玄奘西行，鉴真东渡，世之所知也。足非利也，体非强也，然终得以成行，致无量德功，何也？曰：心有所向而不止也。
古有神农氏，遍尝百草而医疾；又有禹之治水，三过家门而不入。其人可敬，其事可彰，其绩不灭，其名不朽，但凭信仰二字矣。是故信仰之所存，心之所向，恒之所持，则行之所成，而道之所立也。
神农之人，所忧者唯民也，所奉者唯心也。心有所向，犹矢之有的也；然的有所异同，则矢之偏差者甚矣。其于人也亦如是，谋之以邪者，其意不端，的不正也，故为人所厌弃：求而为公者，其*自善，心自中矣，因受人之崇扬。
左相伊尹，司马霍光，此二*臣也，逐太甲，迎宣帝，势如日中之阳，而未见其篡权夺势，为己谋私，中有所持也；刺史董卓，将*王敦，国势危急之时，因举不义之兵，行罪恶之事，以图权谋势，至于倒行逆施，人心相背，终败矣。
观夫伊、霍之伦，所*者忠也，所忠者民也。保社稷，福苍生，大忠也，固信仰之所持，何惧废立之谤哉？是故名传千古而不朽也。然董、王之徒，所尚者乃权也，所欲者乃利也，固不知信仰者何物，而根基不稳，终名似地裂，势如山崩，徒留恶名遗臭后世。
或曰：“否。‘周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。’其信仰耶？其非耶？孰可辨之？”然也。凡信仰，必行于事，履于实也，以恒贯之，终当蒙见察矣。故唯时之流逝，其心益昭，其意愈彰，方知内中信仰与否。所谓“日久见人心”，此“心”解作“信仰”何如？
阳城陈涉，将谪戍之众仅数百，率疲敝之卒未盈千，而抗于百万秦师，以为信仰之存于心也，殊不知乃五十步笑百步耳。涉之王也，私伴势生，志随时灭，飞扬跋扈，骄奢淫逸，终声死御者之手，为天下所不取，此非士之所为也。士者，必存信仰于
心。由是观之，携远志者，不随以废也，故人就信仰则行不已也。为之行不已者，如不腐流水，行而毋失其心：似疾驰奔马，动则势不可挡。
苏子卿使匈奴而困北海，文文山抗蒙元而囚大都，虽身陷人手，然忠存己心，不以物变节，以境易志，盖信仰之所持也。“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。”仲升投笔从戎，血气方刚，入虎穴，扬威名，功成异域之绩；文渊志存疆场，老当益壮，平陇西，定交趾，马革裹尸而还。胸存大志，生则不止；心有豪意，死而后已。
苏、文二子，内中所执，不可动摇，身行命赴，终毋失其心。或以为愚，非也，坚守之道，大智也。信仰之存于心，无故加之而不乱，未尝自失，其非如流水耶？班、马双士，志发自内，行效于外，肝明胆映，至得偿所愿。或谓之莽，谬哉，征讨之举，大勇也。信仰之行于身，乱世临之而不惧，奋勇向前，其非如奔马耶？故信仰者，中流之柱，策马之鞭也，无之而不能成事，存之则终有所得矣。
心不以境迁，志不随时移；行而弗怠，动辄未止。此信仰所效之道也。太史公者，虽遭横祸，然忍辱负重，终成不朽之作。其志非常人所及也，其功亦非常人所及也；非常之志成非常之功，故信仰之行效于事，唯持以恒者可矣。
信仰，人之支点也，唯存之于心，效之于行，向之而不移，持之而不止，方可立人而成道也。
信仰作文2
当人类起源时就出现了信仰，有人说信仰只不过是迷信，或者是荒诞无稽的故事来骗小孩的。
可我为你们感到可怜，信仰在这迷茫的世界里好似人类的拐杖，而那些心高气傲的“年轻人”认为那是无能的象征，而当他经历风雨和苦难后，才明白，他需要，他渴望，因为他终于明白信仰指引着人类前进的方向，控制着人类的思想，如果说人类是世界上最凶猛野蛮和狡猾的动物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。
但是人类渐渐的玷污了这神圣的信仰。
人们崇尚的圣光却被人类自己变黑暗了，统治者为了能长久的统治把自己崇尚为神给人们灌输“信仰”，如果当某人对他有威胁的时候就用所谓的“信仰”来治罪，渐渐的人们崇尚的圣光和信仰沾满了前进者无数的鲜血。
当达尔文第一次，推出了生物进化论之后，便引起了轩然*。因为它冲突了基督叫耶和华造人的神论，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“统治者”。因为他需要用来欺骗子民的这种信仰。而前进者却让他明白国家需要他们。可是这可恶的伪君子却选择了欺骗。
而这欺骗永远不可能长久，人类需要前进者，或许说是时间选择了前进者。
因为信仰是把双刃剑。如果它走向光明便会光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便会让人类自己走向毁灭。
仰望议论作文3
一双手，一张嘴，一只粉笔，一张略高于地面的讲台，站立的您，便是坐着的我们所仰望的。这五十双眼睛渴求与探索的仰望，便是一名教师的幸福与成就吧！
曾几何时，我们仰望到一个充满精力，热情激昂的您站在讲台上！
曾几何时，我们仰望到一个带病坚持，严肃少语的您站在讲台上！
曾几何时，我们仰望到一个面带微笑，春风满面的您站在讲台上！
有一次，由于几次的授课，您的喉咙嘶哑了，伴随着感冒，我们本以为这一天的语文课您不会来了，可是上课铃声一响，我们向高处的讲台上仰望过去，您手上贴着吊针滴完的胶带，睡眼惺忪、满脸倦容的依旧出现在那片高出地面一尺的讲台上，您从包里拿出语文课本，声嘶力竭地说：“同学们，翻到第几几页，我们今天来讲咳!咳!”不到二十个字，您便咳嗽起来，您说您今天不方便讲话，那么就都写在黑板上面了。您从地上艰难的捡起粉笔
伴随着不住的咳嗽声和嘶哑的解说，一行又一行的板书呈现在我们面前，我们仰望着这讲台、这黑板，生怕体力不支的您倒下，终于，整节课接近了尾声，占据了黑板三分之二的板书将本节课的知识要点呈现了出来，您扶在课桌的边沿上，依旧站在那离地一尺的讲台上，课堂里鸦雀无声，大家都沉默了，只有刷刷的写字声和您的咳嗽声在教室里回荡。
下课铃声响了，您走出了教室，我们都涌进了办公室，这时，您早已没有了在讲台上被我们仰望的面*坚毅，却如同大病一场一般，陷在办公室并不宽大的椅子上。也许，每一所学校，每一间教室里高高的讲台并不仅仅意味着知识的难得与可贵，那是一名又一名*教师用生命精华堆砌的一座教育长城！
也许很多年以后，我们聚在一起向讲台仰望去，您的身影依旧树立在讲台上，接受这幸福的仰望。
