[屈原观后感_电影观后感]

星期五的那天,我们看了一部叫做《屈原》的电影,这部电影主要讲了屈原的生平,他人生中所遇到的几大挫折及命运的变迁。

电影屈原观后感(实用3篇)

电影中的屈原担任着一个叫左徒的职位,那时的他正在为了给楚国变法所做着努力,而且深得楚怀王的重用,事业上可谓是一帆风顺。但是就在他的变法进行到一半时,他有一条法令是解放奴隶,而南后等皇亲贵戚却又是靠着奴隶来生财的,这便触及到了南后等人的利益,从此南后等人就阻挠屈原的变法。他们不仅在楚怀王的面前诋毁屈原,还把所有的皇亲贵戚们联合在一起,一起阻挠屈原的变法。本来他们这两个集团是斗得不相上下的,但在秦国丞相张仪来访出国的那天,命运却跟屈原开了一个大大的玩笑。张仪想拉拢屈原,但屈原拒绝了,谁知张仪却和南后等人联合起来,在宴席上成功的说服了楚怀王,让他解散了楚齐联盟。屈原立刻站出来阻止,但反而被楚怀王讨厌了,降了他的官职不止,还让他一辈子不得入宫。如果我是屈原,我会就此离去,我呕尽心血的为楚国变强而努力,你楚怀王却还贬我官。但屈原不是我,他不但没有就此离去,还日夜反思。后来又回到了楚王身边,但又被禁止不许和楚王交谈。不仅如此,还落入了南后的圈套,还得婵娟(屈原的女弟子)也因此而死,但屈原还是没放弃,又随卫士到另一个地方继续变法,全剧终。

看完了这部片之后,你可能没有什么想法,但我的心里却是掀起了狂澜。你想想,屈原只是一个诗人,哦,也是一个皇帝的左右手,但是像他这样的人物,为什么就能让百姓为了祭奠他而开办一个节日。自古以来,无论是多英明的帝王,多贤明的君主,多勇猛的将*,亦或是多得民心的贤者,都不曾被百姓用一个节日去祭奠他,但是屈原却做到了,这是多么难得啊!为了这个问题,我思索了有好几天,终于被我想出了*,那就是——无私的精神。你可别小看这无私的精神,这可不是那些所谓的名义上的无私,这可是真正的深入民心的无私精神啊。在当时这可了不得,屈原他可是一个真正的皇戚,他的家族每年都有三至四人担当要职,是一个不折不扣的大家族。而他作为这样大的家族的继承人,我们一般的想到的只有一个词,就是——纨绔。可他不仅没有这样,还处处为百姓着想,为百姓说话,这可就很难得了。唉,想不到我苦苦思索了这么久的原因,竟是这么简单的两个字,不过这也是事实,只有真正的无私才能得到百姓们的拥戴,而屈原做到了这看似简单却困难无比的要求,便得以流芳百世。

直到现在,自私仍然是一个日夜困扰着人们的问题,现代社会中,几乎每一个人都是自私的,都是为了自己的,真正像屈原那样无私的人几乎已经绝种了。当然,我也是自私的,这点我倒不会掩饰。不过,我现在也算是明白了为什么古时会有这么多在现代看来极度虚伪的讲亲情的故事了,其实,这虚伪只是针对现代社会的而已。在古代,其实这就是真的,不管是愚孝还是什么孝,这些故事都是真实的,因为古时候的人们比现代人要无私多了,不会只想着自己。

自私,这个看起来好像很小的问题,其实已经是一个巨大无比的难题了,如果人类依旧这么自私法,那么有朝一日,我们人类终究会变成一种没有感情的动物。希望人人多可以为他人想多那么一点点,让自己不那么自私,当然,我也会向着这个目标努力的。

[屈原观后感_电影观后感]

汨罗江岸,你披头散发,神情凝重,面*枯槁。空气中充溢着凝重悲怆的气味,这一刻我也屏息凝视,虽然早已知道结局的壮烈,但内心还是焦灼不安的不希望看见你纵声一跳后留下的凄凉景象。

我知道你忍受了很多痛苦,你的身心备受煎熬,挫折的经历让你痛苦难耐,众人的诽谤令你无可奈何。这样的选择一定是你经过良久思忖后做出的!每个人都有决定自己生与死的权利,所以对于你的选择,虽然我很不赞同,但却表示尊重。

你能言善辩,明于治乱,你是楚怀王的得力左膀,天下人尊敬你,拥戴你。但是,人一旦成功了小人就不会放过污蔑诽谤的机会。他们见不得你的得宠,嫉妒甚至憎恶你的才华,于是流言恶语便被制造出来。他们以小人之心度君子之腹,以小人之语谤君子之为,以小人之语妒君子之才。于是,你被疏远了。你在寂寞中独行,陪伴你的是你刚直的精魂。苦闷中你赋《离骚》,抒发你内心的苦楚与悲愤。

屈原观后感2


路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
屈原
节分端午自谁言
万古传闻为屈原
五月初五日
行吟泽畔
楚国诗魂屈原
忧国宁死不屈
你把肉体献给了鱼虾
把<离骚>留给华夏
汨罗江的水啊
为你奔流汹涌
在每个炎黄子孙的心中
不会中止断流
今天是稳定*的节日
我们怀念你
为你投入竹叶裹米粽
请你享用,安魂
啊!不泯的屈原
你和江水一样源远流长
润泽大地,情暖人间
这是近日看见的为屈原赞颂的一首词,这才勾起了我对他深刻回忆。
屈原是春秋战国时期的楚国人。因报国受陷而投江自尽,老百姓驾着龙舟去打捞他,为了不让鱼鳖吃了屈原,大家纷纷往江中抛粽子,用粽子把鱼鳖引开。于是民间就有了端午节赛龙舟和吃粽子的习俗。由此我记住了屈原是个好人。
自古文人官场多失意。屈原在诗歌创作上独步千古,然而在官场上却屡遭排挤打击,最终自沉汨罗江。诗人余光中写道:[有水的地方就有龙舟/有龙舟竞渡就有人击鼓";[有水的地方就有人想家/有岸的地方楚歌就四起",每当观端午龙舟竞渡,听桡声鼓声人声,把一条条江抬起,我就仿佛感觉,这龙舟是从千年的历史河道划来,是在文化的航道里竞渡。
龙舟――已成为一个民族纪念一位不朽精魂的恒久载体。无论粽子的清香、艾蒿的苦*,已化作千年习俗,
令人不可思议的是屈原身后300年却并不见诸文字,几乎在史书上消失。其实这是不足为奇的:秦兵攻陷郢都,白起火烧夷陵,屈原以戴罪之身、亡国之民、[*对象",回天无力,抱石沉江,虽悲愤惨烈,却哪有资格[钦史"留名?他的著作,自然也在被禁被焚之列。直到秦亡汉兴,刘项皆楚,司马迁[网罗天下放失旧闻,略考其事,综其终始,稽其成败兴坏之纪",楚国诗人才得以在太史公笔下[复活",散失民间的诗章重见天日,屈原的传说在底层悄悄流行。正是黎民百姓保护了屈原及其诗作,使[哀民生之多艰"者得到了回报与慰藉!嗟呼,[其人虽已没,千载有余情。"屈原*的爱民诗人!
屈原的作品是他坚持[美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的[美政"理想表现在作品中,就是[举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(<离骚>)。所谓[举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身分选拔人才的合理*。所谓[循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。
屈原的[美政"理想反映出了他与楚国腐朽贵族集团及其势力的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路,让楚国成为最强大的国家。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国*的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸和大臣们的叛国,表现了他坚持[美政"理想、坚持节*,[虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时也表体了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。
屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、*的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终[忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在[楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国半步。表现了他对祖国的无限忠诚及其[可与日月争光"的人格与意志。
在*历史上,屈原是一位最受*景仰和热爱的诗人。虽然 屈原离开人世已经二千二百多年了,但他的精神和作品却一直在人间闪耀着晶莹夺目的光彩。
我反复读过屈原的诗,反复在咀嚼文字背后的*意义。他对*的思考相当精细,但他统筹不了整个背景,他还是回到单纯的文人世界。但是,屈原的文字支撑着*一代代文人们的文学修养与人格,作为21世纪的我们,在沐浴了一代伟大文豪的光辉和荣耀之后,该做些什么呢?这并非吃几个粽子就够的。在擦干嘴唇的那一刻,有没有人能够感受到滞留于唇边的苦?有没有人能够咀嚼出那种无人替代的搅心的痛?端午节来了,当我们吃粽子的时候,更要翻出尘封的<离骚>,沐浴更衣认真诵读,让清新雅致的古韵沉淀到浮躁精神中,用清明坦荡的悠远精神敲打麻木的神经,用理想人*之光提醒曾有的迟钝,努力成为一个高雅谦逊、通情达理的精神君子,而不要成为[庸俗的赚钱机器和齿轮"。
当下社会精英,其实就是古之所谓[士",不仅与世同浊、偕众而醉者比比皆是,甚至不少人还是[先天下之浊而浊",愿意尽力争取的只是一己之名利。因此继续提倡屈原之[道",引领社会精英们多些追求、多些承当,多些以天下为己任的情怀,极有必要,极为重要。一个国家的强盛,必先强精神。
曾看见这一片报到,在屈原故乡秭归县徐家冲港湾,每年都要举行延续了千百年的[清晨祭江"仪式,秭归县县城还笼罩在一片暮霭之中,但在徐家冲港湾的江边祭坛前,早已聚集了不少市民,他们等待着每年一度的 [清晨祭江"仪式的开始。祭坛处,高高的招魂幡在随风飘摆;招魂幡前,是三闾大夫屈原的灵位,灵位前,摆放着白、红、黄三种颜*的龙头及龙尾主祭向启良负责为龙舟披红。将大红缎子披在龙头上后,来到屈原灵位前鞠了一躬,口中念道:[端午佳节悼忠魂,大夫豪气世长存,移风雅俗今尚在,忠贞清冽日月同。"
[招回屈原其魂兮,天不可上兮,上有云层万里;地不可下兮,下有九关八极„„"司歌者凄惨婉转的[歌魂赞",饱含屈乡*对于屈原的热爱。听着这朗朗上口的诗词,不由得又一次沉静在屈原的凄凉悲痛中„。愿端午节那万千竞渡的龙舟,能够多载回些屈原的精神,使更多人重新登临屈原遗留的那座精神岛屿。
昔日,古人报国无门,今日海阔凭鱼、天高任鸟飞,祖国为我们展现了广阔的报国机缘,等待我们去发现,去探索,去发扬我们*的伟大文化。

话剧屈原观后感3


话剧屈原观后感
昨天下午教研活动时间,系里组织观看话剧<立秋>。好几年不看话剧了,总觉得这种表演形式已经过时。这次看了<立秋>,完全改变了以前的看法。
进剧场前就听人说,看这个戏得多准备些手巾纸。春水不以为然,好几年没流过泪了(根据用进废退的原理,早该失去了这个功能)。没想到坐在剧场里,随着剧情的高潮迭起,一幕幕触动灵魂的人间悲喜剧;加上身临其境,演员们声泪俱下的出*表演,把人间的骨肉亲情演绎的极致;还有那震撼人心的音响效果,让春水和周围的同事们一次次被感动,眼泪不听话地倾泻而下。
据说泪水能排解体内的毒素,看完话剧出来,有一种痛快淋漓的感觉,好像吃了一副排毒养颜的好*。跟同事们谈起观后感,大家一致认为这戏拍得好,很有震撼力。
用戏中人江涛(马洪翰之子)的话说:人生如戏,戏如人生。看过了话剧立秋就好像经历过了一次人生,整部话剧不仅给观众呈现了一个家族的兴衰史,更让我们感觉的这些事儿好像都发生在我们的身上。人在利益中会作出怎样的抉择,人* vs 利益,最后哪一方会胜利,这一点让我看过之后还在反复思考。
<立秋>演绎的是晋商题材,讲述的是丰德票号马洪翰家族在*初年时局动荡之时,面临着生死存亡的故事,宣扬的是*儒商勤奋、敬业、谨慎、诚信 的价值理念,倡导的是天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤的中华民族自强不息的精神。丰德票号总经理马洪翰面对客户挤兑、天津票号被烧、大批国内外借款不能收回的困境,严守祖训,誓死为丰德票号护碑守门;副总经理许凌翔则主张革新,顺应潮流,抓住机遇,将丰德票号融入现代银行业的轨道。仁者见仁,智者见智,一场纷争在两个情同手足的挚友间展开。昌仁与瑶琴是许马两家因商业利益而联姻的一对不幸儿女,瑶琴在绣楼上苦等昌仁六年,不料,昌仁留学之时,另有所爱。传统与革新、理智与情感,相矛盾、相交织、相冲突,高潮迭起,动人心魄,意味深长。
<立秋>这部话剧以立秋命名,有其丰富的内涵和寓意。立秋首先是一个时间概念,是自然气候由热转凉的一个转折点,它还关联着历史兴衰,寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义。同时,立秋在山西人的风俗中,是个祭祖的日子,这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话。<立秋>在展现丰德票号内外交困、危机四伏以至彻底没落的历史瞬间时,反映了他们顽固保守的一面,同时也展示了晋商自强不息、诚信为本的精神*守;展现了传统文化的合理*与保守*;揭示了历史转变关头和社会转型时期改革创新与因循守旧之间的矛盾冲突及其必然结局。
在春水看来,话剧<立秋>从05年上演至今,之所以受到如此
好评,获得如此众多的奖项,一方面是它顺应了当今时代发展的主题,让不同层次的人群从中获得不同的哲理和启迪;另一方面,它揭示了人*的弱点,具有经久不衰的历史意义。话剧<立秋>让春水想起一个古今中外人人都无法回避的问题:做金钱的主人,还是做它的奴隶,
从这个立秋的秋字让春水总想到一句歌词人生短短几个秋;想到<红楼梦>中的<好了歌>:世人都晓神仙好,只有金银忘不了。 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了 ;想到今年春晚小沈阳的那几句眼一闭一睁的经典台词。
戏中的男主人马洪翰在事业上的失败,虽然与当时金融风暴的客观因素的影响、与他刚愎自用的个*缺陷和缺乏变革理念、因循守旧的经营理念有关;而他在家庭中的悲剧,却大都是他金钱至上观念危害的结果。
马洪翰所遭遇的一次次人生打击催人泪下。唏嘘之余,不免让人反思。这一切后果是由谁造成的,
先来看看他的夫妻关系:为了继承祖业,听从母亲老太太的安排,娶了深爱着表弟许凌翔、并为他在绣楼上苦等八年的凤鸣为妻。虽然凤鸣是一个知书达理的好女人,她将自己的爱情深埋心底,一心一意地支持丈夫的事业,可从她多次被打断的对白;从她那从始至终紧锁的眉头,可以看出她在这个家庭中的地位。虽然深明大义的凤鸣表面上对仍然关注自己的凌翔说洪翰对她很好。可是明眼人一眼就能看出来,在封建大男子主义的丈夫的*下,
女人还有什么幸福可言,凤鸣,凤鸣,她是愤而不鸣啊
请看凤鸣对凌翔的衷曲:
凤鸣:绣楼上的岁月凄凉难耐,多少个日夜我把像头发一样的白丝,搓成一根根的丝绳,又用胭脂染红了,把它们一根根地缠着,编着,缠缠编编,编编缠缠。我把思念、希望和心血都缠了进去,编了进去编成了一个如意结想送给你。可是下楼了,我见的人不是我等的人,娶我的人不是我盼的人
马洪翰深知妻子和表弟的这层关系。当凤鸣劝他听从凌翔的忠告,一意孤行的他竟然不识好歹,醋意大发地训斥凤鸣,这种怒火中烧的感觉让他在公开场合失态。可以想象,这种对妻子的不尊重,在日常生活中又会给自己带来多少幸福感呢,洪翰,洪翰,就是一个混汉他把商人的功利主义奉为至上,爱情的幸福甜蜜当然与他无缘了
关于马洪翰对妻子的态度,和他刚愎自用的*格,请看以下对白:
马洪翰:你总算把真心话说出来了,许凌翔,没有丰德你能有今天,带着你的股金走吧,从今往后你别再进我马家大院
凤 鸣:洪翰,你怎能这么说话
马洪翰:怎么,你心疼他了,这么多年来,难道你我真是貌合神离同床异梦,你恨我,你恨我们马家毁了你们俩的好事
凤 鸣:(声音颤抖)你,你((((((心情不好,说得是气话,我不在意((((((
[老太太神情越来越沉重,双眼紧闭,一言不发。
许凌翔:(动情地)凤鸣过去是,今天还是我的好嫂子,我永远尊敬她她对你对马家情深意浓,山西大院女人活得不容易,你不该如此伤害她
马洪翰:(冷笑)世上薄情寡义的人还少吗,
许凌翔:你把我许凌翔看成什么人,苍天在上如果我是心居叵测,纠缠恩怨情仇的势力小人,许马两家也不会走到今天。马家的恩情,我们许家祖祖辈辈都是铭记在心((((((但是,沧海桑田,昔日的辉煌只能是历史的骄傲,丰德辉煌的一页已经翻过去了。今天,我们不能再躺在祖宗的账上,吃老本
再来看看他的父子关系。马洪翰唯一的儿子不愿意继承祖业经营票号,随戏班唱戏一去不复返。十三年养育恩,一朝离别各西东。父子相认的那场戏,拍得感人至深,马洪翰一句话道破了自导悲剧的原因:儿啊,一把算盘砸得我儿头破血流,砸得父子情断义绝,我我我向你赔罪了如果不是他名利熏心,把自己禁锢在传宗接代的封建思想中,逼迫对经商之道不感兴趣的独子放弃对戏曲的爱好和忠诚,儿子也不至于为了自己深爱的事业,狠下心来离开他深爱着的家人,隐姓埋名,独自流浪他乡。他可以堂堂正正地出入家中,为祖母、父母膝下承欢。在享受亲情友情的同时,不放弃自己的事业。而马洪翰也不必遭受失子之痛,不必担心后继无人。江涛后来改姓为二马冯,时刻惦记着家乡的父老乡亲,这说明他并不是一个忘恩负义的不孝之子,实在是这个号称洪翰父亲气量太小,容不下他这一方汹涌的江涛。
关于马洪翰对江涛的教子有方,从他母亲和妻子的一段对话中可见一斑:
老太太:谁说江涛不争气,他不就喜欢唱戏吗可没日没夜被关在账房里,从一到万挨个加,算盘珠子一扒拉就是一天,把人都算傻了
凤 鸣:娘,洪翰是恨铁不成钢,他一心想给丰德票号*出一个顶事的少掌柜。
老太太:江涛说,算盘不如盘算,这话有什么不对啊,洪翰抓起算盘就砸在江涛的头上,砸得他头破血流啊!摊上这么一个霸道的爹,谁受得了啊
凤 鸣:娘
老太太:他打江涛,可他忘了,他从小也烦打算盘,为这一加万的事,没有少和他爹闹别扭。只许州官放火,不许百姓点灯啊
父子相认这场戏,拍得最为感人,却也道出了马洪翰把儿子当做实现自己光宗耀祖的财富梦想,不惜牺牲父子亲情的原委:
马洪翰:江涛,你还不原谅爹吗,许昌仁学成回国,许凌翔承继有人,可马家大院、
丰德票号危在旦夕。江涛,回家吧,你乐意唱戏,爹给你组织戏班子,你天天唱,爹也不管你,只要你回来继承家业,帮助爹重振丰德,你想干什么爹都答应你
马江涛:马老爷,这么多年来您还是没变其实您早就看出来他不是经商这块料,您何必还要强迫他呢,他的兴趣根本就不在算
盘上他哪里有能耐帮您重振丰德呀
马洪翰:儿啊,爹爹真的到了霸王四面楚歌乌江自刎的绝境了,难道你就不心痛,就那么舍不得你的戏吗,
马江涛:您把戏看成是消遣,品茗唱曲,好不风雅,可我他,他则是把戏当*生啊他已经出世入戏了,他在戏里找到了真情挚爱,找到了籍慰 寄托。他活在戏里,长在戏里,他的血肉筋骨,灵魂情绪,全都和戏合二为一,混为一体了小小戏台,氍毹一块,容得下天高地阔(强忍泪水)马老爷,您就当 您的儿子死了吧
马洪翰:不人没死,魂去了(进入戏剧情境般地)儿啊,一路走好,西有沙暴飞石,不要去啊北有*封雪冻,不要去啊天门有虎豺把守,不要去啊地府有魔王当道,不要去啊
马江涛:(吟唱戏腔)茫茫荒野无边无际,人生天地间好似匆匆过客,我情愿在云霞中尽情游离,我情愿在江海里恣意飘荡
[马用上。
马 用:老爷,总号出大事了,赵成才顶不住了,请您务必过去
马洪翰:曲终人散后,凭吊古今,思念儿女,唯有此地了(苦笑而去)
马江涛:爹
如果事后知道因为自己的拒绝而错过这场精彩话剧:立秋,自己都不知道有多遗憾,幸亏后来又从一师姐处得到2张票,在此非常感谢。
到场后已经演到第二场,但立秋给我的感动和震撼丝毫不减,眼泪几欲夺眶而出。那么多的是是非非,感情曲折,很难想象在2个小时内表现的那么细致,舞台布置也不错,几乎以假乱真,至少乱了我的眼睛,平生第一次看话剧氛围传统、严肃,故事节奏紧张有序,像过电影一样,一幕幕,全剧2条线索交叉而行,一方面曾经辉煌一时的丰德票号,在*初年时局动荡、国运衰微的形势下,面临生死存亡的考验,最终由盛而衰,另一方面就是瑶琴的婚事,在立秋这天,指腹为婚的男子出口留学之后要跳出旧时代的爱情,在绣楼苦等了六年的瑶琴下了绣楼后走向新的开始。
虽然丰德最后还是走向没落,马家事后门前冷落。但勤奋、敬业、谨慎、诚信的价值理念和天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤自强不息的精神回荡在每个人的心里,感动着每一位观众,故事的结尾也为以后的重兴埋下伏笔,立秋,后来呢,处暑,后来呢,白露后来呢,后来呢,后来呢立春
剧情介绍:
立秋有其丰富的内涵和寓意。立秋首先是一个时间概念,是自然气候由热转凉的一个转折点,在这里,它关联着历史兴衰,寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义。同时,立秋在山西人的风俗中,是个祭祖的日子,这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话,而剧情的发展与这就息息相关。
*初年,时局动荡,国运衰微。富甲天下数百年的晋商面临生
死存亡的考验。业绩辉煌,汇通天下的丰德票号在劫难逃。总经理马洪翰面对客户挤兑、天津分号被烧、大批国内外借款不能收回的困境,他恪守祖训,循规蹈矩,独撑危局,誓为丰德护碑守门。副总经理许凌翔则主张顺应潮流,抓住机遇,将丰德票号融入现代银行的轨道。丰德票号何去何从,一场银行派和票号派的纷争在情同手足的挚友间开始了。
凤鸣原本是许凌翔的恋人,却被老太太做主,*错阳差嫁给马洪翰。昌仁与瑶琴是许马两家因商业利益而联姻的一对不幸儿女。瑶琴在绣楼上苦等六年,不料,昌仁留学回国后却另有所爱。马洪翰之子马江涛视戏如命,弃商从艺。父子近在咫尺,却陌路天涯。为保住丰德票号的信誉,马家不惜血本,开启地下金库。
纤豪必偿,诚信为本。陷入绝境的马家出路何在,秋风瑟瑟,落叶飘零,丰德票号盛极而衰,灰飞烟灭。问天问地问古问今问自己,我究竟输在哪里,不肯服输的马洪翰不停的拷问着自己的灵魂。
面对前途未卜的命运,两种不同的应对态度之间展开了一场较量,人与人之间的关系也在这种较量之间变得十分复杂。马洪翰所遭遇的人生打击还不仅止于此。他唯一的儿子不愿意继承祖业经营票号,随戏班唱戏一去不复返。他送去西洋留学,准备将来助自己一臂之力的未婚女婿许凌翔之子许昌仁,学成回国时却带着留学女友,并且摇身一变成了国家银行的筹备人员。他钟爱的女儿遵循祖制在绣楼上独守了六年,遭遇情变打击痛不欲生,最
后悄悄离家出走赴上海求学,历史悲剧自然也造成生活其中人们
的人生悲剧。森严巍峨的马家大院就在这种社会力的交合作用下
分崩离析了。