《易传·彖传上·观》是《易经》的重要篇章之一，它以简洁而深刻的语言阐述了“观”的哲学思想。以下是四篇关于《易传·彖传上·观》的文言文及翻译，以供读者参考。
一、文言文
观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。是以君子动必观其象，而玩其辞；象其事，玩其义；象其形，玩其志。观其变，观其通，观其化，观其神。是以君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其通；作则观其化，而玩其神。
二、翻译
观察天文以了解时序的变化，观察人文以教化天下。因此，君子在行动之前必定观察其象征，而玩味其言辞；观察其事，玩味其意义；观察其形状，玩味其志向。观察其变化，观察其通达，观察其教化，观察其神妙。因此，君子在安居时观察其象征，而玩味其言辞；在行动时观察其变化，而玩味其通达；在创作时观察其教化，而玩味其神妙。
三、文言文
观其阴阳，察其动静，以明得失。观其远近，察其深浅，以知善恶。观其得失，察其善恶，以定是非。观其是非，察其得失，以正得失。观其得失，察其善恶，以明是非。
四、翻译
观察阴阳的变化，察看动静的规律，以明辨得失。观察远近的差异，察看深浅的程度，以了解善恶。观察得失的情况，察看善恶的表现，以确定是非。观察是非的判断，察看得失的体现，以纠正得失。观察得失的表现，察看善恶的体现，以明确是非。
通过以上四篇关于《易传·彖传上·观》的文言文及翻译，我们可以了解到“观”在《易经》中的重要地位。它告诉我们，只有通过观察、了解、分析，才能明辨是非、善恶、得失，从而实现个人的修养和社会的和谐。在现实生活中，我们也应该学会观察、思考，不断提高自己的认识水平，为实现美好的人生和社会作出贡献。
