他在数学学习上的突飞猛进。每个人都喜欢听到别人的赞扬,孩子更是,哪怕一点点的进步,比如今天晚上的作业做快了1分钟,都能表扬。

这些只是我的一些小小的意见,希望能对作为家长的你们有一点帮助。

小学数学学习中应该注重这两方面的学习:

画图解题的能力不要小看画图,它能化抽象为直观,帮助你子理解题意,这是一种很好的学习方法,但很可惜,我们课本中没有注重画图的教学。特别是奥数中,图能化繁为简,直观找到解题的突破口。

解方程的能力小升初中的大部分解决问题都能用解方程来解答,而且初中的数学,很不赞成用算术解,几乎都用方程解,而小学课本中的解方程是很简单,根本是不够用的,家长可以教孩子难点的解方程,对孩子的难题解答很有帮助。

最后介绍两个游戏:

1、智力拼图其实就是几块木板,它会附带一张图,图中有很多个不同的图案,都是这几块木块能拼出来的。别小看这些图案,要拼出一个,有时可能要花1小时。它能让孩子的空间想象能力得到提高,有助于学习数学中的几何学习,对孩子初中高中的几何学习帮助特别大。

2、数独数独的逻辑*很强,而且数字接触多,能提高孩子的数感。我们很多数字谜的题,就是靠数独的能力完成。


高一语文高效学习方法介绍6

为大家提供“高一语文学习:高一语文高效学习五部曲四”一文,供大家参考使用:

高一语文学习:高一语文高效学习

不要全面预习

预习时,不要—下子全面铺开,全面预习是不现实的,一是时间难保证,二是精力难保证,三是质量难保证。预习要先选择自己感到吃力的内容先预习,时间紧时,先查出生字、生词和列出不明白的地方,时间更紧迫时,就先把新课快速阅读—遍。“磨*不误砍柴工”,不要认为作业时间紧,就放弃预习。

不同学科采用不同的方法

预习时,不能千篇—律,不同的学科要采用不同的方法预习,抓不同的要点。比如,预习理科时,要把重点放在数学的定理、定律、公式、概念和原理上;文科预习的重点放在排除生字、生词、中心思想、段落大意和写作风格上。

此外,要特别注意两点,一、预习不等同于提前学习,它的直接目的是为了给高效率听课作好铺垫,因此不必耗费大量精力时间彻底搞清一切,很多同学在试图养成预习习惯的开始往往出现此类情况,以至不堪重负很快放弃。二、学习的主阵地在课堂听讲,万不可因为课前预习、对课上知识已有一定了解就洋洋得意、松心懈怠,否则与舍本逐末无二。


高中语文高效学习方法介绍7

《教学大纲》将高中语文的“教学内容和要求”分为阅读、写作、口语交际和综合*学习等部分。

这些能力目标是在高中三年的学习里完成的,而高二正是在高一学习基础上的继续和延伸,是能力的进一步发展。因此需要我们进一步加强阅读,扩大阅读面,在阅读重领悟,提升自己的阅读能力。

这些课文要精研细读

具体到第三册的学习内容和方法,我个人的看法是,“文言文阅读”部分,选编的两个单元八篇课文是要精研细读的,这是形成阅读能力的前提,文章设计的文言知识,如通假字、古今异义、一词多义。词类活用。特殊句式和固定句式要在老师的指导下进行归类和积累。文言语感同样是要反复诵读才能形成的,因而要熟读课文乃至背诵,这样才有望形成一种能力,并迁移到课外阅读,达到“触类旁通”的效果。《读本》选编的文章正是教材的辅助,是检验自身阅读能力的很好的范本。要认真地阅读,走进古人的情感世界,领悟古人的人文情怀。

就诗歌鉴赏而言,要把握*诗歌特征。*诗歌,注重意境的创设,讲究通过意象组合展示生活图景,从而传达诗人的审美体验。因而读诗,把握意象是很关键的,把握了意象,就能把握意境。要在教师的指导下,掌握读诗的基本要领,熟悉诗歌的表现技巧,从而达到鉴赏的目的,而这一切同样是要通过大量的阅读积累和反复诵读。细致掌握才能获得的。殊不知“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,这就道出反复诵读的重要*和必要*。诵读是读诗的基础;读诗而不能背诵等于不读。能背诵,则必定有所领悟。

以上就是为大家提供的“高二语文(理)学习方法:结合大纲注重积累”希望能对考生产生帮助,更多资料请咨询中考频道。

高考语文文言虚词

《普通科大纲》要求:理解常见文言虚词在文中的意义和用法,层级为b。

“文言虚词”包括介词、连词、副词、代词、助词等,实际数量虽然比实词少很多,但用法灵活,使用频率高,发展变化快,所以掌握起来比较困难,得分率一直很低。

“常见文言虚词”指明了考查范围,即考纲所规定的18个虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。纵观近几年全国及各省市高考,“以”出现的频率最高,达34次;其次是“而”“之”,分别出现了13次,“于”“其”分别出现了12次;“所”“乃”“与”“为”“则”也都出现了5次以上。

“在文中的意义和用法”是指常见文言虚词在具体语境中的意义及功能,“在文中”(即语境)是正确理解虚词意义和用法的前提和关键。“理解”是指运用推断技巧,通过已经掌握的文言文判断虚词意义和用法的能力。近年来高考加大了对文言虚词考查的力度,由原来只考一个虚词到现在的考查4个虚词,一道就涵盖了《考试大纲》规定的18个虚词中的近四分之一,覆盖面更广了。

值得注意的是,《2008年普通高考新课程标准语文科考试大纲》在虚词考点的表述上有一个显著的变化,删除了“意义和”三个字,这就意味着实行新课改的省区,高考文言虚词的意义将放在语句翻译和内容理解中间接考查。

在2008年18套高考试卷中,文言虚词的考查呈现出以下三大特点:

从频率上看,18个常见虚词中“以”“之”“而”“因”“所”出现的频率较高,分别出现了6、4、3、2、2次;而“则”“者”“也”“且”“然”“焉”“矣”“哉”则没有专门考查过。究其原因,有些句末语气助词(如“也”“矣”“哉”)区分度不大,不便考查;有些(如“则”等)可能是因为在所选语段中意义和用法不典范而没有设题。

从范围上看,绝大多数试卷严格遵守考纲所规定的范围,但也有些试卷不拘泥于考纲所规定的范围。如*卷考查了“相”和“微”(详见“真题回放”)。湖南卷考查了副词“素”,“州之民吏皆曰‘是素良子也’”(素,一向,素来)。安徽卷和山东卷考查了“何”,安徽卷中“何自戚戚不逐去之”“长安君何以自托于赵”;山东卷中“将何作”“何复尔”。全国卷Ⅱ考查了“但”(详见“真题回放”)。辽宁卷考查了“稍”,“后以*功,稍迁仪同之司”。这些虚词虽然在考纲所列范围之外,但都是教材中常见的词语。由此可以看出,对文言虚词的考查已变成因文设题,随文考查,遵从考纲,又不拘泥于考纲。

从题型上看,主要是两种题型。一类是客观选择题。这类试题一般采用4组8句的形式,考查4个虚词的意义和用法,每一组两两比较,辨析异同;也有个别省市把实词和虚词结合在一起来考查,让考生从中选出解释不正确的一项,如辽宁卷、重庆卷和湖南卷。另一类是主观解析题。这是上海卷一直保持的题型,往往把虚词和实词结合在一起,要求考生加以解释。

语文五大阅读法

所谓"五大阅读法",是指参读、美读、比读、议读、笔读五种阅读。

参读即参考阅读;讲解与原著内容有关的背景,为读者指引进入原著氛围的门径。

美读即审美阅读;是对原著中最精彩的篇章进行全面而细致的点评、分析和评论。

比读即比较阅读;它把同一作者的或不同作者的相类的作品放在一起,从不同的角度进行比较和分析,使读者在内容和艺术风格上都获得感*或理*的体会。

议读即议论阅读;把作品中易导致歧解的内容进行综述,然后从不同的角度加以提示,促使读者进行思考,提出自己的见解。在和的上,由根据各种议题组织进行探讨,是一种极好的鼓励创新和提高口语表达的活动方式。

笔读即笔头阅读;在经过前述四种阅读过程之后,阅读者将自己的体会和看法诉诸笔端,如写一篇,或把精练的戏剧语言用丰富多彩的记叙体语言叙述出来,或把一首含蓄的古诗用现代诗的形式抒写出来,等等。

参读

参读1弥撒

弥撒(missa)是天主教会对圣体圣事礼仪的称呼,是天主教会的主要祈祷仪式。天主教会认为这种仪式是以不流血的方式重复耶稣为救赎世人而在十字上对天主的祭献。

据《福音书》记载,耶稣在被钉十字架前一天,也就是星期四被出卖,当天晚上他与十二门徒共进晚餐,席间他拿起吃的饼和喝的酒向诸门徒祝福,分给他们,说这饼是我的身体,这酒是我的血,我的身体和血是为众人赦罪而舍弃和流出的。后世基督教会为了纪念耶稣*类受死,拯救世人,举行圣餐礼。

天主教把圣餐礼称为圣体礼,认为经过神父或主教祝圣的无酵饼和葡萄酒代表耶稣的身体和血。举行这种仪式时,主礼人先领"圣体"和"圣血",然后让信徒轮流领"圣体",一般信众不参加领"圣血"。信徒吃了代表圣体的饼就表示吸收了耶稣的身体,和耶酥在一起,永得耶酥"恩宠"。在这种仪式中使用的饼,天主教主张使使用无酵饼。

天主教信徒参加这种宗教仪式就是"望弥撒"。天主教会的弥撒仪式是在庄严、隆重、肃穆的气氛中举行的。在乐器的伴奏下,进行祈祷和唱赞美歌。用于弥撒活动的教堂音乐,后来经过长期的加工和发展,最后形成了各种弥撒曲,如巴赫的《b小调弥撒曲》、贝多芬的《庄严弥撒曲》等。

法国一直是个天主教国家,天主教徒在全国人口中占绝大多数。本书中,葛朗台太太和女儿欧也妮都是虔诚的天主教徒,因此在本节中出现了较多的宗教术语。

参读2公债

所谓公债,一般也称为国家公债,是**为了筹措财政资金,以国家信用为担保,发行债券,向国内外投资者所借的债务。

作为特定的政论财政收入的一种组织形式具有自愿*、有偿*和灵活*等特点。*发行公债是建立在投资者自愿购买的基础上,而且*必须按期偿还债务,并定期向公债持有者支付规定的利息。

公债的产生时间很早,甚至可以追溯到古罗马时代。不过以发行公债券的形式进行借款的公债则起源于中世纪意大利的商业发达地区热那亚和威尼斯。

近代资本主义兴起之后,发行公债成为资本主义国家原始积累的最强有力手段之一。资本主义国家通过**发行公债这种方式来弥补财政资金的不足,为工业*的进行和资本主义发展注入必需的资本。本小说讲述的故事发生在法国的复辟王时期,在这时候,尽管统治者波旁王族在上极为反动,但是在经济和财政政策上还是资本主义化了。为了应付一些特别开支,波旁王朝多次发行公债来借款,通过巴黎和国外的大银行向*推销公债。开始利息是百分之五,每年偿还本息,后来利息有所降低。

参读3临终傅礼

临终傅礼是天主教七大圣事之一的终傅礼的一部分。

所谓终傅礼是指在天主教信徒生病时,由神父用经过主教祝圣过的橄榄油敷擦在病人的耳、目、口、鼻、手、足,并念诵一段祈祷文,为他按手祝福。

在天主教信徒临终时,神父前来为其涂抹圣油,以赦免其一生的罪过,让他心安理得地去见上帝,这就叫临终傅礼。

尽管葛朗台内心根本不信天主教,但表面上还是一个天主教徒,而且他女儿也是一个十分虔徒的信徒,因此在葛朗台临终时,神父赶来为他做临终傅礼,结果我们看到葛朗台在这一仪式上完成了他占有黄金的最后企图。作家设计这么一个场景,具有很强的讽刺意义和批判、揭露的效果。

美读

美文1

老家伙扑向梳妆盒,犹如猛虎扑向熟睡的孩子。"这是什么?"说着他一把将那箱宝贝抓过来,站到窗子旁边。"是真金!是金子!"他大叫起来,"金子真多!足足有两磅。哦!夏尔给你这个,换走你美丽的金币。嗯!为什么不早告诉我?这是宗好买卖啊,乖乖!你真是我的女儿,我承认你。"欧也妮手脚发抖。老家伙又说道:"这不是夏尔的东西吗?""是的,父亲高三,这不是我的。这盒子是寄存的东西,不能动的。"

"得!得!得!他拿走了你的宝贝,应该补偿你。"

"父亲……

老家伙想拿*子撬开一块金板,便将梳妆盒放在一把椅子上。欧也妮冲上前想把盒子夺回来,但箍桶匠眼盯着女儿和盒子,伸胳臂把她一推,用力很猛,女儿倒在母亲的床上。

"老爷,老爷,"母亲在床上坐起来喊道。

葛朗台已经拔出*子,正准备将金板撬起来。

"父亲,"欧也妮大叫一声,跪倒在地,膝行到老家伙跟前,向他伸出双手,"父亲,看在所有圣人和圣母份上,看在死在十字架上的基督份上,看在您灵魂得救的份上,父亲,看在我的*命份上,不要碰这东西!这个梳妆盒既不是您的,也不是我的。是一个不幸的亲戚托付给我的,我必须原封不动地还给他。"

"如果是寄存的东西,那你为什么看?看比碰它还糟。"

"父亲,千万别把它撬坏,否则我没脸见人了。父亲,你听见了吗?"

"老爷,饶命吧!"做母亲的说道。

"父亲,"欧也妮大嚷一声,声音之高,吓得拿侬奔上楼来。欧也妮顺手抓起一把*子,当做武器。

"怎么?"葛朗台冷笑一声,很镇静地问道。

"父亲,如果您的*刮掉哪怕一丁点金子,我就用这把*自杀。您已经使我母亲病得半死不活,现在您又要杀您女儿。来吧,一*换一*?"

葛郎中台持*对着梳妆盒,迟疑不决地看着他女儿。

"欧也妮,你真的会这样做?"他问道。

"当然,老爷。"做母亲的回答道。

"她会说到做到的。"拿侬大叫道,"老爷,您一辈子总得讲一次理吧。"箍桶匠看看金子,又看看他女儿,这样过了一会儿。葛朗诵台太太晕过去了。拿侬叫道:"我的好老爷,您看到了吧?太太快死了。"

"好,女儿,咱们别为一个小箱子斗气了。你拿走吧。"箍桶匠大叫着,把梳妆盒扔在床上:"你,拿侬,快去请贝日冷先生。喂,她妈,"他边说边吻他老伴的手,"这没什么,得了:我们已经讲和了。不是吗,乖乖?不啃干面包了,你想吃什么就吃什么吧。噢,她睁眼了,喂,妈妈,小妈妈,好妈妈,好了!得,你看,我拥抱欧也妮了。她爱堂弟,她要想嫁他就嫁给他好了,她尽可以给他保管小箱子。可是,老伴,你得活得长长久久的。喂,你动*一下。听着,圣体瞻礼节,你会有个最好看的、全索漠城都没有过的家族祭坛。"

赏析

正当老葛郎中台要向欧也妮妥协之时,一场突然变故发生了,起因还是金钱。老葛朗台无意中发现了女儿的秘密宝贝金梳妆盒,于是原有的一切想法抛之脑后,父女间爆发了一场激烈的斗争。在这场斗争中,老葛朗台的贪婪、残暴、无情与欧也妮的善良、勇敢激烈碰撞,最后还是因葛朗台太太昏死过去,才使老葛朗台恢复理智,弃小利而保大利(不让家产被分割)。可见老葛朗台的为人、行事都是以利益为出发点的。

美文2

终于,弥留的时候到了,老家伙结实的身板与毁灭作垂死的斗争。他想坐在火炉旁,面对密室。他将堆在他身上的被子都拉过来,掖好,对拿侬说:"掖紧,都掖紧,别让人偷了。"他整个生命都退守到眼睛里,当他能够睁眼时,目光立即转到他堆放财宝的密室门上,对女儿说:"还在那儿吗?还在那儿吗?"声音流露着极度的惊恐。

"还在,父亲。"

"看好金子,把金子摆在我面前。"

欧也妮将金币摊放在桌子上,他便一连几个小时用眼睛盯着金币,像一个刚刚有视力的孩子呆看着同一件东西,同时也像孩子一样,露出一丝费劲的笑意。"这让我感到暖和!"有时他脸上掠过幸福的表情,说出这样一句话。

教区的本堂神甫来给他做临终傅礼的时候,他那双似乎已经没有生气的眼睛,一看见十字架、烛台、银圣水盘,突然又活动起来,紧盯着这些东西,那颗肉瘤最后也动了动。神甫把镀金的十字架送到他嘴边,让他亲吻基督,他做了一个可怕的动作,想抓住十字架。这一使劲要了他的命。他喊欧也妮。尽管女儿就跪在他前面,流着泪亲吻他已经*冷的手,他也看不见。

"父亲,祝福我吧。"她要求道。

"好好照看一切。到了那边向我交账。"他说的这最后一句话*基督教应该是守财奴的宗教。

赏析

这是一段非常精彩的文字,可以说是全书最精彩的段落之一。作家对弥留之际老葛朗台的描写,非常生动地表现了这个老吝啬鬼的本*,给人留下了难以磨灭的印象。老葛朗台是如此的迷恋黄金,以致临死前做了渎神的举动抓镀金的十字架,作者也以此暗示,金钱已取代上帝成为当时人们新的顶礼膜拜的对象。

比读

原文1

"从来没见过这样的顽固,这样的偷盗。"葛朗台的噪门越来越大,真是声震屋瓦"怎么!在这里,我自己的屋子里,我自己家里,居然有人把你的金子,家里仅有的金子拿走,而我还没法知道是谁拿的?金子是贵重的东西呀。最老实的姑娘也会犯错误,把什么东西给了人,官宦人家,乃至平民百姓,这也都是有的。可是将金子给人,因为你一定给了什么人了,对吗?"欧也妮不动声*。"谁见过这样的姑娘!我到底还是不是您父亲?如果您把金子存放出去,您准有个收据……"

"这些金子,我有没有支配它们的自由?有还是没有?金子是不是我的?"

"可你是个孩子呀。"

"成年了。"

葛朗台被女儿驳得哑口无言,他脸*发白,顿足大骂。终于又找到了词,大叫道:"你这丫头是条该死的毒蛇!唉!坏东西,你知道我爱你,你就乱来,要掐死你父亲。没问题,你会将我们的家产拱手送给那个穿摩洛哥皮靴的穷光蛋。糟糕的是我不能取消你的继承权,岂有此理!不过我诅咒你,你的堂弟和你的孩子!你会看到,这一切对你不会有好结果,你明白吗?如果你给的是夏尔,那……不,不可能。什么?这可恶的花花公子竟敢偷我的东西……"他瞪着女儿,但女儿神态冷漠,一声不吭。"她动也不动,连眉毛也不皱一下,比我这个葛朗台还葛朗台。你把金子给了别人,至少不是无缘无故的吧?嗯,你说呀!"

欧也妮看着她父亲,目光透着讽刺。父亲勃然大怒。"欧也妮,你是在我家里,在你父亲家里。要留在这儿,谨小慎微听父亲的话。神甫也是这样命令你的。"欧也妮低下了头。"你捡我最心疼的东西来伤害我,"葛朗台又说,"你不屈服,我就不愿见你。回你房间去,好好待着,我让你出来才出来。拿侬会给你送水送面包。听见没有,去吧。"

选文1

阿尔巴贡(他在花园就喊捉贼,出来帽子也没有戴。)捉贼!捉贼!凶手!捉杀人犯!王法,有眼的上天!我完啦,叫人暗害啦,叫人抹了脖子啦,叫人把我的钱偷了去啦。这会是谁?他去了什么地方?他在什么地方?他躲在什么地方?我怎么样才找得着他?往什么地方跑?不往什么地方跑?他不在那边?他不在这边?这是谁?站住。还我钱,混帐东西……(他抓住自己的胳膊。)啊!是我自己。我神志不清啦,我不晓得我在什么地方,我是谁我在干什么。哎呀!我可怜的钱,我可怜的钱,我的好朋友!人家把你活生生从我这边抢走啦;既然你被抢走了,我也就没有了依靠,没有了安慰,没有了欢乐。我是什么都完啦,我活在世上也没有意思啦。没有你,我就活不下去。全完啦,我再也无能为力啦,我在咽气,我死啦,我叫人埋啦。难道没有一个人愿意把我救活过来,把我的宝贝钱还我,要不然也告诉我,是谁把它拿走的?哦?你说什么?没有人。不管是谁下的这个毒手,他一定用心在暗地里憋我来的:不前不后,正好是我跟那忤逆儿子讲话的时候。走。我要告状,拷问全家大小:女佣人,男佣人,儿子,女儿,还有我自己。这儿聚了许多人!我随便看谁一眼,谁就可疑,全像偷我的钱的贼。哎:他们在那里谈什么?谈那偷我的钱的贼?楼上什么声音响?他会不会在上头?行行好,有谁知道他的下落,求谁告诉我。他有没有藏在你们当中?他们全看着我,人人在笑。你看吧,我被偷盗的事,他们一定也有份。快来呀,警务员,宪兵,队长,法官,刑具,绞刑架,刽子手。我要把个个儿人绞死。我找不到我的钱呀,跟着就把自己吊死。

阅读提示

选文1

出自法国喜剧家莫里哀的《吝啬鬼》。原文1和选文1两段文字表现了两个著名的吝啬鬼在得知自己的财产丢了之后的反应:葛朗台是对女儿大发雷霆,逼她说出金子的去向,当女儿坚决拒绝时,愤怒之极的葛朗台竟然骂女儿是一条该死的毒蛇,并且命令女儿蹲禁半月,只给凉水和面包;而阿尔马贡在知道自己的钱被偷后,则是呼天抢地,四处寻觅,怀疑每一个人,觉得每个人都有可能是偷自己钱的小偷并且觉得生活也失去了意义。对于这些吝啬的人来说,失去心爱的钱自然是人生最大的痛苦,尤其是在自己毫不知情的情况下,他们的悲哀可想而知。

原文2

葛朗台老头的目光从文书转向女儿,又从女儿转向文书,心里激动万分,一个劲儿用手擦脑门上冒出来的汗珠。"乖乖。"他说道,"别签这份文书了,登记要交很多钱,如果你愿意无条件地完全放弃你对可怜的已故母亲的继承权,将未来交给我安排,我觉得这样更好。我会每月给你足足一百法郎的回报。瞧,这样,你想给什么人做多少台弥撒都可以了……嗯!每月一百法郎,按利勿尔作十足算,怎样?"

"您要我怎么办我就怎么办,父亲。"

"小姐,"公证人说道,"我有责任提醒您,这样您就一无所有了。"

"啊,我的上帝,"她说道,"这有什么关系?"

"闭嘴,克罗旭。一言为定,就这么办了,"葛朗台边大声嚷嚷边拿起女儿的手,用自己的手往上一拍,"欧也妮,你不会反口,你是个诚实的姑娘,对吗?"

"噢,父亲爱的……"

葛朗台热烈拥抱女儿,把她搂得喘不过气来。

"好,孩子,你救了父亲一命,不过,你只是把父亲给你的东西还给父亲,咱们现在两讫了。买卖就得这样做。生活就是一种买卖。我祝福你,你是个孝顺父亲的贤德姑娘。现在你想干什么就干什么吧。明天见,克罗旭,"他边说边瞧着惊呆了的公证人。"您负责准备一份放弃遗产的文书交给法庭的档案室。"

选文2

"原来你有钱,"巴尔塔扎尔从惊讶中回过味来,咬着玛格丽特的耳朵说。

这句话使英勇的姑娘透不过气来,父亲的脸上流露出好样多的狂热、喜悦和希冀,他环顾四周,好像想发现金子。

"父亲,"她带着痛苦的腔调说,"我有我的财产。"

"给我吧,"他说,不由做了个贪婪的手势,"我将还你一百倍。"

"好,我会给您的,"玛格丽特凝视着巴尔塔扎尔回答,他没有明白女儿这句话包含的意思。

"啊!亲爱的女儿,"他说,"你救了我的命,我设想了最后一个实验,做完以后就没有任何可能了。如果这一次我找不到,就必须放弃探求绝对。把你的胳臂给我,来,我心爱的孩子,我真想使你成为地球上最幸福的女子,你又给了我幸福,荣耀;你替我谋得给你金山银山的能力,我将送你大量珠宝,万贯家私。"

他亲了亲女儿的额角,捧起她的双手紧紧握着,用种种在玛格丽特看来几乎低三下四的抚爱向她表示自己的喜悦;进晚餐时;巴尔塔扎尔眼里只有她一个人,像情郎对情妇那样殷勤,那样专注。那样热烈地注视着她:她做了一个动作,他便试图揣测她的思想,她的欲望,站起身替她布菜;他使她感到羞愧,他在照顾她时注入的青春热情与他提前而至的老态恰成对比。但是,面对这些讨好奉承,玛格丽特用一句表示疑虑的话,或用投在这间餐厅餐具柜空架子上的目光,描绘了当前凄苦悲凉的一幅图景。

阅读提示

选文2选自巴尔扎克的《绝对的探求》。选文1和选文2文字讲的都是表现父亲如何让女儿把财富给自己的内容。只是葛朗台完全是出于贪婪和最大限度地占有财富的欲望,而巴尔塔扎尔则是出于一个崇高得多的目的,这就是为自己的实验谋取资金,两相比较,高下立分。

葛朗台为了引诱欧也妮放弃对母亲的继承权慷慨许愿,达到目的后欣喜如狂,就如同又完成一笔获利甚丰的交易似的。在他眼中,父女之间没有什么情感、血缘关系,有的只是金钱交易。与之相比,巴尔塔扎尔是为了科学实验,而执迷不悟,并牺牲了女儿的财产。如此的执着,使读者为其感到可怜和同情,而不是葛朗台的那种可鄙可憎。议读

原文1

第二天,葛朗台按他将欧也妮幽禁以后的习惯,到小花园里转几个圈。他是趁欧也妮梳头的时候来散步的。他走的那棵大核桃树跟前,躲在树干后面,看了好一会儿他女儿的长发。思想大概在执拗的*格和想亲吻女儿的欲望之间摇摆不定。他往往坐在夏尔和欧也妮曾经山盟海誓的那条破长凳上,而他女儿也偷偷地或者从镜子里看父亲。如果他站起来,继续散步,欧也妮欣然站到窗前,凝望那堵开满鲜花的围墙,缝隙间伸出了仙女草、爬山虎和一大株黄白相间的景天草,在索漠和图尔,这种草十分常见。克罗旭公证人大清早便来了,发现老头子沐浴着六月的阳光坐在小长凳上,背靠着将两家花园分隔的围墙,聚精会神地看着女儿。

议题

请问老葛朗台是否还爱他的女儿?

讨论提示

葛朗台把欧也妮关禁闭后,每天都趁欧也妮梳头时到小花园来散步并躲在大核桃树后看女儿的举止。另外,公证人克罗旭告诉葛朗台,如果葛朗台太太去世,他必须向女儿交帐后,葛朗台的反应。典型回答应当承认,尽管葛朗台非常吝啬,对金钱有无尽的贪欲,但是对自己的独生女儿欧也妮,他还是喜爱的,这从原文中也可看出:看到正在梳头的女儿,他还是想亲吻女儿的。只是这种正常的对女儿之爱,常常被葛朗台的金钱欲所压倒和掩盖。狂热的对金钱的占有欲使葛朗台异化为金钱的奴隶,为了金钱,不惜诱使女儿无条件放弃继承权,而且把父女之间的感情看作是一种交易。这事实上是一种极端自私自利的表现,也是葛朗台的悲哀之处:金钱泯灭了其人*。

原文2

"这二十个苏是给你的赏钱,少废话!滚吧!"葛朗台对他说,"回头拿侬会将手推车还你。拿侬,娘儿们是不是望弥撒去了?"

"是的,老爷。"

"那么,快伸手!干活。"他边说边把口袋递给拿侬。不一会,钱便运进了他的房间。他进去把门关上。"早饭做好时,敲墙叫我。现在把手推车送回驿站。"

一家人到了十点才吃早饭。

议题

请问葛朗台为何要先确认妻子和女儿已去教堂,然后命令拿侬赶紧搬钱?葛朗台在屋里那么长时间在干什么?

讨论提示德·格拉桑为葛朗台送来了价值三万法朗的金币,在搬运时脚夫稍微稍漏了口风,就遭到葛朗台的训斥。另外,上一次葛朗台搬钱去昂热抛售黄金也是找拿侬帮忙。

典型回答凡是涉及到鳇事,葛朗台做起来总是偷偷摸摸的,生怕别人知道。在家中他只信任拿侬,因为她一向守口如瓶,而且力大无比,搬运黄金这样的体力活也必须找她才能做。因此无论是上次趁夜搬黄金,还是这次搬德·格拉桑送来的金币,葛朗台都找拿侬,而且知道的人越少越好,所以他连妻子、女儿也想避开。

葛朗台不下楼吃早饭,家里其他人也不能吃,都得等他。他直至十点才下来,是因为他一直躲在密室里清点刚刚入账的金币,像他这样的人,对收入是一定要清点明白的,而且同时也可以欣赏金子,这是他生活中唯一的乐趣。

笔读

在本节中,巴尔扎克以生动的笔法讲述了葛朗台家的家庭冲突和家庭悲剧。围绕着欧也妮把金子送给夏尔和她保留的金梳妆盒,葛朗台父女俩发生了激烈的冲突,这场冲突直接导致了欧也妮的被禁闭和葛朗台太太的得病去世。请大家认真阅读领会,并就作者的表现手法和技巧写一篇读后感

鉴赏要点

要点1

"家族的苦难"这一节可以说是全书最精彩的部分,故事情节在这里达到了高潮。因为欧也妮把积蓄给了堂弟夏尔这件颇为平常之事,老葛朗台和女儿发生了激烈的冲突,这场冲突不仅使欧也妮被关禁闭,而且直接导致了她的母亲得病去世。在这里,葛朗台*格中的吝啬、狡诈、残忍等特点表现得淋漓尽致。作家巴尔扎克对这个老吝啬鬼的刻画、塑造最终完成。

要点2

在和父亲的冲突中,欧也妮的*格特征也显露无遗:

对爱情的忠贞使她在面对父亲的怒斥和惩罚时毫不畏惧,坚持已见。

对金钱看得很轻,这使得她轻易地、毫无怨言地就听从父亲的安排,无条件放弃了对母亲财产的继承权。

心地善良,即使父亲非常粗暴,但是当他重病时,欧也妮仍悉心照料他,直至他去世。

要点3

这一节中,故事情节安排环环相扣,巧妙合理。例如,在发现女儿把财物给了夏尔后,葛朗台太太又惊又怕,以致于忘了织过冬穿的毛线套袖,由此使她患了重感冒,并最终转为重病而不治身亡。葛朗台太太的生病乃至去世,又引发了下面的一系列情节。这些都是作家精心设计,紧密相连的。

要点4

生动的人物语言是本节的又一特*,尤其是葛朗台的许多话非常精彩、生动。例如他说"钱像人一样有生命,会活动,会去、会来、会出汗、会生殖。"骂女儿"是条该死的毒蛇""比我这个葛朗台还葛朗台"等等。

2016年高考作文素材:*社会、以德治民

在20世纪,人类开始认识到保护生物多样*、实现可持续发展等问题的重要*。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题,导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈,甚至有人放言,文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象,专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说:人类要生存下去,就必须回到25世纪以前,去汲取孔子的智慧。

一些学者认为,在道德伦理层面,孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样*的统一,多样*是“和”的先决条件,同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样*是不够的,还要多种事物*相处、取长补短、共同发展。*而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。*以共生共长,不同以相辅相成。人类社会的发展表明,少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。

总结:*社会、以德治民到此就讲解完了,下一讲将会为大家讲解苦难的启示的内容,敬请关注。

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高中语文文言文中的通假问题

文言文一直以来是高中语文学习的难点,文言文对于高中生来说不仅字词难懂,而且常常有特殊句式阻碍同学们理解文章的中心思想。小编就这一问题采访了至善教育著名老师方久佳。方老师就"文言文中的通假问题"为同学们排除解难:

1、何为通假

"通假"是文言文中常见的一种用字现象,在这个概念中,"假"是借的意思,"通"指的是两个字在意义和用法上可以相沟通,即可以把其中的一个字当另一个字来用,"通假"二字结合后的含义,就是通过借用的方式使二字相通,把借来的字当本字用。说得科学一点,"通假"是古人写作时,没有按照汉字记词的规则来用字,临时用与该用的字音同或音近的另一个字,来表达所要表达的意义。如:

(1)《愚公移山》:"甚矣,汝之不惠!"

(2)《墨子·公输》:"吾知所以距子矣,吾不言。"

(3)《史记·陈涉世家》:"得鱼腹中书,固以怪之矣

贺若弼才请*之次,有一个人不恐([恐]通[肯])。是甚人,是即大([即大]通[绝代])名将是韩熊男,幼失其父,自训名号曰衾([衾]通[擒])虎,心生不分,越班走出:"臣启陛下,蹄觥小水,争福([福]通[伏])大海沧波;假饶蝼蚁成堆,傩([傩]通[难])能与天为患。臣愿请车,克日活擒陈王进上,敢不奏。"皇帝闻语,亦([亦]通[一])见擒虎年登一十三岁,奶腥未落,有日大胸今([今]通[襟]),阿奴何愁社稷!拟拜韩擒虎为将,恐为阻着贺若弼。(见中华书局1987年版周绍良主编《敦煌文学作品选》,第279页)

2、"通假"与"六书"中假借的异同

"六书"中有"假借",许慎在《说文解字·叙》中解释为"本无其字,依声托事",即造字的时候,没有为语言中的某个词另造一个新的形体来记录它,而是在已经造好的字中,找一个音同或音近的现成汉字来记录。假借字所记录的多是一些意义比较抽象的词,或是无实在意义的虚词,因为这些词不好造字。比如"我"字,"我"本是上古时期人们使用的一种有齿的武器,故其现代字形的右边还像一个"戈"字。语言里有一个第一人称代词与它读音相同,不好造字,就没有去再造新字,而是用表示武器的"我"来记录,于是"我"便假借为第一人称代词。这就是造字的"假借"。造字的"假借"区分开来,将其视为两种不同的文字现象。如朱振家先生主编的《古代汉语》就持这种观点,该著作在"六书"部分和"上古音的运用"部分,都阐述了"通假"与"假借"的不同,他说:"假借与通假,既有相同点,又有重要区别,主要有两点:(1)六书中的假借,是借用同音字来写意义抽象、难以用形象法造字的词,所谓'本无其字';用字通假是已有本字,临时借用同音字来替代,特点是'本有其字'。(2)用字通假一般是暂时的借用,而六书假借往往是长期的,甚至久借不还,所谓鹊巢鸠占。"

有人则主张把两者合在一起,通称为"假借",再在"假借"之内区分两种类型,郭锡良先生等编著的《古代汉语》就是这样做的,这部教材在"古书的读音问题"部分详细地讨论了这一问题,其文云:"古书中的假借大致有两种情况。一种是"六书"上的假借。……另一种假借情况是:本有其字,写书的人写了另一个同音或音近的字。"

练习:找出下列句中的通假字。

尺蠖之屈,以求信也。(《易经·系辞下》)

不如早为之所,无使滋蔓。(《左传·隐公元年》)

门有吏,主者门里,?闭,必须太守之节。(《墨子·号令》)

若己推而内之沟中。(《孟子·万章上》)

始也我以女为圣人邪,今然君子也。(《庄子·天地》)

人不能自止于足,而亡其富之涯乎!(《韩非子·说林下》)


关于高一语文高效学习方法介绍8

合理安排复习时间

很多科学家通过研究发现,有几个时间段有利于巩固记忆。一是学习后最初几分钟内,电生理活动引起蛋白质的合成;二是学习后在48小时内复习;三是一周之后脑突触发生永久*变化。根据人在学习过程中这一生理变化,采用复习加强记忆就显得特别重要了。

如果我们能够在学习的内容即将忘记时进行复习,那么复习的效果最好,效率也最高。著名的心理学家艾宾浩斯通过实验发现了人的记忆与遗忘规律。实验*:在学习仅过了20分钟后,就忘记记忆内容的42%,1天后忘却量已经达到了66%,到了第31天,忘却量高达79%。他根据实验结果,画成了著名的遗忘曲线。并表明遗忘的规律是先快后慢。这条规律提示我们,定要尽早、及时地对所学知识进行复习,以便在知识还在大脑内时就加深印记,否则大脑中已经没有痕迹了,只能再费精力重学。

合理安排复习时间特别重要并且必要,制定复习计划,严格按计划执行,并力求形成习惯,是我们每一位学生都应该力求努力做到。

具体可以分为六步:

第步:课后花费25分钟过电影回忆,便可保持电生理活动引起蛋白质的合成。

第二步:午休时间利用1520分钟将上午所学内容全部过电影回忆一遍,便可巩固记忆。

第三步:下午安排时间户外活动、休息,调整心理和精神状态。

第四步:晚上复习,安排时间将学习内容与存储在大脑中的信息进行对比以找出偏差和失误。

第五部:晚上睡觉前再过电影回忆,便可把记忆保持两周以上。

第六步:两周后再复习便可使脑突触发生永久*变化。

四:做作业的科学方法

通过阅读高一语文学习:高一语文高效学习五部曲六这篇文章,小编相信大家对高中语文的学习方法又有了更进一步的了解,希望大家学习轻松愉快!


小学生高效学习方法介绍9

学法的掌握,如同知识的获得一样,有一个从无到有,从少到多,从不会到会的发展过程。开始,在很大程序上要靠教师在教给知识的过程中,主动明确的指点。

诸如怎样发言答问,怎样执笔写字,怎样拼读音节,怎样观察插图,怎样识记字形理解字义,怎样读词读句,怎样组词造句,怎样说完整的话等等,都需要教师在向学生提出学习要求的同时,——讲明学习的方法。不单对初入学无知少法的学生需要事先指明,就是中高年级已经掌握了一些知识和学习方法的学生,在进入较难的学习内容时,也需要事先指明。如运用中心句作段意的方法;连接段意概括文章的主要内容的方法,在概括文章主要内容,分析作者写作目的的基础上归纳中心思想的方法等等,也都要在第一次接触这些方法时由教师事先指明。

第一、在每节课之前,快速预习是一个好学生的普遍做法。

预习能使你在课堂上抓住自己不会的地方有所突破,课下你会觉得轻松愉快。合理按排预习的方法因人而异,不必强求一律,有的同学是边读书边思考,对新的内容产生了浓厚兴趣;有的同学是在预习时读、画、圈、点,在自己不理解的问题做上记号,以便上课时注意。当然,预习方法可以多种多样,一种方法不可能适合于所有学生,但在预习过程中还是要善遍注意两点。

1、刚刚开始预习的学生,先要选择一门自己学得比较费力、成绩不大理想的学科做起点,一直坚持下去,收到一定效果后,再适当扩展预习的科目。

2,要从实际情况出发来确定预习时间及内容。完成当天的学习任务之后,根据余下时间的多少来决定预习的深度与广度。实际上随着学习水平的提高,预习花的时间会相应减少。

第二、上课要认真听讲

凡是学习态度端正的学生,在课堂上都会全神贯注,目不斜视,高度集中精力,认真听讲。尽管新课程提倡自主学习、合作学习、探究学习,尽管现代课程理念提倡活动、*、自由,学习活动应该是一个生动活泼的主动而富有个*的过程,学生平等参与课堂教学,你也要把认真听讲放在首位。尤其是在老师少讲精讲的情况下,认真听课将是你取得成功的第一要诀。

因为每一个老师都会在课堂上把每个重点内容讲述或点拨得非常透彻,因此你要集中精力听。接下来就是一个融会贯通的问题,在把教师所讲的内容吃深吃透的基础上,积极思维,大胆质疑,好问,多思。并要学会给自己出题,要争取用多种方法解析一道题,比较各种方法的简便程度,这也是对以前学习水平的一个检验。这样,能够对相关的问题有一个清晰的思路。

第三、要认真做好复习

课后一定要复习,而且要循环往复的复习。因为人的大脑在储存新的信息的同时,又要把先前的信息忘掉一部分。只有循环记忆,反复复习,才能把知识学习得扎实、牢固。

除了课后复习外,还可以在双休日进行定期复习和每个月进行一次阶段复习,将所学的知识系统化,条理化。