《愚公移山》读后感
在阅读《小故事大道理》中的《愚公移山》后，我对这个故事深感触动。这个故事曾由母亲口中传承给我，如今再次在书页间重逢，仍然让我心潮澎湃。
故事中，愚公是一个普通老翁，他居住在太行和王屋两座山的对面，面对行走的不便，他决定搬走这两座巨大的山。即使他的老伴儿提出质疑，认为单凭愚公的力量无法实现这一目标，但愚公仍然坚信只要全家齐心协力，任何困难都能够克服。于是，他带领祖孙三*始挖山，不分昼夜，坚持不懈。即使受到智者的嘲讽，他也毫不动摇，展现出了顽强的毅力与决心。
最终，他的精神感动了天上的玉皇大帝，得到了两名大力天神的帮助，成功将两座山移动到别处。这一壮举让道路畅通，为人们的出行带来了便利，也让人们心怀感激，对愚公的精神赞叹不已。
愚公移山的故事虽然发生在遥远的古代，但其中所蕴含的精神却是永恒的。面对困难，我们需要下定决心，坚持不懈，方能战胜一切。我深刻领悟到，只有像愚公一样，敢于追求梦想，不畏艰难险阻，才能实现自己的目标。因此，我决心学习愚公的精神，勇于超越自我，不断努力，成为更好的自己。
再读《愚公移山》有感作文800字2
《愚公移山》是我们耳熟能详的故事。愚公凭借勇往直前的毅力和坚定不移的目标，最终带领子孙后代搬走了阻碍道路的两座大山。也许我们会为愚公这种坚持不懈的精神鼓掌，然而在现实生活中，这算得上“智慧”吗？
是的，成功少不了坚持。拥有坚持，在遇到困难的时候心中仍然一片光明，坚持可以把一切罪恶变成美好的职业。你若在遇到困难的时候轻易放弃，就可能会与成功失之交臂；你若坚持，却可以换来意想不到的幸福。正如愚公一样，如果没有烈火不可摧的坚持，怎能取得向往已久的成功？但是，这个故事就是不容置疑的吗？想要搬走两座顶天立地、巍峨雄壮的大山谈何容易？即使完成了这个“惊天地泣鬼神”的壮举，也危害了自然界的正常运转，使所有飞禽走兽无处安家，甚至破坏了山上的参天古树和遍地的鲜花绿草。相比来说，愚公可以搬家，也可以在荒山野岭种植瓜果蔬菜，开发田地，自种自吃，何乐而不为呢？
在现实生活中，如果明知道一件事有更简单的解法，却偏要朝着不可能完成的目标持之以恒，这才是真正的“愚公”。我曾经在报纸上读到过这么一个经典的故事：高中化学课上，老师拿出分别装在两个容器里的糖和盐对学生们说：“同学们，你们有什么办法可以分辨出哪个是糖，哪个是盐呢？”同学们个个绞尽脑汁、苦思冥想。有的同学说：“把它们搁置在蚂蚁群里，爬满蚂蚁的是糖，无人问津的是盐。”有的同学说：“把手指割破，分别把两种物体洒在伤口上，疼痛的是盐，没有感觉的是糖。”……其实，*很简单，用嘴尝一尝不就知道了吗？这并不可笑，这些同学和愚公一样，只想着找出更符合科学实际，更加深奥可信的解法，却曲解了老师的用意，忘记了最简单的方法。
从前有个小伙子，一心痴迷于诗歌创作，想要成为伟大的诗人。而且觉得自己一定可以有所作为。一天，他听说一位著名的诗歌评论家斯将会参加一个家庭聚会，就立刻把自己最满意的作品拿给她看，她却否认了小伙子的天赋，甚至劝他快点选择个合适的职业。小伙子整整思考了一天，终于决定放弃，并烧毁了所有的诗稿。从那以后，他认真学习，并且发现自己在绘画方面很有天赋，终于在世界画坛横空出世，他就是毕加索。如果毕加索拥有愚公一样的精神，朝着限定的目标发展，可能如今仍然纠结于诗人的梦想，而不会在绘画艺术方面有所研究，更不可能成为举世闻名的大画家。
愚公果然“愚公”，虽然他最终成功了，但实际上却可以换个思维想想问题。在现实生活中，我们应该学习《乌鸦喝水》中乌鸦，他不仅没有想方设法去打烂瓶子，而且利用自己可以做到的，为自己创造条件，从而赢得了甘甜的水源。我们不能只限于死路一条，对于迷茫中的我们，应该适当的学会放弃，退一步海阔天空，给自己浇上一盆能让我们清醒的冷水，永远记住，“如果你发现实在无路可走，不是身处绝境，而是上帝提醒你，该拐弯了。”
自评：昨晚，又读了《愚公移山》的文言文，突然萌发出一种与众不同的想法，今天心血来潮，把它写了下来，希望博友们多多提出宝贵意见！
愚公谷作文800字3
有一次，齐桓公在出外打猎时忽然看到一只鹿从前面飞快地跑过，于是他策马紧追不舍，一直追进了一个山谷里。齐桓公正不知此山谷为何处，恰好遇一老者齐桓公就问老者：
这里叫什么谷？
老者回答说：这里叫愚公谷。
齐桓公又问：为什么叫这个名字？
老者说：这是用我的名字来命名的。
齐桓公朝老者仔细看了看，疑惑不解地问：
我看你的相貌，毫无愚蠢之状，为什么说是用你的名字来命名的呢？
老者回答说：让我把事情的原委告诉您吧。我曾经喂养了一头母牛，母牛下了一头小牛。后来小牛慢慢长大了，我便卖了牛买了一匹小马。一个年轻后生看到我牵着一匹小马，上前便喝斥道：‘你养的是一头牛，牛是不能生马的，你这马是哪来的？莫不是偷来的！’于是强行把我的马牵走了。后来乡邻们知道了这件事，都说我真愚蠢。他们把我叫做愚公，而把我住的这个山谷就叫做愚公谷。
桓公听后也说：依我看，你也的确愚蠢。既然那小马是你用辛勤喂养的牛换来的，你为什么要让那个年轻人把它牵走呢？说完，齐桓公不去继续追赶鹿，调转马头回宫去了。
第二天上朝时，齐桓公把这件事讲给他的相国管仲听了。管仲一听，脸*变得严肃起来。他郑重地整了整自己的衣襟，向齐桓公两次下拜请罪说：
在君王的属土之内竟然出现这样的事情，应该算做我的过错啊！假如是尧帝时候，皋陶为掌管刑狱的官员，哪里还会有人胆敢强抢人家的马驹子呢？即使有这样的情况，那被欺凌的老者也决不会轻易撒手，而是要找地方跟抢马的人评理的。如今那老者知道处理诉讼案件不公正，遇到的人，惹不起、躲得起，只好把小马给他算了。看来，这不是一个老头愚蠢的问题，而是社会治理不力的问题。回头让我好好整顿一番吧。
齐桓公十分赞成管仲的意见，支持他放手整顿法治，惩治邪恶，伸张正义。
这篇告诉我们，愚公在年轻人以强凌弱的情况下舍弃利益求得平安的做法是不值得提倡的；要想根本改变社会的治安状况和树立良好的道德风尚，关键还在于领导的严于律己、认真治理和万众一心的积极参与。
