篇一：莫泊桑月光读后感
小说家莫泊桑，是一位了不起的月光诗人——在我心里，他一直活在月光下的世界上。在香榭丽舍大街，在枫丹白露森林，在普罗旺斯古老磨房边，在塔曼底故乡的小路，在地中海黛*的波涛上。
《月光》是莫泊桑的早期作品，并不引人注意。给我的感觉，那是用散文笔法写的一篇抒情*小说。这个短篇的主人公马
理尼央长老，是一个虔诚的教士。他仇恨所有的女人，他认为那是亵渎宗教的祸水。但对他天真美丽的外甥女的态度却是一个例外。他喜欢她，希望她成为从事慈善事业的贞女。然而，一天他突然得知外甥女有了情人，他暴怒了，坐立不安了。晚上10点，他走出去，想看个究竟。月光如水，弥漫田野，先是让他惊呆了，震动了，“这铺天盖地的诗境，让他一点也弄不明白了。”当外甥女和情人出现在远处月光下，他先是心跳、彷徨，继之退却了。心想，既然上帝用如此良夜去保护爱情，难道我们就不容许爱情吗？他在惭愧中逃回了屋里。
这是月光的赞美诗，更是生命、青春和爱情的赞美诗。莫泊桑确是痴迷月光的。读他的长篇小说《一生》，大概谁也不会忘记开头约娜从修道院出来，住在“白杨山庄”那个月夜吧？这个满怀热情、耽于幻想的少女，陶醉在山庄银*月光里，梦想着爱情，在窗前伫立，直到天际发白、小鸟啁啾！莫泊桑以诗意的笔触，让少女的心融入了月*，达到“天人合一”的地步。
这还是在小说里。在散文中，莫泊桑就不必借用他笔下的人物，而是直接倾诉他对月光诗意的感受了。《水上》，是莫泊桑在地中海的航行日记，也是我见到的惟一一部莫泊桑的散文作品。他在4月8日阿盖的日记中，竟以13页的篇幅，描写、歌咏月光，引述包括雨果和缪赛等7位法国诗人关于月亮的诗作。他说，他看见一对恋人，搀臂眺望月光下阿盖内湾的大海，听海浪轻吻沙滩，瞧月光吻着海波，感到自己心里也渴望着爱情，几乎苦恼得要高声大叫。他说：“我只好怪月光扰乱了我的心；我一直相信月亮对人的头脑能起一种神秘的作用；一个在阳光下规规矩矩恋爱的人，在月光下却会爱得神魂颠倒。”莫泊桑感叹，他在月光下，让月光一照，一定是受了伤了！“她有什么迷人的魅力，能使我们心神恍惚，飘忽不定，若有所失呢？”
我看，莫氏提出的问题是个千古之谜。就那么一个*冷死寂的圆球，却具有那般魔力。人们明知是上当受骗，也甘愿为之匍匐倾倒，至死不悟。那么多条分缕析，全都苍白无力！这是全世界文学艺术家永远也道不尽的话题。
莫氏的月光和什么最相像？我的感觉，那是贝多芬的《月光奏鸣曲》，如水月光在莫泊桑的字里行间汨汨流淌，夜风下，泛起微微的波浪。
阅读是一种快乐。我为自己从莫氏的散文和小说里读出诗意的月光而快乐；更为自己从莫氏作品读出了他对月光的独特感受而快乐。所以，我给小说家莫泊桑戴上了“月光诗人”的桂冠。我相信，莫泊桑，这位我从少年时代就钟情的缪斯，永远活在月光下的世界里。
篇二：莫泊桑月光读后感
莫泊桑的《月光》，是青春颂，是爱情颂！
莫泊桑赋予了少男少女的纯真爱情，以圣洁的美！
爱情也许是每一位诗人、每一位作家都不会回避的主题，因为这是一个永恒的主题。
莫泊桑自然不会回避，但《月光》的写法却十分独特，因为他是借一位笃信天主教的神甫的角度来表达了对爱情的思考。文中的马里尼昂神甫为什么一直会有以下的对女人的看法呢？
第2篇：莫泊桑的读后感
整篇小说作者都在调刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。
小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣，但趋乐避苦是人的本*，谁不想过锦衣玉食的日子呢？谁又愿意忍受贫困与丑陋呢？
玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在，忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说，特别是在丢失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。
当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。
她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？
最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。
第3篇：《莫泊桑》读后感
在《西蒙的爸爸》中，我从铁匠菲利普身上学到了善良和宽容；在《羊脂球》中，我读懂了真正的高贵，其实是与出身地位毫无关系的；在《项链》中，我知道了虚荣对一个人的危害有多大……而在这其中，令我印象最深刻的还是《我的叔叔于勒》。
《我的叔叔于勒》主要讲述达弗朗舍一家在一次短途旅行中巧遇于勒的经过，在小说里，曾经的败家子于勒在暴富后摇身一变，成为了全家人的期待与希望，但当他们发现被视作希望的于勒居然沦为穷水手时，他们的美梦彻底破灭了，高高在上的于勒睡间又变回了众人眼中所痛恨的对象，而所谓的亲情则沦为了一场笑谈。
我想，作者通过这样令人心碎的画面，为社会上那些自私自利、贪婪拜金的人竖起了一面镜子，这不得不令人警醒。是啊，如果人与人之间的关系只能依靠利益和金钱来维系，那是多么可怕、冷酷的事情啊！而只有当社会上出现了更多像约瑟夫那样善良、热心的人时，我们的世界才能变得更加温暖而充满人情味。
第4篇：莫泊桑拜师读后感600字
一日为师，终生为父。老师让你的学习更上一层楼，老师是可敬的人。老师是烛光，点亮自己，照亮别人，老师是春蚕，吐丝为我们做知识的衣服。今天我们就一起来看看莫泊桑拜师读后感600字吧!
我读了一篇文章，名字叫做《莫泊桑拜师》。这篇文章给了我很大的启示。
文章讲了，莫泊桑是19世纪法国著名作家，他写出了很多精彩的作品。莫泊桑从小酷爱写作，他总是感觉自己的文章很平淡，特意拜福楼拜为师。福楼拜让他记录自己家门前来来往往的车辆情况。可是，一连几天莫泊桑一无所获。福楼拜告诉莫泊桑要用心观察事物的变化，比如：马是怎么走的，赶车人是如何吆喝的。莫泊桑记住了福楼拜的话，每天全神贯注地进行观察，果然获得了丰富的材料，写出了许多好文章。福楼拜还告诉莫泊桑，仅有观察是不够的，还要发现别人没有发现和没有写过的特点。需要时时刻刻用眼睛去发现和捕捉生活中的素材，记录下来。莫泊桑牢记在心，终于写出了很多举世闻名的著作。
我想起了自己写的文章也总是缺少特*，现在我明白了：写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习，更重要的是在于写作时要认真选材。我要学习莫泊桑那种勤奋刻苦，虚心学习的精神。还要培养自己认真观察的好习惯，不断积累素材，用心揣摩，努力写好每篇文章。相信经过坚持不懈的努力，我的作文肯定会“百尺竿头，更进一步。”做任何事情，想成功，既要掌握正确的方法，还要持之以恒，有克服困难的决心。想写好文章，更是如此。我也十分敬佩福楼拜，他能够不厌其烦地为莫泊桑讲解写作方法，使他获得了成功。
我把文章里的一句话，记做鞭策自己写作的格言：“青年人贵在坚持，才气是在坚持写作中练出来的。”
近几天来，我在同步阅读上读到了一篇关于不断坚持，虚心刻苦，最终取得成功的文章，叫《莫泊桑拜师》。
这篇文章主要讲了法国著名作家莫泊桑酷爱写作，并拜文学大师福楼拜为师，想学会写作的本领。通过老师细心地指导，每天仔细观察生活中的点点滴滴，用心揣摩，加上自己的勤奋努力，积累了很多写作的素材，刻苦学习，终于写出了不少有世界影响的名著，成为了大名鼎鼎的作家。
读完这篇文章，让我想到了二年级下学期的时候，自己积极准备剑桥少儿英语一级考试的过程。当时我把所有的精力都集中在了考试上，我每天除了认真完成学校的作业，还不厌其烦地记单词、做模拟试卷，经过一个多月坚持不懈的努力，在比赛中获得了14个盾的好成绩，最高分是15个盾。我当时非常兴奋，想到了自己的努力坚持，终于有了好的收获，就是爸爸妈妈常给我说的“一分耕耘一份收获”。
所以这篇文章我非常喜欢，它让我们懂得了一个道理：做事只要坚持不放弃，就一定能取得成功。
莫泊桑从小酷爱写作，为写出好文章拜福楼拜为师，悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，我明白了：写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习，更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”这就需要我们有一双“慧眼”，用它去发现去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。
文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵，值得我们去学习。我们做任何事情，要想取得最后的胜利，就得先付出努力和汗水，否则是不会取得成功的。世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好：“凡事都得先苦后甜”，这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头，才会尝到又香又甜的硕果。
“写作就要肯吃苦，勤练习。”这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古到今，哪一位伟人不是“苦读十年寒窗”才取得成功的?成功又有哪一次属于懒汉呢?居里夫人上大学时条件那么差，可她依然夜以继日的工作，终于在那沥青渣中提取出镭元素;女作家张海迪，虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作和翻译出这么多好作品。
今后我要以莫泊桑为榜样，在学习的道路上敢于攀登，奋勇向前!
第5篇：莫泊桑骑马初三读后感
1、骑马前：
动作：埃克多尔总要把他的大儿子抱起来，让他骑在自己的大腿上，使劲地颠他
语言：“这就是下星期日，爸爸在散步时跑马的样子。”
“倘若他们可以给我一匹有点儿脾气的牲口，我就高兴了。你可以看见我怎样骑上去，并且，倘若你愿意，我们从森林公园转来的时候，可以绕路从香榭丽舍大街回家。那么我们真可以绷绷面子，倘若遇得见部里的人，我一定不会丢脸。单凭这一点就足够教长官重视我的。”
神态：喜滋滋
(死要面子、虚荣心作祟、得意炫耀)
2、骑马时：
动作：他把这牲口的四条腿逐一托起来扪了一遍，又按了按它的脖项，两肋、后腿弯，用一只手扣了扣它的胁部，再扳开它的嘴巴，检查了牙齿，随口报出了它的年龄
语言：“你别让孩子们这样乱嚷吧，否则你会弄得我的马狂奔!”
“这是一匹受过快跑训练的烈马，……不过你应经看到，很快我就*纵自如了。现在它应经领教它的主人的厉害，不会再乱蹦乱跳了。”神态：紧张地盯着前方、面孔绷得紧紧的、脸上一点血*都没有(煞有其事、装模作样、胆怯懦弱、狼狈不堪、死要面子)3、骑马后：
动作：跳了起来
语言：“你怎么能这样想?”
(可怜可悲、为了满足虚荣心和维护所谓的面子付出了惨重的代价)
莫泊桑小说《骑马》写一个小职员获得一笔额外收入，于是骑马出游，像阔人一样享受一番。结果把一个老妇人撞伤，老妇人赖在医院里不肯出来，使小职员不胜负担。
《骑马》刻画了因满足一时的虚荣而付出沉重代价的社会现象，令人悲哀。看来，所谓“体面”，无非是享乐排场风光，一种自我感觉。莫泊桑讽刺了没落贵族的贪图虚荣，但将对主人公的讽刺藏在幽默的语言中。
这故事主要讲的是主人公海克多尔德格帕木，他在海*处任办事员，是一位贵族子孙，但家里没什么钱的那种人，可偏偏他的虚荣心又极其重。于是一场荒诞剧开场了。偶尔一次机会让他得到三百法郎奖金，此时他的虚荣心又开始作祟了，他决定全家人去郊游，并且自己要骑着马带领着走过那大街，以此显示自己的高贵不凡。的确，是让很多人既羡慕又妒忌，可他并不懂得骑马的技术，结果在回来的路上把一位老妇人给撞了，最后还被迫照顾老妇人一生，意外之财也没了!
这虽然只是个故事，但也给了我们启示：没钱别充大楞，贫穷并不可耻，别让虚荣心害了你的一生。我们要正确看待金钱，不要做金钱的奴隶。海克多尔令我联想到现在的社会上的一些人，他们不也是这样的人吗?在外面大鱼大肉，在家里却和老婆吃萝卜干，只为了那一张脸皮，唉，可悲!“打肿脸充胖子”的后果可想而知。海克多尔不仅钱没了还要照顾老妇人一生，让本来已经够重的生活负担又加重了几分。近年来“某某地方出现官”已经硕见不鲜了，为了名、为了利为了那些虚无飘渺的东西，却葬送了自己的前途，自己的一生。为了钱，为了面子，值得吗?
我们断不可学海克多尔这一类的人，我们要脚踏实地，别把贫穷当可耻的事，有时候它也是一种财富，世界上有几个富人不是从穷人堆里出来的?穷人和富人都是人，都值得尊重。如果你是富人，请你不要鄙视我们这些穷人，别忘了你曾是这的一份子;如果你是穷人，请你不要看不起你的同类，别忘了你也是其中的一位。
你还可以加加自己的话，其实这篇已经写得很比错了。
