在远离地球几亿光年的外星系中，有一个智慧星球，星球上没有水，因此没有动植物。但这里却孕育着一种奇怪的生命——智慧小人。它不吃饭，不喝水，甚至不用呼吸，它就像一颗小沙粒。但它聪明过人，有整个宇宙最敏捷的思维，甚至懂得各个星球上的语言，令人惊叹不已。
突然有一天，智慧小人感到很孤独，它想有人陪它说话、唱歌，干许许多多的事。
智慧小人终于造好了自己的飞碟，用了九年的时间在宇宙中穿梭着，企图找到它期望的星球，终于，它发现了，一个蔚蓝*的星球——地球。
它兴奋极了，急忙往地球赶，刚来到地球，它就被许许多多的花草吸引住了，突然，他看到了一个小女孩。
她坐在公园的长椅上，发着呆，好像有什么心事，智慧小人友好的说：“你好！你咋么了？”小女孩吓了一大跳，但听到智慧小人友好的声音后，心放了下来，悲伤地说：“我失明了。”智慧小人说：“我帮你治！”小女孩半信半疑，说道：“爸爸带我看了九百多个医生都没用，你可以？”“可以！”说完，智慧小人跳上女孩的肩头，用手一抹，就好了，智慧小人说：“我们可以交个朋友吗？”“可以！”小女孩爽快的回答了。
最后，智慧小人跟女孩交上了朋友，它再也不孤单了。
《第2篇：人生有智慧作文》
有人问雕塑大师罗丹的成功秘诀，答曰：“减去多余的部分。”这是艺术上的减法。
“人握手而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散。”这是人生的减法。
从某种意义上说，人生整个过程就像一次航行，要使自己的扁舟轻驶，务必要让它的承载仅可能的少。不然，轻则无以进，重则可能压沉小舟。这其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往导致什么都不得不舍弃。生活是缤纷繁杂的，假如我们的精神始终旋转于生活的繁杂与喧闹之中，始终忙碌于生活的蝇头小利，那就只能为生活的劳作而着疲于奔命，离事业的成功越来越远。
世界顶尖科幻小说家阿西莫夫，曾从事生物化学的研究和教学工作，在教学和研究中，他发现自己有创作小说的天赋，于是他对自己进行了冷静客观的分析：“我不走可能成为第一流的科学家，走了更可能成为第一流的小说家。”阿西莫夫毅然告别了大学的课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。阿西莫夫这一明智的舍弃，创造了创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了最负盛名的科学小说家的荣誉称号！
追溯古代，有一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一只篓子背在背上，指着一条布满沙砾的路说，“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉？”那人照哲人的话做了。哲人便到路的另一头等他，过了一会儿，那人走到了头盔过来，哲人问，“有什么感觉？”那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说，“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上，每个人都背着一只空篓子，如果我们每走一步都要从世界上捡一样东西放进去，那么，就难免会产生越走越累的感觉。”
人生在世，首先要让自己成为一名智者，让目光穿越物欲的盲障，看清什么是短暂人生应该牢牢抓住的，不要被时尚裹胁着随波逐流。我们常常以一些小事情作为自己的缺点，然后又花相当大的气力使自己相信：“由于这个小缺点，所以我们才不能成功。”其实，阻止我们成功的并非这个“缺点”，而是这种观念。
懂得放弃就拥有了广袤的天空，它能包容世间的一切；懂得放弃就拥有了一块皑皑的雪原，它能给你辉映出一个缤纷的世界；懂得放弃就拥有了一个淡泊的人生，让你渐行渐远。
《第3篇：智慧与人生作文》
遇到挫折，永不放弃希望；创造成功，永不放弃谦虚；遭遇失败，永不放弃信念。这才真正诠释了智慧！
古人言：“慧眼识珠。”只有智慧的眼睛，才能辨出真珠。但智慧又是什么？其实，智慧拥有许多种表达形式。
遥看司马迁受酷刑坚忍著《史记》，坚忍是在遭受挫折时不放弃的希望，有坚忍，司马迁成功了；
动容海伦·凯勒盲聋哑三重残疾，那种在遭遇人生“失败”时不放弃信念的执着，使海伦一举成名；
莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这是*人第一次获此殊荣，他却云淡风轻，淡定从容。那种在成功面前永不放弃的淡定从容，更是一种智慧！
生活中的智慧也比比皆是：在学校里，有同学不小心碰撞了他，他会破口大骂，一场纠纷就此开始；而真正有智慧的人，说声没关系，宽容也是一种智慧；做题时，我们静心思考，将难题*出来，我们的做题思路亦是一种智慧。当我们遇到突发事件，但没有大人在身边时，能够正确及时地处理好事情，就可谓是“智慧”了。
学习中也处处有智慧。生活即语文。我们要将生活中的所见所闻与学习中学到的知识相互贯通，学以致用，用以致学，在水*融中变得更加完美。生活中处处是语文，一点小事也可以成为语文素材。所以，这也是一种智慧：学以致用，用以致学。
历史对我们也有着很大帮助。譬如，商纣王不听比干劝告，终自焚于鹿台而亡。这警示我们要学会听取别人劝告；而汉武帝则虚心采纳主父偃和董仲舒的建议，最终实现了大一统，使西汉进入鼎盛时期。我们要听人劝告，就能少走弯路。瞧，这就是一种智慧：将所学知识联系到实际，以古鉴今，透过历史看本质，会对我们的为人处事有着指导*的作用！
笔尖流泻下最后一字，再看“智慧”，已大变摸样，不再是一个简简单单的词，不再是一个抽象的概念，而是包含了“执着”、“坚忍”、“从容”、“宽容”、“静心”、“冷静”、“学用结合”、“以古鉴今”等集多元素为一炉的、一种真切的感受以及一种确切的体会，仿若一个人，活生生站在你面前，向你走来，一步步伴你走好人生路！
智慧即人生，人生即智慧。
《第4篇：智慧人生作文》
导语：人生简单，智慧也并不负责。关键是怎样度过一个智慧的人生。下面是小编为大家收集的面对挫折不放弃作文，希望能对大家有所帮助。
有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么?原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。
人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间?或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了!
“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危;险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。
有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情;我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机!
每个人看待人生，都有自己的价值观。在我的价值观看来，要做就做适合自己的，做不适合自己的，即使条件再好，而对于自己的主观精神来也只是一种心灵上的煎熬。我不承认物质上的所有能代表精神上的享受。物质层面上的只是一种身外之物，也可以说它只是一种“虚有”的实体。它的存在对于一个真正懂得了什么叫做生活，并把生活当做一种哲学和智慧和艺术美感的人来说，它就是一种“虚有”。
而真正能反映在精神层面上的，是一种灵魂，是一种生活的哲学智慧，是一种艺术美感。两者相比较，我更倾向与后者。因为它更能表达出我内心想要表达的东西，也因为它符合了我的价值观或者说是我的价值体系。陶潜，东晋时期一位文采斐然的旷世奇才，他本可以步入仕途去享受物质层面上的奢华，然而，卓尔不群的他却毅然决然的选择了归园田居。由此我们可以看到，陶潜的人生态度是追求与精神上的，一个人的价值观也的确能驱动着一个人的价值取向。
的确，我们每一个人懂应当树立自己的价值观。即使我们并非哲人圣贤，但我们也一定要有自己的心境。因为一个人的价值观确确实实能够驱动着一个人的价值驱动着一个人的价值取向，而这种价值取向往往决定着一个人失败与否、辛福与否。没有价值观的人，在做，选择的时候往往会陷入两难的境地，不知所为，而一旦做出错误的抉择，其后果往往是她们不愿接受的。一个人的心境，往往表现与他们是贪恋于物质层面上的享受还是追求于精神上的享受。很明显，我们从陶潜的人生态度中可以看出它属于后者。而这种放弃物质上的享受去追求精神上满足的做法，在我看来是非常值得赞赏的。陶潜的人生智慧绝非世俗庸才所能理解。
在我看来，无论人生社会发展到何种那个程度，人都不能没有“灵魂”。做人，就是要活出属于自己的人生智慧，把生活当成艺术，用行动去追求，用心灵去体验……
人生很简单，智慧也并不复杂。在我们的人生中，会遇到的也就是两种人：自己和别人。而如何才能变成一个自己快乐，同时也能够给别人带来快乐的人呢?我认为四句话足矣，那就是：把自己当别人，把别人当自己，把别人当别人，把自己当自己。在这看似矛盾的四句话中，如果能够深入的体会，挖掘其中之内涵，便能从中获得智慧。
要把自己当别人。在情绪低落、精神沮丧之时，如果能够把自己当成是别人，这样痛苦自然就减轻了;在欣喜若狂、忘乎所以之时，把自己当成别人，那些狂喜也会中和得淡定一些。所以把自己当别人，我体会到的是人生之中，处事的平淡与镇定。
要把别人当自己。在一个人遇到困难的时候，如果能够设身处地的为他着想，急他之所急，需他之所需，就可以培养一颗爱心。面对别人出现的错误，如果能够站在他的角度，考虑为什么会出现如此问题，我们就能够真正做到宽容和体谅。所以把别人当自己，我体会到的是人生之中，为人的爱心和宽容。
要把别人当别人。整个社会都是由每个个体组成的，而每一个人都有自己的**与自我的核心领地。我们不仅要充分地尊重每个人的**，同时还要保证他人的核心领地不受侵犯。因此，把别人当别人，我体会到的是人生之中，对人的*和尊重。
要把自己当自己。生命只有一次，人生要活得有意义。不要去羡慕别人，活出自己的人生，哪里跌倒就在哪里站起来，相信自己永远是最棒的。因此，把自己当自己，我体会到的是人生之中，自我价值的升华和自强。
这四句话看起来似乎很简单，却是我们用一生的时间都理解不完的，其实智慧就是这样的矛盾体：它像火，能灼伤我们的皮肉，也能点亮我们的生活;它也像水，能吞噬世间的万物，也能孕育世间的生命;它像风，它就在我们的身边，却又瞬息万变、难以捕捉;它也像土，是最脚下最狭小的一片农田，也是世上最广阔的大地。人生中经历的、感悟的每点平凡，才是真正的伟大智慧。
能够认识别人是一种聪明;能够被别人认识是一种幸福;能够自己认识自己是一种智慧。人最难的是正确认识自己，能够清醒地做到这一点，也就近乎于一个真正成功的人。
《第5篇：智慧的人生作文》
在温婉的江南，倾听晨钟暮鼓是一种出世的智慧，在繁华的都市，成为商场上叱咤风云的职场精英，也是一种入世的智慧。智慧给予人生光彩，赋予人们更远大的眼界和胸怀。智慧的人生从不拘泥于一时的风光，不是“今朝有酒今朝醉”的疯狂，而是追求一种长久的安宁高雅。
苏武无疑是智慧的，他用一双浊眼遥望汉关，用一颗赤诚的心坚守着内心的气节。十年生死，风餐露宿，他却啮雪茹毛，空自苦无人之地。或许对于许多人来说，苏武的坚持和信念是有些不值的，然而他智慧地选择了忠诚，因为他明白“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，他智慧地预见了卫律的牛羊满山，李陵的封官加爵在千百年后都化为了乌有，随风湮灭，唯一留下的就只有叛国求荣的骂名。而他，将流芳千古，青史永驻。
年轻的萨顶顶无疑也是智慧的。还记得初见萨顶顶时，被她“个*”的妆扮而震撼。她头戴一朵艳丽的大花，身着藏族长裙，眼神格外清澈。她初入歌坛，起初也被世俗的浮华蒙蔽了双眼，然而她是智慧的，她回归了属于她的天地。在那儿，她安心地朝圣，诚挚地触动转经筒，感悟呢喃的梵语深藏的真谛。一年后，她带着《万物生》回归，将更多的人引向圣洁的天城，当同辈的人已被光迷住丧失方向，她依然是自己，更为他人带来黎明，这何尝不是一种智慧呢？
智慧是什么？
智慧是跳脱现状的远见，让人预见生死之外的东西；智慧是一种远离凡俗的洒脱，让人作出不悖逆内心的取舍……
智慧的人生拥有最精巧的抉择，不被浮云遮望眼。陈欧关闭日进斗金的公司，反思自己将选择做他人的翻版，还是自己的唯一，最终让我们看到崭新的聚美优品。
智慧的人生拥有最清晰的认识，脚踏实地地向前，数学家华罗庚评价自己“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，他认为自己的才华绝不是一蹴而就的。
智慧的人生拥有最高远的眼界，即使“众人皆醉”也可以自己保持清醒。在面对讨论如何“改造”*古城的大会上，瘦弱的林徽因站起来疾呼不可为现代化牺牲了古文明！
智慧的人生是什么？
哪怕身躯早已腐朽，他的精神也能在这世间永驻，这便是智慧的人生了。
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《第6篇：小学作文《智慧老人》》
有个东方人曾经遍游世界寻找最聪明的人。他听人说世界上最聪明的人住在高高的喜玛拉雅山的山洞里。于是他收拾行装，准备出发。穿过群山和沙漠，走了几个月后，他来到了一座高山脚下。他骑着马走上窄窄的山间小道，来到了一个小山洞前。
“你是因智慧而扬名天下的最聪明的人吧？”他问坐在山洞里的老人。
老人站起来．走到光亮的露天，看着这位旅行者的脸说：“是的．我是因为聪明而出名，你有什么问题吗？”
“智慧老人．我怎样才能变得伟大？我上那儿才能找到智慧？”
智慧老人盯着旅行者焦急的眼睛看了一会儿回答道：“你在哪儿能找到你的马？”说完他转身回到山洞中去。
启示：
旅行者的马一直跟着他，伟大和智慧也一直跟着他，在推销行业中，不是有很多朋友也像这位东方人一样不相信自己的能力吗？他们老是在自问：“我行吗？”其实*就在您的脚下：相信自己，就是你迈开成功的第一步。
《第7篇：作文：小智慧大人生》
想起了杨坤《点亮智慧人生》人生好像一条，一条不平坦曲折的小路，最美丽的风景，往往未必在山的顶峰，一步一步脚印，一次又一次深刻的探寻，跌倒了爬起来继续旅程，点亮智慧人生，点亮希望的灯让所有的梦从此不再懵懂。
点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同，人生好像一条，一条不平坦曲折的小路，最美丽的风景，往往未必在山的顶峰，一步一步脚印，一次又一次深刻的探寻，跌倒了爬起来继续旅程，点亮智慧人生，点亮希望的灯，让所有的梦从此不再懵懂，点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同，点亮智慧人生，点亮希望的灯，让所有的梦从此不再懵懂，点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同。
师父拿出一个苦瓜，对弟子们说：“随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。”
弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的教言去做。回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当作晚餐。
晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：“奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。”弟子听了，好几位立刻开悟了。
这真是一个动人的教化，苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；情爱是苦的，由情爱产生的生命本质也是苦的，这一点即使是修行者也不可能改变，何况是凡夫俗子！
我们尝过情感与生命的大苦的人，并不能告诉别人失恋是该欢喜的事，因为它就是那么苦，这一个层次是永不会变的。可是不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的准备，煮熟了这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！
对待我们的生命与情爱也是这样的，时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，而是真正认识那苦的滋味，才是有智慧的态度。
生活中，我们要做好自己，关好自己的窗，看好自己的门，不要为了一点蝇头小利，去把别人得罪了，工作中，谁没有用人的时候，工作中，我们要融入这个团体中，如果自己自傲起来，很容易被孤立，在我们需要帮助的时候，谁又能出手相助呢？如果我们不肯低下自己高贵的头，那么我们必须使自己强大起来才行。
在工作中，我很羡慕那些游走于上与下之间的同事，更是敬佩他们那种口才，真的，自己需要多跟他们学习，自己默默地辛苦地工作了，他的言语一表达，领导很快认可了他的功劳，而自己只能默默地离开他的视线，成为幕后人。
有时自己的内心很矛盾，既想改变，又不想改变，想改变自己为的是突破自己，也能巧舌如簧地在领导面前，显摆自己的辛苦成绩，既不想改变为的是做真实的自己，最后，我选择了做真实的自己，虽然自己的言语少，但是自己要学会会说，更要懂得巧干，不要像以前那样了，就知道低到头地干活，自己做完了，领导肯定了别人的做法，以后尽量少做。
生活即学问，学问既生活，在我们的生活中，我们要适时地学会表达自己内心的想法，无论做事也好，做人也好，适时地表达出自己的想法，更能被人所接受，我们改变不了环境，只能力所能及地改变自己。
生活是一门大学问，工作环境更是一门历修书，使得自己在规则中，掌握火候，把握尺度，使自己能游刃有余地行走在其中。
小智慧，大人生，经验是需要我们慢慢去积累的，经历，也是一种财富，让我们慢慢地长大，让我们不断地从生活中提炼出生活的真谛。
小智慧，大人生。
《第8篇：智慧作文》
智慧山西省朔州市第一实验小学 五年级谢昊良指导教师：郭新超从前，有一只凶猛的老虎自不量力的向一只力大无比的水牛挑战，结果老虎被打得七窍流血，头晕恼胀的倒在了地上，奄奄一息。过了好多天后，那只老虎的伤好了。独自在外散步时忽然看见以前打倒自己的那只水牛被一个农人吆喝着，让它耕地。水牛十分吃力，豆大的汗珠从脸上滚了下来。老虎见了这个场景，便迷惑不解的问到：“你连我都不怕，为什么会怕农人呢？”牛无可奈何的说：“因为他们有智慧”。老虎走到农人那里，厉声叫到：“农人！听水牛说你有智慧，我想看一看你的智慧。”农人已经知道了它的诡计，便说：“对不起，我把智慧放在了家中，我这就去拿。不过，我怕你吃了我的水牛，我可不可以把你捆起来呢？”老虎爽快的答应了，还不耐烦的说：“快去拿智慧吧！”农人迅速地回到了村子，叫了几个力气大的村民，在农地里把老虎装进了笼子中。之后，农人得意地边笑边说：“看见了吧，这就是智慧！它可以把你打倒！”无论在生活中还是学习中，只要我们运用聪明才智，就没有办不到的事情！
《第9篇：小人物的智慧作文》
某日晚，当我从书桌里钻出来时已过十一点。回家路上经过夜市，只见一片热闹繁华景象。街角烧烤摊格外受欢迎，地方虽小，可对我这种深夜归家，饥肠辘辘的人而言可是诱惑十足。老板热情友善，独特的*吸引了很多人。
在等待外卖的过程中，一阵若有如无的熏人气味引开了我的注意力，随之一寻，可吓了一跳。蓬乱的头发，从未理过的胡子，一身从六十年代落荒逃来的服装打扮。这个疑似乞丐的人皮肤炭黑，若不是那口焦黄的牙在黑夜里格外惹眼，还真是不容易发现他。
那人徘徊在老板为客人摆放的小桌椅旁，搜寻着食物残渣。他拾起饭盒，一根又一根地检查着有无残留的食物。看到啤酒瓶时，双眼更是放光，硬是要将空瓶子抖出几滴酒来。
我犹豫着是否要向老板揭发此人，毕竟烧烤店是小本生意，赚来的钱维持生计已是困难，怎经得起如此折腾？正在这时，流浪汉的行为令我震惊了。他走到老板身边，把空酒瓶整齐地排在箱子里，又将空盘子小心翼翼地递上前。老板只是习惯*地接过来，倒掉垃圾。做完这一切，流浪汉才安静地蹲在角落里咀嚼他的战利品。
原来，这是他们之间的交易。我很惭愧，对于这种单纯而又完美的互利关系，我过了很久才明白过来。这之后，袭击我的是一阵寒噤。我们忽略这种原始交易多久了？
在遥远的从前，你有我需要的东西，我也有你需要的，于是我们交换。这就叫做交易。多么简单，多么直白。回到现在，每一场交易的背后都隐藏着无数的问题：对方有社会地位吗？对方与我有特殊关系吗？对方曾做过哪些生意呢？于是造成了现代社会的复杂。我们抱怨社会太现实，自己却又不得不深陷其中。
在这位老板身上，我看到了简单直接的美。作为社会底层的人，他自己也许还在为生活发愁，可他却用智慧还原了一场原始的交易。创造一种共赢关系，方便了自己，帮助了弱者。他向我们*了利益与善良绝不矛盾。因为有了社会，有了物质，人的幸福感才会不断提升。我们追求物质，却忘了物质存在的本身就是令我们幸福。一个人无论多卑微，都有办法实现自己的善良。与之发生矛盾的不是利益，而是我们复杂的思想。我们用智慧摆脱了原始，却也同时失去了单纯。
夜*更浓了，我拿起外卖离开烧烤摊，回头看见烤架上冒出兴旺的烟雾，朦胧了两个忙碌的身影。
