王维(701761)，字摩诘，出生于太原祁县(今山西祁县)，出身世代官僚地主之家。他不仅是一位杰出的诗人，还精通绘画，同时还信奉佛教。因此，他的诗作不仅表现出禅意，还经常将绘画与诗歌相融合，赋予诗歌独特的特*。苏轼曾对他评价道：“品味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”《鸟鸣涧》就是他的代表作之一。
鸟鸣涧 唐代王维
人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文： 春夜人静，桂花飘落，寂静的春山空旷。 月亮升起，惊起山中鸟儿，不时在春涧间鸣叫。
注释： 《王右丞集笺注》鸟鸣涧：指山中鸟儿的鸣叫。涧指两山间的小溪。 闲：宁静、悠闲，含有寂静的意味。 桂花：木犀的通称，有些在春季开花，有些在秋季开花。晒干的花瓣可供食用。 空：空寂、荒凉。描述山中的寂静和空旷。 月出：月亮升起。 惊：惊扰、惊动。 时：偶尔，不时。 时鸣：不时发出鸣叫声。
审美赏析： 首句“人闲桂花落”，强调了春夜人们的宁静，以及桂花悄然凋零的景象。这种寂静中的感受，体现了诗人内心的安宁与深情。第二句“夜静春山空”，进一步描绘了夜晚春山的荒凉和寂静，与自然景*相辉映。接着，“月出惊山鸟”，月亮升起惊动了山中沉睡的鸟儿，将诗情引向自然景观的变化与生机。最后一句“时鸣春涧中”，通过鸟儿在春涧中不时的鸣叫，使诗歌充满了生动与活力，表达了诗人对大自然的热爱与感受。整首诗以动静相衬，展现了诗人对生活的理趣与情感体验，给读者留下了丰富的想象空间。
这样的审美表达方式，使得王维的诗作不仅在意境上清新典雅，而且在艺术手法上富有变化与深意，彰显了他作为诗人的独特魅力。
《第2篇：王维《鸟鸣涧》翻译及赏析》
明月初升，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡在空旷山涧。
关于诗中的桂花，有不同的解释。一种看法认为桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，这里应指春日盛开的一种。另一种意见则认为文学创作不必完全契合现实，如王维的《袁安卧雪图》中描绘的雪中芭蕉，虽然在现实中不可能同时存在，但在艺术创作中是被允许的。然而，这首诗是王维为友人所题的《皇甫岳云溪杂题五首》之一，每首诗都描绘一处景致，接近写实，与一般的写意画有所不同。因此，将桂花解释为实际山中春季所见的桂花更为合适。
桂树枝叶繁茂，花瓣细小，花落时尤其不易察觉，因此开头的“人闲”二字不可忽视。此处表明周围无人打扰，诗人内心宁静。在这样的环境下，才能觉察到微妙的桂花飘落。诗人可能通过花瓣落在衣襟上的触感、声音或微风中飘荡的芬芳，感知到这种“落”的存在。当这种微妙之感能被明显感知时，诗人不由得惊叹于夜晚的宁静和空旷所显露出的寂寥。这里，诗人的心境与春山的环境相互呼应、相互作用。
在这春山之中，万籁陶醉于夜*和宁静之中。因此，当月亮升起，为幽谷披上银辉时，使得山鸟惊醒。鸟儿的惊鸣，可能是因为它们习惯了山谷的宁静，月亮的出现带来了新的刺激。但月光的明亮也让幽谷的景象产生了变化。这里的“月明星稀，乌鹊南飞”（引自曹*的《短歌行》），读者可以联想到。然而，与建安时代的动荡不同，王维所处的盛唐时期是和平安定的社会。因此，虽然鸟儿受到惊扰，但它们并未飞离春涧，只是在树林间发出叫声。“时鸣春涧中”，它们对月亮的出现感到新奇而不是恐慌。因此，与曹*的《短歌行》相比，在这首诗中，读者可以感受到春山的迷人环境以及盛唐时代和平的气息。
王维的山水诗创造了宁静的意境，但这首诗却描绘了花落、月升、鸟鸣等动态景象，使得诗歌更加生动而不枯寂。然而，这些动态景象反而突出了春涧的幽静。因为在某种程度上，动与静是相互依存的。在一定条件下，动态的发生或者引起人们的注意，正是静态的前提。“鸟鸣山更幽”，其中蕴含着艺术的辩证法。
《第3篇：王维鸟鸣涧原文及赏析》
王维在他的山水诗中，常常营造静谧的意境，而《鸟鸣涧》也不例外。然而，这首诗却以花落、月出、鸟鸣等生动景物为主题，这些元素不仅赋予了诗歌生机，使其不至于枯寂，同时也通过这些动态元素更加突出地表现了春涧的幽静。以下是应届毕业生网小编整理的相关内容资料。(更多内容请关注应届毕业生网)
【原文】 鸟鸣涧唐：王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 【译文】 春夜人稀，桂花飘落，夜*静谧，山林空旷。 明月升起，惊动山间鸟儿，时而鸣唱在春涧之中。
【创作背景】 王维的《鸟鸣涧》创作于唐玄宗时期，当时他游历江南。这首诗是王维为友人皇甫岳所居的云溪别墅写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之一，写于今绍兴县东南的若耶溪。
据《新唐书·王维传》记载，王维曾经因为舞黄狮的事被贬为济州同仓参*，直到开元二十三年(735)才返回京城。但有研究者认为，王维可能在济州期间游历了吴越地区，并在那里写下了一些著名的作品，如《鸟鸣涧》等。因此，这首诗很可能是在越中创作的。
【赏析】 关于诗中的桂花，有不同的解释。有人认为桂花有不同的品种，而这里描述的可能是春季开花的一种。另一种观点则认为，文学创作并不一定要完全符合现实，因此诗中的桂花可能是艺术加工的产物。
桂树的枝叶繁茂，花瓣细小，花落并不容易被注意到。因此，诗中的“人闲”一词表达了周围环境的宁静，同时也突出了诗人内心的宁静。这种宁静使得诗人能够注意到微小的桂花飘落。诗人可能通过触觉、声响或花瓣飘落时散发的芬芳来感知这种微小的变化。这种微妙的感受使诗人惊叹于夜晚的宁静和春山的空旷。
在这片春山中，所有声音都仿佛沉浸在夜晚的宁静中。因此，当明月升起，给夜幕笼罩的山谷带来银辉时，一些山鸟被惊动了。它们可能已经习惯了山谷的宁静，因此连明月的出现都会使它们感到惊讶。然而，这并不是因为它们感到恐惧，而是因为它们对这种新的环境变化感到好奇。这种对月出的反应使得诗中不仅能够感受到自然景观的美丽，还能够感受到盛唐时期社会的和平与安定。
总之，王维通过这首诗创造了一种动静结合的美妙景象，生动地表现了春涧的幽静之美。
《第4篇：《鸟鸣涧》王维全诗鉴赏》
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作《皇甫岳云溪杂题五首》的首篇。此诗以山间春夜的幽静美丽为题材，着重描绘了夜晚春山的宁静和迷人景*。以下是《鸟鸣涧》的全文鉴赏，欢迎大家品味！
【原文】 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【注释】 鸟鸣涧：山涧中的鸟儿啼叫。 人闲：指周围没有人事活动的扰乱。闲：宁静、悠闲，含有人声寂静的意味。桂花：这里指春天开花的一种木樨。 春山：春日的山景，也可以理解为春日中的山。空：寂静、空旷，表达山中宁静无声的意境。 月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟儿。 时鸣：偶尔啼叫，表示不时有鸟儿在春涧中发出歌声。
【白话译文】 人们静静地坐着，桂花在宁静的夜晚悄然飘落，春山在寂静中空灵无物。 明亮的月光升起，惊动了山中的鸟儿，它们时而在春涧中啼鸣。
【创作背景】 王维的《鸟鸣涧》创作于唐玄宗年间，是他在江南游历时的作品之一。此诗是王维为友人皇甫岳所居的云溪别墅所作的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。根据《新唐书·王维传》的记载，王维在唐开元初进士及第后曾被贬为济州同仓参*，直到开元二十三年才返京任右拾遗。这段经历为他创作《鸟鸣涧》提供了可能是越中所作的背景。
【赏析】 关于诗中提到的桂花，有不同的解释。一种观点认为桂花有春花、秋花等不同品种，这里指的是春天开花的桂花。另一种解释认为文学创作并非必须忠实于现实，而是可以包含一些虚构的元素。然而，考虑到这首诗是王维为友人所作的杂题之一，可能更符合实际情况的解释是桂花指的是春天开花的一种。
诗中通过描绘桂花的静谧落下、夜晚山谷的宁静，表达了诗人内心的宁静感。而当月亮升起时，惊动了山中的鸟儿，诗人通过这一景象突显了春夜的生机。动静相间，既增添了诗的生动感，又突出了春涧的宁静。
王维在他的山水诗中常常创造静谧的意境，《鸟鸣涧》也不例外。诗中通过描绘动态的景象，更加突出了春夜山涧的幽静之美。这种对动与静的有机结合，展现了王维独特的艺术表达手法，使诗意更加深邃而丰富。《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的作品，收录于组诗《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首。该诗描绘了山间春夜的宁静美景，突出表现了夜晚春山的幽静与美丽。以下是我为您后的《鸟鸣涧》王维全诗鉴赏：
【原文】 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【注释】 鸟鸣涧：指山涧中鸟儿的啼鸣声。 人闲：表示周围没有人事活动的打扰。闲：宁静、悠闲之意。桂花：这里指木樨，一种在春天开花的树木。 夜静春山空：描述春天的山夜里空旷寂静的景象。空：寂静、空无一物之意。 月出惊山鸟：月亮升起，惊动了山中栖息的鸟儿。惊：惊动、扰乱。山鸟：山中的鸟类。 时鸣春涧中：偶尔在春天的溪涧中鸣叫。时：偶尔、不时。
【白话译文】 人们静静地坐着，桂花静悄悄地飘落，夜晚里春山空旷寂静。 月亮升起，惊动了山中的鸟儿，它们偶尔在春天的溪涧中鸣叫。
【创作背景】 王维创作《鸟鸣涧》时，是在唐玄宗时期游历江南时的作品。该诗为王维在绍兴县东南五云溪（即若耶溪）题友人皇甫岳所居的云溪别墅写的组诗之一。根据《新唐书·王维传》，王维曾在开元初进士及第后被贬至济州同仓参*，直到开元二十三年才返京。一些研究者认为，《鸟鸣涧》可能作于王维漫游江南期间。王维游历若耶，受到当地风景的感召，因此产生了对山水景*的创作灵感。
【赏析】 关于诗中的桂花，有不同的解释，但多数认为指的是春天开花的木樨。诗中“人闲”表现了诗人内心的宁静，使得细微的桂花飘落更显得突出。月亮升起惊动了山中鸟儿，描绘出了春夜的宁静与生机。诗中动静结合，通过描述动态景物更加突出了山涧的幽静。王维擅长创造静谧的意境，而在这首诗中，动态景物的描写更加凸显了静谧的效果，体现了艺术的辩证法。
《第5篇：鸟鸣涧王维诗句和大意》
这首诗写春山之静。“静”被王维强烈地感受到了。为什么呢?是由于“山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的鸟鸣涧王维诗句和大意，希望大家喜欢。
《鸟鸣涧》
王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
简析：
该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。该诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，该诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画。”山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢?I的后继者，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
译文：
春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人，
春夜的寂静让山野显得更加空旷。
或许是月光惊动栖息的鸟儿，
从山涧处时而传来轻轻的鸣叫声。
注释：
选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。
涧：两山之间的小溪。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。花瓣晒干可以食用。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，
好像空无所有。
月出：月亮出来。
惊：惊动，惊扰。
时：时而，偶尔。
时鸣：偶尔啼叫。
赏析：
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明王维内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。王维能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，王维则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，王维的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的*调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”(曹*《短歌行》)是可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹*的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
《第6篇：王维《鸟鸣涧》诗歌欣赏》
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
在王维《鸟鸣涧》一诗中，人闲桂花落，夜静春山空二句写出了一种静谧恬美的意境：寂静的山谷中，只有桂花在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。但接下来诗人又写出了更有诗意的一幕：月出惊山鸟，时鸣春涧中。由于山中太幽静了，因此，当一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。王籍曾写过这样的诗句：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。王维这首小诗与此实有异曲同工之妙。但细品味，王籍诗句不免给人以说理的感觉，哲理意蕴十足，但缺乏形象生动的描绘，而这首诗却写得形象逼真，生动自然，情趣无限。诗人王维正是通过花落、月出、鸟鸣这些动景，营造出山谷中的一派生机，而这些动景更是衬托出静谧的意境。《唐诗鉴赏辞典》中也说：这些动的`景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。由此可见，这首诗在艺术上最大的特点就是以动衬静，寓静于动。
在文学原理选修课上，老师曾就这首诗给我们讲演分析过文学领域中的分歧。其实，关于这首诗中的桂花，确实也存在着些分歧意见。我们当时讨论的问题就是这桂花到底是由诗人看到的还是听到的呢？学生中有一部分人认为诗人是看到的桂花，他们认为诗人是在闲步时偶然看到桂花徐徐落下的情景。而另一部分却认为当时的环境是非常静谧的，所以诗人才能听见桂花落下的声音。而我本人是比较赞同第二种观点的。桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头人闲二字并不能轻易看作是闲步山中。人闲说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下的声音，才能被心静的诗人听到。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，该诗也是这样。诗人之所以能感觉到这种落，也许是凭花落在衣襟上所引起的触觉，也许是凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳，但我更愿意相信诗人是凭声响而感觉到的。总之，落所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
该诗是王维山水诗中的代表作品之一。诗人王维通过这首诗写出了空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有*，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》：右丞精于禅理，其诗皆合圣教。王维的诗一般都蕴含着比较深的禅意。唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个空的境界。在这首诗中，诗人真正地做到了闲，所以他真正地体验到了静。
文章本天成，妙手偶得之，这是一句古语，也许自古以来好诗都是就天成好景，只是诗人用妙手记叙出来而已。而诗人王维能在低吟浅酌之时，具有这样的禅者心境，确实非一般的凡夫俗子所能体验到的。
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《第7篇：《鸟鸣涧》王维唐诗鉴赏赏析》
【作品介绍】
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景*，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
【原文】
鸟鸣涧⑴
人闲桂花落⑵，夜静春山空⑶。
月出惊山鸟⑷，时鸣春涧中⑸。
【注释】
⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。
【白话译文】
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
【创作背景】
王维的《鸟鸣涧》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参*，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
【赏析】
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的*调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹*《短歌行》）是可以供读者联想的`。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹*的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
【作者介绍】
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛*陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
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《第8篇：王维《鸟鸣涧》古诗原文赏析及注释》
导读：《鸟鸣涧》该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。《鸟鸣涧》，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛鸟鸣涧。
王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【诗文解释】
译文一：春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人,春夜的寂静让山野显得更加空旷。或许是月光惊动栖息的鸟儿，从山涧处传来轻轻的鸣叫声。
译文二：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在地上。静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
【词语解释】
选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。王右丞集笺注
涧：夹在两山之间的流水。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。花瓣晒干可以食用。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，
好像空无所有。
月出：月亮出来。
惊：惊动，惊扰。
时：时而，偶尔。
时鸣：不时地啼叫.
空：空寂。
时鸣：不时地啼叫。
【诗文赏析】
这首诗通过描写花落、月出、鸟鸣这些动景，营造出春天的`山谷中的一派生机，而这些动景更衬托出一片静谧的意境，以动衬静，韵味无穷。
这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。
花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，却反衬出春山的幽静。
鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花(四季桂)自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景*繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这首诗主要写春山夜景。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
“闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有*，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也;涧，狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。"
这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
古人曰：“文章本天成，妙手偶得之”，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的*调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”(曹*《短歌行》)是可以供联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶尔发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹*的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，该诗也是这样。.而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合!但是添加了花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
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《第9篇：古诗王维鸟鸣涧》
春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人，春夜的寂静让山野显得更加空旷。让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的古诗王维鸟鸣涧，希望大家喜欢。
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《鸟鸣涧》注释
⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔(时而)啼叫。时：时而，偶尔。
《鸟鸣涧》白话译文
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
《鸟鸣涧》创作背景
王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的`第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。
据《新唐书·王维传》记载，他于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参*，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的他原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”他漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
《鸟鸣涧》赏析
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说他画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是他题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的*调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”(曹*《短歌行》)是可以供读者联想的。但他所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹*的《短歌行》，在他这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
