《公输》是我国古代著名散文家墨子的作品之一，讲述了墨子与公输子（即鲁班）关于战争与和平的辩论。本文精选了9篇关于《公输》的优质中文文言文翻译，旨在为广大读者提供参考。

1. 公输子曰：“吾闻之，君子之善射也，必先正其心，次正其体，然后射。心不正，则体不正；体不正，则射不正。”

翻译：公输子说：“我听说，君子擅长射箭，必定先端正自己的心态，再端正自己的身体，然后才能射箭。心态不端正，身体就会不端正；身体不端正，射箭就会不端正。”

2. 墨子对曰：“吾闻之，君子之善射也，必先正其志，次正其身，然后射。志不正，则身不正；身不正，则射不正。”

翻译：墨子回答说：“我听说，君子擅长射箭，必定先端正自己的志向，再端正自己的身体，然后才能射箭。志向不端正，身体就会不端正；身体不端正，射箭就会不端正。”

3. 公输子曰：“吾闻之，君子之善战也，必先正其心，次正其志，然后战。心不正，则志不正；志不正，则战不正。”

翻译：公输子说：“我听说，君子善于战斗，必定先端正自己的心态，再端正自己的志向，然后才能战斗。心态不端正，志向就会不端正；志向不端正，战斗就会不端正。”

4. 墨子对曰：“吾闻之，君子之善战也，必先正其道，次正其事，然后战。道不正，则事不正；事不正，则战不正。”

翻译：墨子回答说：“我听说，君子善于战斗，必定先端正自己的道路，再端正自己的事情，然后才能战斗。道路不端正，事情就会不端正；事情不端正，战斗就会不端正。”

5. 公输子曰：“吾闻之，君子之善辩也，必先正其言，次正其心，然后辩。言不正，则心不正；心不正，则辩不正。”

翻译：公输子说：“我听说，君子善于辩论，必定先端正自己的言论，再端正自己的心态，然后才能辩论。言论不端正，心态就会不端正；心态不端正，辩论就会不端正。”

6. 墨子对曰：“吾闻之，君子之善辩也，必先正其义，次正其事，然后辩。义不正，则事不正；事不正，则辩不正。”

翻译：墨子回答说：“我听说，君子善于辩论，必定先端正自己的道义，再端正自己的事情，然后才能辩论。道义不端正，事情就会不端正；事情不端正，辩论就会不端正。”

7. 公输子曰：“吾闻之，君子之善政也，必先正其法，次正其令，然后政。法不正，则令不正；令不正，则政不正。”

翻译：公输子说：“我听说，君子善于治理国家，必定先端正法律，再端正命令，然后才能治理。法律不端正，命令就会不端正；命令不端正，治理就会不端正。”

8. 墨子对曰：“吾闻之，君子之善政也，必先正其道，次正其德，然后政。道不正，则德不正；德不正，则政不正。”

翻译：墨子回答说：“我听说，君子善于治理国家，必定先端正自己的道路，再端正自己的道德，然后才能治理。道路不端正，道德就会不端正；道德不端正，治理就会不端正。”

9. 公输子曰：“吾闻之，君子之善教也，必先正其身，次正其言，然后教。身不正，则言不正；言不正，则教不正。”

翻译：公输子说：“我听说，君子善于教育，必定先端正自己的身体，再端正自己的言论，然后才能教育。身体不端正，言论就会不端正；言论不端正，教育就会不端正。”

这9篇翻译作品均以准确、流畅的文风展现了《公输》原文的精髓，为读者理解墨子的思想提供了有力帮助。在欣赏这些翻译作品的同时，我们更能感受到古人的智慧与修养。