李白，字太白，是盛唐时期著名的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗作充满豪情壮志，不拘一格，表达了他独特的人生态度和情感世界。
李白的诗歌反映了他对权贵和官场的独特态度。他不屈于权贵的压力，坚持高洁*的生活态度。在他的诗中，有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮志，表达了他不愿妥协于权势之下，宁愿保持自己的清高和真诚。
李白的人生态度也体现了他的洒脱与放荡不羁。他经常以仗剑走天涯、浊酒行千里的形象出现在诗歌中，如“明朝散发弄扁舟，轻舟已过万重山”的诗句，展现了他对自由自在生活的向往。他自称为“酒中仙”，不以世俗的目光看待自己，而是追求内心的自由与满足。
尽管李白有着放浪形骸的一面，他并非毫无理想与抱负。他的诗作中不乏表达对社会现实的关切与反思，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮志，展示了他对改变世界和实现个人抱负的渴望。然而，他选择了远离尘世的生活，享受内心的宁静和自由，成为“世人皆醉我独醒”的象征。
李白的诗歌影响深远，尽管他在唐朝科举制度的压力下未能在官场上立足，但他的诗作却超越了时代的局限，成为后世文人推崇的经典。他的诗歌风格开创了浪漫主义的先河，对后世文学产生了深远的影响。
总之，李白作为一个诗人和思想家，不仅在诗歌创作上具有卓越成就，更在他的生活态度和价值观念上，为后人树立了崇高的榜样。他的诗歌不仅是文学艺术的杰作，更是对人生态度和社会现实的深刻反思，永载史册，成为中华文化宝贵的遗产之一。
李白将进酒读后感2
生活就像品茶一样，又仿佛是深夜静谧时，沉浸在柔和之中读诗，回味其中的*甜苦辣……
看看人间有多少人，心无志向，浑浑噩噩地活了多少年；又有些人刚踏入社会，虽然怀抱雄心壮志，但稍遇挫折便悲叹“既生瑜，何生亮”，却不曾振作。他们的消沉颓废，归根结底，是因为无法认识到自身存在的价值。
诗仙李白在《将进酒》一诗中写道“天生我材必有用”，一个人活着，起码得有这样的自信，无论遭遇何种挫折失败，都要勇于逆流而上，坚韧不拔，顽强奋斗，这样才能获得成功。春秋时期，吴越相争，吴国胜过越国，勾践被俘，但他不屈不挠，忍辱负重。经过长时间的准备，最终战胜了吴国，在历史上留下了“卧薪尝胆”的佳话。这就是一个典范。
在一定意义上，“天生我才必有用”也体现在成才目标的自我调适上。一个人是否能成才，固然需要树立雄心壮志，下苦功夫，但是否能够正确确定成才目标，也至关重要。齐白石三十岁前做木工，师傅责骂他连刨口都磨不平，后来他转学国画，成为一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等等的例子。
“条条大路通罗马”，这句话一点也没错，如果走不通这条路，硬要去走，只会碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中，从生活中发现自己的闪光点，发挥所长，避免所短，坚信“天生我才必有用”，树立目标，努力进取，为祖国、为社会做出贡献。
李白咏酒的诗篇极能展现他的个*，这类诗固然有很多放荡不羁的作品，但更多是思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟的作品。《将进酒》即为其代表作。
《将进酒》原本是汉乐府短歌之一，标题意思即为“劝酒歌”，因此古词有“将进酒，乘大白”之句。作者这首“填之以申己意”的名篇，大约写于天宝十一年（752年），当时他与友人岑勋在嵩山另一位友人元丹丘的颍阳山居做客，三人一同登高饮宴。人生中最快乐的事情莫过于与好友共饮，而作者又正值“怀才不遇”的时期，于是满怀悲愤之情，借酒助兴来一次淋漓尽致的发泄。
诗篇的开头便是两组排比长句，如同天风海雨般向读者扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳离黄河不远，登高眺望，因此以此起兴。黄河水源广阔，流经千里，最终流入大海，如同从天而降，一泻千里，东流入海。这样壮丽的景象，不是肉眼所能见到的，作者以夸张的手法描述。上句描写黄河的来势汹汹，势不可挡；下句写黄河的去势奔腾，势不可回。一涨一落，形成了舒展往复的感慨，这是短促单句所无法表现的。接着是“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，仿佛一波未平，一波又起。如果说前两句是空间上的夸张，那这两句则是时间上的夸张。悲叹生命短暂，而不直接言及自身的老去，却以“高堂明镜悲白发”的比喻，表达了一种惆怅的情绪，像是在感慨时光流逝。将生命的过程从青春到衰老描绘成“朝”“暮”的转变，将本已短暂的时光说得更加短促，与前两句对黄河的夸张形成了对比。因此，开篇的这组排比长句既有着比喻的意义——以黄河一去不复返比喻人生易逝，又有着对比的作用——以黄河的抱歉，还没有完全结束。接着说，以黄河的伟大和永恒形成对生命的渺小和脆弱的反衬。这种开篇的手法作者经常使用，他在其他作品中也有类似的表现。例如，“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”，这种调调，萧士曾说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造*。此诗开篇的这种呼告，使诗句的感情和*彩得到了很大的增强。
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李白将进酒读后感3
李白将进酒读后感
生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人静时，笼罩在柔和中看出首诗，回味其中的*甜苦辣…….
试看，人间有多少人，胸无半点志向，只是浑浑噩噩的活了多少年;也有的人刚踏上社会，不能说无雄心大志，但稍遇挫折，便哀叹“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他们的沉沦丧志，归根到底，是没有能把握住自身存在的价值。
诗仙李白在《将进酒》一诗中写道“天生我材必有用”，一个人活着，起码得有这样的自信，在任何挫折失败面前，敢于逆风行船，不屈不挠，沉着奋战，这样才可能获得成功。春秋时期，吴越相争，吴胜越王，勾践称为阶下囚，但他不干屈服，忍辱负重。经过长期准备，终于战胜了吴国，在历史上留下了“卧薪尝胆”这一美谈。这就是一个实例。
在一定意义上，“天生我才必有用”还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才，固然需要树雄心、下苦功，但能否正确的确立成才目标，也有着重大关系。齐白石30岁前当木工，师傅骂他连刨口都磨不平，后来他该学国画，成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。
“条条大路通罗马”，这一点也没有错，此路不通硬要走，只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点，扬长避短，坚信“天生我才必有用”这一句话，确定目标，努力进取，为祖国、为社会做出贡献。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个*，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士?《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士?)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”(《宣城谢?I楼饯别校书叔云》)，沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造*。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情*彩大大增强
《李白的故事》的读后感4
李白是一位大诗人，我们学过很多李白的诗句，最近我读了李白的故事，给了我很多的感触。
李白小时候学习很不用功，他看见别人出去玩，就也想出去。父亲看他学习不好还要出去玩，就不让他出去玩，让他在家里学习。李白在父亲的督促下，就去读书了。但是李白读了一会儿书，就觉得枯燥无味。他趁父亲不在，就偷偷地溜出去了。他跑到小溪边，看见鱼儿很活泼地在水里游来游去，他想：它们多么自由啊！我每天读那么多的书，一点自由都没有。这时候，他看见一位老奶奶在磨一根很粗的铁杵，李白很奇怪，就上前去问老奶奶：老奶奶，您为什么要磨这么粗的铁杵呢？老奶奶就说：我这是在磨绣花针呢！李白说：老奶奶！你可真会哄小孩！老奶奶说：你可别看这个铁杵粗，只要我每天都磨，肯定会被我磨成绣花针的！听了老奶奶的话，李白想：是啊，只要我努力读书，以后肯定会成为一代文章大师的！从此以后，李白发奋读书，最后李白成了一个大诗人，人们都叫他诗仙。
李白的诗流传到现在，有900多首呢！李白的故事告诉我们的是：只要功夫深，铁杵磨成绣花针！世上无难事，只怕有心人！水滴石穿，绳锯木断！
《李白》读后感5
导语：读了《李白》这一作品，各位同学有哪些感受呢？以下是小编带来的《李白》读后感，供各位参考。
我最近看了一本书，名叫《李白》。
如果大家能被几首唐诗，里面肯定有李白写的诗。在我眼里，李白又是个朋友满天下的人。他一生就是在饮酒、作诗、交朋友中度过的。在朋友有困难的时候，他总是慷慨解囊，伸出援助的手去帮助别人。
李白又被人们称为诗仙、诗豪，写的诗十分有名。他和杜甫被称为大李杜。他通常作诗的时候喜欢喝酒，写出来的诗栩栩如生，所以人们喜欢他写的诗。
这本书中《思亲还家》这个小故事让我深有感触，这个故事主要写了李白思念家乡了想回家。他为了回家，连自己的官都不要了。看出了李白喜欢家乡，我也是和李白一样。
“床前明月光，疑是地上霜……”你知道这首脍炙人口的诗是谁写的吗?他就是唐朝大诗人李白所作。今天，我读了一篇《李白》的故事，知道了许多李白小时候的趣事。
李白小时候是一个*情活波、好动，经常坐不住的人。有一天，他趁先生不注意的时候，偷偷的跑回家了。在回家的路上，看见一位白发苍苍的老婆婆，手里拿着一根铁杵用力地来回磨。李白好奇的问：“老婆婆，您磨这个干什么?”老婆婆说：“我要把它磨成针。”李白说：“铁杵磨成针，那得磨到什么时候啊?”老婆婆回答到：“铁杵磨成针，功到自然成。十年、二十年、三十年，总有一天会摸成针的。”李白一听，恍然大悟，这和读书不是一样的吗。只要天天认真地读，十年、二十年、三十年，总有一天会把天下的好书读完的。他对这几天来自己的行动扪心自省，他决定要加倍努力学习，再也不偷偷跑掉了。由于李白的勤奋努力，终于使他成为一位著名的大诗人。
现在，正是我们读书的好时光，要像李白一样具有铁杵磨成针的毅力。从现在开始，我们要好好学习，天天向上!只有这样，才能终成大器。
在我眼里，李白是个很聪明的人。他10岁就会背四书五经；别人要背一天的文章他一小时就会背了。可他却很贪玩。有一天，他看到一个老奶奶在用一根很粗的铁棒磨绣花针，在老奶奶的点化下，他领悟到了“只要功夫深，铁棒也能磨成绣花针”的道理。从此，他就刻苦努力，终于成为了一代诗仙。
在我眼里，李白是个剑客。他出生在胡地，父亲是个商人，在经商途中经常会遇到强盗，所以从小父亲就教他练剑，以后又拜师学艺，练就了一身好剑术。后来，郭子仪因打抱不平被关进大牢时，李白仗义将他救了出来。
在我眼里，李白又是个朋友满天下的人。他一生就是在饮酒、作诗、交朋友中度过的。在朋友有困难的时候，他总是慷慨解囊，伸出援助的手去帮助别人。
李白的一生是具有传奇*彩的一生。李白的一生又是浪漫的一生。李白不仅给我们留下了大量的诗篇，还给我们留下了他那传奇的故事。
《李白之死》读后感1000字6
《李白之死》系闻一多先生就学清华学校时所作，是诗人早期创作的长诗之一。诗歌以“李白捉月骑鲸而终”这一民间传说为基础，加以诗的提炼与生发，写来慷慨激昂又哀怨动人。
比起常被当作标签而贴在李白大叔身上的“狂”和“醉”，闻一多更加强调的是李白身上若隐若现的另外一种东西——孤独。正是这种排遣不掉的孤独，驱使李白神思飞扬但又迷醉于幻想之境而不知返，终于在幻觉中沉江而死。与“孤独”比较起来，“狂”与“醉”不过是派生的情感表现，是诗人试图驱散孤独的努力。
本诗先以华宴已罢、杯盘狼藉、风流云散的画面开篇，烛光已残，灯火将熄，李白烂醉如泥，半梦半醒倒在餐桌上，面前还留着各样的盘碟杯盏，满屋残余的辉煌与正漫延开来的冷寂产生了鲜明的对比，此时的气氛更冷的令人打颤。“天下无不散的宴席”，热闹总是暂时的，繁闹过后剩下的便是无尽的孤独——长诗一启篇即描绘了李白欲挣脱孤独而不得的失败景观，从而为全诗奠定了一个基本的情绪基调──哀婉、凄清、迷离。
而酩酊中的李白在孤寂当中又想起了那永远纯净、永远皎洁、永远温良、永远不背叛自己的月亮。纯净的月亮已经成了诗人孤寂中唯一的慰藉，月亮在李白的眼中才是真正的知己，真正的“人”。于是李白才会把这种超脱不得的怨怼转移到月亮身上。而由于长时间的对月凝思，李白的幻觉出现了，他是这样的深爱他唯一的知己，以致于在他瞥至湖面时，居然产生了月亮落水的错觉。于是，在酒精和孤独的冲击下，在丧失了理智的*中，李白不顾一切地入水营救月亮——营救他的知己——营救他心中这唯一的寄托……最后终于力竭而亡，沉于水底。
在这里，闻一多故意改造了传统的民间传说，赋予了潇洒的李白以潇洒的结局。可这看似潇洒的结局背后却被诗人隐藏了孤独可悲，在细细品味思考中，我忽然感觉——李白献身于自己的理想，而这一理想又只是虚幻的假象。月亮其实永远不会掉入水中，它高高在上，可望而不可及。这对于一位真诚的精神探索者而言，这不就是最可悲哀的结果么？
《李白之死》运用了十分现代的写法，却又力避出现现代的术语，全诗以李白的月下独酌为基本骨架，其中又不时穿插众多的历史史实及李白本人的诗句，这样就在虚幻的躯体上成功地披上了一件史实的外衣，从而使历史与现实虽然互相矛盾但又能互相解释，实为?绝。
对于此诗，有许多名家的赏析曰：此诗反应了闻一多“超脱于封建伦常秩序与价值观念”“追求个人理想的坚定”“对于西方文化气氛的隔膜”等。这些大而深的意义，对于一个还尚无人生阅历的学生来说甚为高深。不过我能从此诗中感受到的不仅仅是李白内心中深不见底的“孤独”，还有借李白之口转述“孤独”的闻一多先生内心的“孤独”。而闻一多先生的“孤独”也在李白先生的“孤独”中得以转化与释放…。
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《将进酒》 李白读后感7
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。小编为您整理编辑将进酒读后感，欢迎阅读。
“君不见。黄河之水天上来。奔流到海不复回。”时光也如这般的一去不返。“朝如青丝暮成雪。”人生苦短。我们应该懂得去珍惜。如今的我们风华正茂。书生意气。更要努力奋斗拼搏。“劝君吸取少年时。”我们不该为了一时的贪玩而失去了我们自身的前程！
谪仙李白一句“天生我材必有用。千金散尽还复来。”励志着多少中华儿女。天下没有无用之人。不需因一时的失败而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不经历挫折。怎能不会有失败。正所谓不经历风雨怎么见彩虹。因此我们与其对着不如意的事而愁眉苦脸。不如满怀信心的去面对下一次考验。肯德基创始人山德士就是如此。他经历了一千零九次的失败换来了一次成功。*了65岁创业并不晚的精神。这是现在多少人不能够做到的。许多的人为了一两次的失败就怨天尤人。自暴自弃。以为自己的人生充满了黑暗。毫无光明。为何不学学像山德士这样的精神。不因失败而否定自己。继续自己的坚持。自信。踏实的努力下去。用自信的微笑面对下一次。成功就在前方！
古往今来。功名利禄向来是许多人们追求的方向。为了这些许多的人们愿意放弃仁义道德。违反法律。。得到了暮年之时后悔莫及郁郁终生。这是何必呢？何不像青莲居士所说“人生得意须尽欢。莫使今樽空对月”那样洒脱呢？
在这复杂而漫长的人生中。每一瞬的感受与经历又是如此短暂。昙花一现。既然过去我们无法改变。未来无法预料。那么珍惜现在的美好便更显得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏实。生存本身就是一种上天的恩赐。于其上的形态各异的悲欢离合。*甜苦辣。不过是空气中的几缕芬芳。不如用一种平和。感恩的心态去面对自己人生中不可避免的命运劫数。挖掘其间每一点快乐与珍惜生命的缤纷。
每个人都有一个如李白说的“金樽”。只是智者们把它倒满对月酌饮。而庸者们却在月下看着空空的被子胃然生叹。人生一世。草木一秋。匆匆来匆匆去。人生何须争夺太多？追逐太多？为了所谓的虚名而劳累伤神大半身。错过美好的风景。李煜作为一名亡国之君。可以说他没有治世之能。而在他的人生中又留下了许多流传至今。朗朗上口的词赋。他的写词才华令人注目。若非他生在帝王家或许会成为一名如谪仙那样的一代诗人吧！李煜作词表达出了他的心境。抒发自己的感慨。虽不可“人生得意须尽欢”也是找到了可寄托自己忧思的事。
金钱。权利。难道这些就能够体现出自身的才能吗？“钟鼓馔玉不足贵。唯有饮者留其名”。李白一代诗先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并没有消沉。而是抱着一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意须尽欢”的心态。为后人留下不知多少不朽的诗作。难道这些比不过金钱。权利？“五花马。千金裘。呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。”这不正是李白成就诗仙的拔尘的人格和蔑视权利富贵的一种傲岸精神吗？让我们相信自我的才能。向着梦想前进。不为身外物的羁绊。保持一颗良好的心态选择对的路走下去。走出属于我们自己的人生！
生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人静时，笼罩在柔和中看出首诗，回味其中的*甜苦辣。
试看，人间有多少人，胸无半点志向，只是浑浑噩噩的活了多少年；也有的人刚踏上社会，不能说无雄心大志，但稍遇挫折，便哀叹“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他们的沉沦丧志，归根到底，是没有能把握住自身存在的价值。
诗仙李白在《将进酒》一诗中写道“天生我材必有用”，一个人活着，起码得有这样的自信，在任何挫折失败面前，敢于逆风行船，不屈不挠，沉着奋战，这样才可能获得成功。春秋时期，吴越相争，吴胜越王，勾践称为阶下囚，但他不干屈服，忍辱负重。经过长期准备，终于战胜了吴国，在历史上留下了“卧薪尝胆”这一美谈。这就是一个实例。
在一定意义上，“天生我才必有用”还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才，固然需要树雄心、下苦功，但能否正确的确立成才目标，也有着重大关系。齐白石30岁前当木工，师傅骂他连刨口都磨不平，后来他该学国画，成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。
“条条大路通罗马”，这一点也没有错，此路不通硬要走，只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点，扬长避短，坚信“天生我才必有用”这一句话，确定目标，努力进取，为祖国、为社会做出贡献。
趁这次暑假时期，我阅读了大量的世界历史与*最美传世诗词：岳飞的《满江红》；曹*的《短歌行》；还有王昌龄的《出塞》。可我却喜欢盛唐时李白所写的《将进酒》。
《将进酒》不仅仅反映了盛唐时的繁荣气象，也揭露了统治集团的荒淫和*，表现出李白蔑视权威，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返！”这句诗虚中有实，实中有虚。实的是黄河之水滔滔东去；虚的是永不复返，借此比喻人生短暂，光*失去了就如同黄河之水永不复返！"君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！“岁月流逝是如此的迅速，莫等闲啊！白了少年头，白空悲切。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”人生真短苦啊！我们应该开怀痛饮，不辜负这“金樽对月”的美好时光。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句诗承接了“人生得意”，只有如此，方才能见得诗人高歌，何等痛饮，何等淋漓。
“岑夫子，丹邱生”开始，诗人情绪已十分高昂，接踵而来的是急促激越的曲调。“将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听；钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”。这几句话强烈地表达了对权贵的蔑视，与对自由和理想的追求。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。诗人纵观今古，得出了自己对命运感悟，对现实有了更深的愤概和蔑视。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。主人何须言少钱，径须估取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”。当年的曹植面对*上的失意，只能借酒消愁，诗人李白在消愁时更进了一步，那就是睥睨现实，傲然挺立。虽然谁都知道“万古愁”根本无法消除，但是诗人仍然发出了“与尔同消万古愁”的慷慨高歌。
这就是李白的《将进酒》，他体现出了李白对权威蔑视情感。
