独船读后感
《独船》所述的故事让我深受触动。一个孤独的父亲，一个孤独的儿子，以及一艘独自漂泊的船构成了这篇文章冷清而温暖的氛围。
在暴雨中，张石牙的母亲不幸落水身亡，这一事件使张木头与儿子石牙远离了村庄。因结怨于张木头而导致石牙在学校备受排挤，甚至遭受同学的冷眼与羞辱。然而，当得知死对头王猛需要捕鱼给生病的母亲时，石牙义不容辞地伸出援手，最终却遭受了父亲的责罚。最后，为了救落水的王猛，石牙也不幸与母亲一样沉入了河底。
读罢此文，我的心动容不已。有人或许会说，张木头不爱他的儿子，但我却不认同。尽管张木头的行为使得人们产生误解，他并不愿意让儿子回到村庄，也不支持他与同学和睦相处，甚至让石牙去拉船，但他对儿子的爱却无处不在。从给儿子包扎伤口到流下的眼泪，都是对儿子深深的爱的体现。人们常说，父爱如山，虽然张木头的父爱并非表现得如此浓烈，但却无时无刻不在。村民们的冷漠和无情逼迫着他带着儿子离开村庄，每一次的责罚和训斥都是出于对儿子的关爱。石牙的牺牲或许源于张木头的选择，但归根结底是出于对儿子的好。河流有限，鱼儿有数，被人多拿走一条鱼，意味着石牙少吃一餐，作为父亲的张木头怎能坐视不管呢？
常新港成功地塑造了文章中的三位主人公：张木头既倔强又固执、张石牙善良勇敢又舍己为人、以及桀骜不驯却内心善良的王猛。作者的手法巧妙，虽未深入描绘人物形象，却从他们的行为、语言和神态中勾勒出鲜明的*格特点，使他们如同书页上跃然而出，生动鲜活。
我深深喜爱文章中石牙舍己为人的品质，这种精神值得我们学习，唤醒内心的爱。
《独船》读后感
《独船》是《天使在人间》中的一篇感人文章，这个故事深深地触动了我。
《天使在人间》是一部名家作品选集，我所阅读的是美绘版，插图精美，文笔优美，其中的佳句良辞值得我们珍藏。
《独船》讲述了张木头和他儿子张石牙之间的动人故事。一场意外让女人落水失踪，令丈夫张木头自责不已。之后，张木头建造了一艘船，搭建了一个小屋，与外界隔绝。但这艘船却被一群中学生驾驶着玩耍，张木头愤怒之下将领头的王猛推入水中。此举令王猛对张木头及其儿子石牙怀恨在心。随后，张木头终于让石牙去上学，然而同学们的冷眼与捉弄使他难以忍受。在这过程中，石牙更深地了解了王猛，并感受到了他在同学中的影响力。一件事发生后，大家对石牙的看法发生了改变，甚至张木头也开始变得温和起来……
有时，过度的自责会使人变得冷酷无情。然而，一颗爱心常常能够使残暴的人变得温柔。即使在“融化”过程中，这颗爱心失去了生命，残暴的人也会回忆起爱心曾为他所做的一切，或者爱心所做的事情。他们会意识到，冷酷无情是不可取的！慢慢地，他们也会变成有爱心的人，将更多的人变得充满爱心。一群有爱心的人在传播爱心，只需要时间，让他们将全世界的爱心之光点亮！
中秋节即将来临，让我们每个人都点燃一哦，抱歉，我提前按下了发送键。接下来继续：
盏心灯，在我们的内心燃起一盏爱心之灯。让我们在这个节日里，共同传递爱与温暖，让爱心之光照亮我们的生活，温暖他人的心灵。
《第2篇：伊索寓言读后感700字》
伊索寓言读后感700字
伊索寓言读后感500字
暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书让我爱不释手，因为它通过一个个十分简单又很短的小故事，讲述了一个个深入人心的大道理。
有一个故事给我的印象最深，那就是《两只狗》这个故事。一个人有两只狗：一只猎狗，猎人教它捕食动物的本领，帮助自己打猎;另一只是看家狗，教它看家的本领，帮自己看家。每次猎人打猎回到家里，总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快，骂他的同伴：“打猎是非常非常辛苦的，可是你一点也没有帮过忙，却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说：“朋友，你不要责怪我，要责怪就责怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依赖别人的劳动而生活。”
这个故事告诉我们：有些过错是父母的过分宠爱而养成的，而我们的父母却一味责怪我们。看家狗是因为主人过度娇宠，而导致它养成不劳而获，依赖他人的不良习惯。作为主人，应该教看家狗干活，让它学会靠自己的劳动与能力学会*、生存。同样的道理，我们的父母也可以多找找自身的原因，从培养我们的**着手，告诉我们要靠自己的双手和大脑去创造属于自己的美好生活。作为社会中的一份子，正如猎狗在家中的角*一样，应该认真分析问题的根本原因所在，而不是一味的像猎狗一样去责怪看家狗。就像是对在一个从来没有教过要尊敬师长，礼貌待人的环境氛围中长大的孩子，我们怎么能够一味地去批评他、指责他“没有礼貌、无理取闹呢”!
《伊索寓言》告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示;它就像一块护生符，带在身边，能告诉我什么该做，什么不该做，让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书!有空请你们也去看看这本书吧，相信你们也会爱上它的。
书是人类知识的源泉。书中有许多我们不知道的知识。在暑假里我读了《伊索寓言》这本书，书中许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧，是我们人类宝贵的精神财富。我从《伊索寓言》中看了一则寓言故事，故事名叫《小偷和他的母亲》让我印象深刻。
故事中讲道：有位孩子放学回家，一副慌里慌张的样子，到家后头都不敢抬一下，吞吞吐吐地说道：“妈妈，同学有一块非常漂亮的写字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的书包里，我知道这是偷，但我太喜欢了”。妈妈竟然笑着打断他的话，说：“这怎么能算偷呢，这只算是借，妈妈怎么可能怪你呢?有这么一块漂亮的写字板，妈妈表扬你还来及呢”说完就领着孩子去吃饭了。
过了一星期，孩子从外面带回来一件外套，说：“妈妈这是孝敬您的，人家正在晾衣服，我顺手拿了一件，你穿穿看合适吗?”。
母亲拿过来一试，大小正合适，便对儿子说：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件这么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿几件回来”。说完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日复一日，年复一年。孩子从小时候的小偷小摸到长大后的大盗。在母亲的怂恿下，他的胆子越来越大，到后来竟然去盗金库的财宝，被抓住判了死刑。
在行刑的时候，刑部的人问他，你还有什么愿望?大盗说：“我要和母亲说几句悄悄话。”母亲赶紧上前去，把耳朵凑上去，儿子二话没说，就把母亲的耳朵咬了下来，*地说：“当初我偷写字板时，如果你把我打骂一顿，叫我改正，我也不会落到这个地步。”
从这个故事中，我懂得了，在孩子小的时候就小偷小摸，作为家长的不制止，并且怂恿他这么做，长大后就会从小时候的小偷小摸到长大后的盗贼,后果不堪设想。
《第3篇：《二马》读后感700字》
《二马》是老舍先生的著作，讲述了马老先生和儿子马威在英国的生活，最后马威忍无可忍离开英国的故事。整篇文章表达一种对祖国弱小的叹息和对不平等社会的呐喊。
老舍创作《二马》时正是*在世界上属于弱势的时期，文中说：“仿佛*人就是给世界创造笑话的一样”可见*人在世界上的地位。当时英国一些编剧、导演为了博眼球拍摄许多丑化*人的电影，让英国民众从普遍认为*人都是野蛮人，烧杀抢掠无恶不作。这让当时许多国外的*人受到别人的嘲笑。当我看见外国人骂*人“黄脸鬼”时心里十分愤恨;当我看见那些和马威一样努力学习救国的人时，我心中燃起沸腾的热血，正是这样贯彻“知识救国”的人，才让*人洗刷了百年的耻辱，成为现在一个国泰民安的大国!
看完《二马》我心中荡漾着一句话;“有些人嘴上喊着爱国，行为上却无动于衷;有些人沉寞寡言，却在行动上默默救国”!*虽然现在已伫立在世界前端，但仍危机四伏，如果我们停滞不前，夸夸其谈，必将落后，重现百年前的耻辱，我们学生只能拼命地学习、实践、应用才能使国家永远繁荣昌盛，经久不衰，让每位外国人看见*人都竖起高高的大拇指!
文中英国人也肯定*文化：“如果不是*人，我们怎样印刷书本、制造火*?是他们发现了茶!”由此可见*文化在国外影响之深。可是现在许多*人，尤其是年轻人却连*文化、礼仪都不太清楚，这又怎么能把*文化传播的更深更远呢?现在，许许多多的年轻人及少年都沉迷于网络无法自拔，如果从上网时间中抽出百分之一的时间，我们就能多背几首古诗词，多看几部古代文学著作，多游览几处文明古迹。这些都是*文化的传承，这不仅增长了知识还让你在别人眼中显得更有气质、素养。
《二马》这本书，值得我们深思。
《第4篇：《孤独》读后感700字》
似乎很向往宁静生活，一个人走在街道上，一个人静静地学习，没有外界的喧闹。但如果真的如此，心中却反倒添加了空虚与恐惧。
我怕吗？怕什么呢？不知道独自一人吧！就象文章中的“大雁”，我虽然没有“凄然长唳”但也有着“离队大雁无奈的孤独”。
想长长的叹一口气，但心中的悲感还不足以让我表现出自己的无奈。
《孤独》中有好多的孤独，看着似乎有小题大做的感觉，我想，只有身在其中才会了解那一种无奈吧。几个朋友聚在一起，有说有笑。纷纷散去之后呢？更广大的孤独又走进我的心中，什么感觉？不知道，说不出来……
“试图用半明半暗的心情去排遣孤独，孤独者站在幽暗的窗口，跟随思潮漂流。过去和未来，悲伤与幸福，在轮番的敲打她的心鼓。”因为孤独，所以会回首往事。过去也认为自己孤独，回首时却有着无限的美好回忆，一起哭，一起笑，一起上学，一起回家……因为孤独，所以联想未来：未来的我和大家都相处得很好，在未来的未来，我可以回首更多的快乐往事……
“为何不以宁静置换，在宁静中寻觅哲思呢？”是哦，为什么不呢！？以我这算不上宁静的宁静，算不上孤独的孤独去寻觅哲思，也许我能懂得更多我想要懂的事物。
有一种恍然大悟，其实一个人独处的时候我也可以笑，自己不是一直在寻找着宁静吗？我会孤独但我不会寂寞。一个人，我可以把自己的内心感情唱出来，没有人会说我唱得不好。
真的，其实我应该微笑，一个人有什么可惧怕的呢？只不过是多了一分自由，少了一分束缚。
……
读完《孤独》，有着许多的感触，或许幼稚，或许天真，或许没人理解，轻轻一笑，不管这么多啦，这就是我的感想，来自我的内心世界！
《第5篇：百年孤独读后感700字》
就在最近，我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始，我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼，所以我才去书店买了回来看。
在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候，我就觉得太深奥了，有很多地方都读不懂，而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发，这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么，但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西，只是我现在实在是没有这个能力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的*格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有一定道理的。但是，名字不一定要和*格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。
虽然每一代的成员都经历着波折，但这个家族仍然一代一代地承传着，并且一直传承了下去。只是最后，当家族中的男子死去时，让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命，这是永远也走不出的循环。
即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。
《第6篇：《孤独》读后感700字》
似乎很向往宁静生活，一个人走在街道上，一个人静静地学习，没有外界的喧闹。但如果真的如此，心中却反倒添加了空虚与恐惧。
我怕吗？怕什么呢？不知道独自一人吧！就象文章中的“大雁”，我虽然没有“凄然长唳”但也有着“离队大雁无奈的孤独”。
想长长的叹一口气，但心中的悲感还不足以让我表现出自己的无奈。
《孤独》中有好多的孤独，看着似乎有小题大做的感觉，我想，只有身在其中才会了解那一种无奈吧。几个朋友聚在一起，有说有笑。纷纷散去之后呢？更广大的孤独又走进我的心中，什么感觉？不知道，说不出来……
“试图用半明半暗的心情去排遣孤独，孤独者站在幽暗的窗口，跟随思潮漂流。过去和未来，悲伤与幸福，在轮番的敲打她的心鼓。”因为孤独，所以会回首往事。过去也认为自己孤独，回首时却有着无限的美好回忆，一起哭，一起笑，一起上学，一起回家……因为孤独，所以联想未来：未来的我和大家都相处得很好，在未来的未来，我可以回首更多的快乐往事……
“为何不以宁静置换，在宁静中寻觅哲思呢？”是哦，为什么不呢！？以我这算不上宁静的宁静，算不上孤独的孤独去寻觅哲思，也许我能懂得更多我想要懂的事物。
有一种恍然大悟，其实一个人独处的时候我也可以笑，自己不是一直在寻找着宁静吗？我会孤独但我不会寂寞。一个人，我可以把自己的内心感情唱出来，没有人会说我唱得不好。
真的，其实我应该微笑，一个人有什么可惧怕的呢？只不过是多了一分自由，少了一分束缚。
……
读完《孤独》，有着许多的感触，或许幼稚，或许天真，或许没人理解，轻轻一笑，不管这么多啦，这就是我的感想，来自我的内心世界！
《第7篇：伊索寓言的读后感700字》
范文一
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
《伊索寓言》通过许多简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人，不但读者众多，在文学史上也具有重大的影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣，许多故事可以说是家喻户晓，如《兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等，到几千年后的今天，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典伤品之一。
《狐狸和羊》这个故事让我记忆深刻，这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了有水的井里。狐狸看见老山羊走来，就说井里的水很好喝把山羊骗到井里。山羊想上去时，狐狸说自己先登着山羊的背跳出井，然后救山羊出来，狐狸在每个故事里都十分狡猾，这里也一样，它不遵守诺言，没把救出来，只管自己走了，临走前它对山羊说：“喂，朋友!你的脑筋如果像你的胡须那样多，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
读完这个故事后，我的内有了一种感想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，为自己找好在失败时的退路，然后再去做，也就是说，不能盲目地听信别人的话，要是不考虑事情结果，盲目地去做的话，就容易上当爱骗，严惩的时候，还会有很大危险。世上有很多表里不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们。所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
现在，我明白了，就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样，还不照样得点头哈腰，毕恭毕敬的，学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西，这样，才算真正掌握了这门课程的知识，当然，那本《伊索寓言》我一定会好好珍藏，它将使我终生受益
范文二
《伊索寓言》是一本经典名著，我怀着好奇的心情，翻开了它。
《伊索寓言》来自民间，所以社会低层*的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本*的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，让我懂得了如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
让我来向大家举几个例子吧。
《牧人和驴》：一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。
这个故事让我明白了人不能相信恶的东西，正所谓“江山易改，本*难移”。
《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金*的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
它告诉我们做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《伊索寓言》我一定会好好收藏，因为它让我收益终生。
《第8篇：《凡卡》读后感范文700字》
学习了《凡卡》这篇课文以后，我的心久久不能平静下来。脑海中一直浮现出九岁的凡卡当学徒时的悲惨情景。
《凡卡》这篇课文描写了凡卡九岁当学徒时的悲惨生活，通过他给爷爷写信，真正体会到了凡卡渴望回到他们村子的急切心情，并从一个侧面*地揭露了沙皇统治的黑暗和当时社会的罪恶。
凡卡在给爷爷写信时，不时地回忆起自己与爷爷的幸福生活。要是我做错了事，您就结结实实打我一顿好了。要是您怕我找不找活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让我擦皮鞋；要不，我去求菲吉卡答应我帮他放养。这是凡卡在信中的一段话。虽然他可能挨爷爷的打，可能去擦皮鞋，可能去放羊，但凡卡还是渴望回到最亲爱的爷爷身边。因为他在当学徒时吃不饱，穿不暖，还经常挨打，凡卡对乡下的生活有着无比的眷恋，对亲朋好友有着无比的思念。他坚信，乡下的生活要比城里好100倍！
九岁，正是享受阳光雨露的时代，正是拥有欢乐童年的时代，可是凡卡却无法享受，也无法拥有。他只渴望自己能够吃得抱，穿得暖，睡得香；渴望自己能回到爷爷身边。可是这些要求对凡卡来说只是幻想，只是奢望。
和凡卡相比，我们现在多么幸福啊！在学校，我们坐在明亮的教室里学习文化知识，下课后，有同学的陪伴，过着欢乐无比的校园生活；在家中，我们被称之小皇帝和小公主，衣来伸手，饭来张口，真可谓是含在嘴里怕化了，放在手了怕摔着，过着无忧无虑的家庭生活。
但是，这一切的一切都是由无数*烈士抛头颅，撒热血换来的，他们用自己的生命换来了我们金*的童年，让我们沐浴在党的阳光下，在老师的精心呵护下幸福成长。
我们一定要珍惜现在的幸福生活，好好学习，天天向上，把祖国建设得更加繁荣富强！
《第9篇：《伊索寓言》读后感700字》
在这个暑假，我放下手中的正在看的《爱玛》，拾起了充满童年记忆的《伊索寓言》。虽然《农夫与冻僵的蛇》、《狐狸吃葡萄》等伴随我一起长大的著名寓言都出自那里，但是到现在我都还没有捧起这本书，从头到尾好好地读下来。
翻开这本书，老朋友还真不少：《农夫的遗产》、《老妇与医生》、《鹿的腿与角》、《马和驴》以及《乌鸦与狐狸》……这些寓言早已耳熟能详、倒背如流。虽然有很多寓言还是第一次听说，但是也有很多吸引我的故事。比如寓言96，它讲述的是演说家得马得斯在一次关于江山社稷的演讲会上的演讲反映冷淡，大家提议让他讲一个伊索寓言，他答应了。讲着讲着突然不吭声了。大家询问他主人公即燕子飞天、鳗鱼下水后要怎么办，该干什么时。，得马得斯说话了：“她生气了，因为你们撇下城邦大事不管，只顾听人讲故事！”这则寓言要告诉大家的便是世间愚人亦复如是：彼等不务正业，一味沈于逸乐。
而在本书中我最喜欢的寓言当属寓言19：伊索在造船坊。这则寓言吸引我的就是伊索在造船工匠们用寓言挑拨他、逗引他答话时她所讲的一番话：“太古时天地未开，宙斯打算让土面世。宙斯吩咐土吸三次水。土奉命行事，初次吞吸露出山峦；再次吞吸，露出平原。如果土打算吸第三次，你们这帮家伙就没活可干了。”由此可见《伊索寓言》的作者竟可以把原本应当干巴巴的人生哲理于用如此诙谐幽默的手法表现，真是不俗！
《伊索寓言》同时具有浓烈的民族*彩。比如在寓言18出现的阿佛洛狄特、寓言44中出现的忒修斯和赫拉克勒斯、寓言110出现的赫耳墨斯与忒瑞西阿斯以及寓言138中出现的宙斯全部出自古希腊神话。并且有趣的是寓言9中还揉入了古希腊人有吃夜莺的这个习惯。再加上本书所讲述的寓言平易近人，适于下层社会。与其说此书是一本寓言集，不如说是一本古希腊民间故事寓言集恰当。
就是这样一本书我在这个暑假接触了它，它一定会给我以后的生活带来启示，引领我走得更好！
