七夕节即将到来了,有关于七夕节的习俗你知道多少呢。看看下面的范文吧,也许对你有帮助哦。

【描写七夕节的传说】

描写七夕节的传说(优秀3篇)

牛郎织女传说是*四大民间传说之一,也是在*民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在*民间文学史上具有十分重要的地位。

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

【描写七夕节的传说】

牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变,有各种不同的版本,主要情节是:

天上王母娘娘的孙女织女,其工作是在天上织云彩,也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一头老牛在一起生活,日子过得很苦。

有一天,老牛告诉他,天上织女要和她的姐妹到银河洗澡,叫他去\"偷取\"织女的羽衣,这样没有了羽衣,织女就不能飞回天上了,就会做他的妻子。

到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。

婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上就会得到帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

后来有一天,王母娘娘听说织女\"不守天规\",\"私奔\"凡间,大为恼怒,就派天兵天将捉拿织女。

天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。

牛郎回家不见织女,想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话,急忙披上牛皮,担了两个小孩追了出去,牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻,王母娘娘拔下头簪,在织女身后一划,那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望,日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星,称扁担星,人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后,牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊,它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛,架成一道彩虹桥,让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

【描写七夕节的传说】

古人吟七夕:\"银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜*凉如水,卧看牵牛织女星\"。如今的七夕,已经找不到这古诗中的浪漫,而只留下商家忽悠的\"*情人节\"了。

人们甚至忘了七夕还有\"乞巧\"的习俗,就更别说\"晒书\"、\"拜魁星爷\"了。

倒是李商隐这首《七夕偶题》还能让人想起很多:

\"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。

花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。\"

相传,七月七日是魁星的生日。魁星主文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。

关于魁星爷,还有一些传说故事:说魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚。有人甚至还写了一首打油诗取笑他的长相。但这位魁星爷志气奇高,发愤用功,竟然高中了。皇帝殿试时,问他何脸上全是斑点,他答道:\"麻面满天星\";问他的脚为何跛了,他答道:\"独脚跳龙门\"。皇帝很满意,就录取了他。


《第2篇:描写七夕节的诗》

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

古诗赏析:

上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍顾”而说“忍踏”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。

显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失*。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。

七夕词(唐)崔颢

长安城中月如练,家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

长信深*夜转幽,瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

古诗赏析:该诗通过描写长安城中皓月当空人们礼拜七巧的景象,通过牛郎织女的别离烘托了闺中女子的相思寂寞之情。

七夕(唐)白居易

烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

古诗赏析:

该诗通过描绘牛郎织女的离愁别恨,寄予了对他们的无限同情与怜悯。

七夕歌(宋)张耒

人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。

桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。

帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织?,绿鬓云鬟朝暮梳。

贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。但令一岁一相逢,七月七日河边渡。

别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。

河边灵官晓催发,令严不管轻离别。空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。

寄言织女若休叹,天地无情会相见。犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。

古诗赏析:

这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。

这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。

七夕(唐)罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

古诗赏析:

这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提七夕,在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在七夕的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,不是衬出天上不如人间了吗?再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《七夕》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排吧?作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。


《第3篇:描写七夕节诗句》

总结爱情在七夕,牛郎织女来渡蜜。愿求爱人欢欢喜,抛开烦恼不再提。关于七夕的诗句古人是如何来描写的?下面小编为大家分享一些关于七夕的诗句,希望大家认真阅读!

一、桂嫩传香远,榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

二、每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙?七夕年年信不违》

三、梦魂偏记水西亭。——吕渭老《小重山?七夕病中》

四、天公定亦怜娇俊,念儿女,经年愁损。——顾贞观《步蟾宫?闰六月七夕》

五、寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙?富沙七夕为友人赋》

六、恨无端、添叶与青梧,倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫?闰六月七夕》

七、陈迹晓风吹雾散。——《凤栖梧?甲辰七夕》

八、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》

九、笑倩谁扶,又被春纤,搅住吟须。——乔吉《折桂令?七夕赠歌者》

十、天如水,团扇扑流萤。——吕渭老《小重山?七夕病中》

十一、七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙?七夕年年信不违》

十二、流苏翠帐星渚间,环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》

十三、东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮?七夕》

十四、问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张?《夺锦标?七夕》

十五、碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。——严蕊《鹊桥仙?碧梧初出》

十六、乞巧双蛾加意画。——晏几道《蝶恋花?喜鹊桥成催凤驾》

十七、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

*、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

十九、却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。——刘镇《柳梢青?七夕》

二十、匆匆便倒离尊,怅遇合、云销萍聚。——《惜秋华?七夕前一日送人归盐官》

二十一、露蛩初响,机杼还催织。——《六么令?夷则宫七夕》

二十二、幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》

二十三、谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

二十四、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》

二十五、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛?女。——苏轼《鹊桥仙?七夕送陈令举》

二十六、分钿擘钗凉叶下。——晏几道《蝶恋花?喜鹊桥成催凤驾》

二十七、西风吹鹤到人间。——《诉衷情?七夕》

二*、尘缘一点,回首西风又陈迹。——《六么令?夷则宫七夕》

二十九、鹊桥波里出,龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

三十、待付与、温柔醉乡。——刘镇《柳梢青?七夕》

三十一、已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

三十二、高树数声蝉送晚。——《凤栖梧?甲辰七夕》

三十三、遥愁今夜河水隔,龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

三十四、夜*银河情一片。——《凤栖梧?甲辰七夕》

三十五、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》

三十六、留连,有残蝉韵晚,时歌金缕。——《惜秋华?七夕前一日送人归盐官》

三十七、岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

三*、玉纤暗数佳期近,已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫?闰六月七夕》

三十九、鹤钩空带蛛丝卷。——《凤栖梧?甲辰七夕》

四十、河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

四十一、凭新凉半枕,又依稀、行云消息。——张?《夺锦标?七夕》

四十二、河汉女,巧云鬟。——《诉衷情?七夕》

四十三、香袖凭肩,谁记当时话。——晏几道《蝶恋花?喜鹊桥成催凤驾》

四十四、天阶夜*凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

四十五、二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

四十六、听露井梧桐,楚骚成韵。——《惜秋华?七夕》

四十七、空接灵台下,方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

四*、千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。——李嘉?《早秋京口旅泊章侍御寄书相...》

四十九、成都过卜肆,曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》

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