“宗祠”则是同族人祭祀祖先的场所,同时也是宗族的象征,下面是小编为大家搜集的申氏宗祠对联大全,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!

申氏宗祠四言通用联

申氏宗祠对联大全(精选5篇)

姓启申国;望出琅?

全联典指申氏的源流和郡望。

文武是宪;黄老为宗

上联典指西周宣王的舅父申伯,为贤卿士,在谢地筑城,大臣尹吉甫作《崧高》诗赠他,有句“王之元舅,文武是宪(效法周文王、周武王)。”下联典指战国时期思想家申不害,郑国京地人,法家学派主要代表之一。韩昭侯时,任相十五年,使韩“国治兵强”。其学本于黄老(黄帝、老子的道家思想)而主刑名,即主张循名责实,慎赏明罚,加强君主*。著有《申子》六篇。

安邦伟业;戡乱宏才

上联典指春秋时期楚国贵族申包胥,与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说“我一定要颠覆楚国!”他说“你能颠覆楚国,我一定能让它复兴!”后来,吴国用伍子胥计攻楚国,申包胥到秦国求救,在宫廷痛哭七昼夜,水米不入口,终于使秦国发兵救楚。楚昭王返国赏功时,他逃避而不领受。下联典指十六国时期前秦的奄地人申香,身材高大,多力善射,苻坚曾任他为拂盖郎。

状元宰相;耆硕神仙

上联典指明朝时期的长洲人申时行,字汝默,明嘉靖年间状元,官修撰、吏部右侍郎,因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识,被荐为左侍郎兼东阁大学士(宰相),后任吏部尚书、建极殿大学士。下联典指唐朝时期的洛阳人申秦芝,相传其母吞芝而孕,与玄宗同日生。隐居邵阳山修炼,玄宗梦中见他,命人画出图像去找。后来白日升仙。

申氏宗祠五言通用联

霜添柏树冷;气指桂林寒

此联为唐朝时期的武进尉申堂?帐?淞?I晏?眨?め闳恕?/p>

申氏宗祠七言通用联

茅束悲歌于申后;蒲轮见迎于培公

上联典指周幽王废申后,后作告哀诗,有“白华菅兮,白茅束兮”之句。下联典指汉武帝常以蒲轮迎申培公入都。

申氏宗祠八言以上通用联

真理学从五伦做起;大文章自六经分来

此联为清朝顺治中期恩贡生申涵光自题联。申涵光,字孚孟,号凫盟,永年人。少以诗名河朔间,与殷岳、张盖称“畿南三才子”。绝意仕进,有《聪山集》等。

忠孝克全,名标青史;贞节不朽,诗载召南

上联典指春秋时期的楚国人申鸣,以孝闻名,惠王时官左司马。大夫白公胜起兵反叛,劫持了申鸣的父亲,申鸣说“还不能为早臣吗?”于是,随叶公打败白公胜,父亲也被害。楚王赏他时,他说“食禄避难,我不算忠臣;为国丧父,我不算孝子。名不能两全!”自刎而死。下联典指周朝时期的女子申女,许嫁后,因夫家轻礼违制,坚决不出嫁,守节持义,后被告而入狱,也不屈服。后作《行露》诗以表达心志,收入《诗经·召南》。有句“虽速我讼(致我入狱),亦不女从(也绝不顺从你)!”

通学得传,洵圣门贤哲;文武是宪,实周家翰蕃

上联典指春秋时期孔子的弟子申枨。孔子尝言“吾未见刚者,或以申枨对”。下联典指周代贤卿士申伯。为宣王的母舅。

室书四知,黎庶扳辕共挽;年登八表,天子加璧相迎

上联典指南北朝时期的北周魏郡人申徽,字世仪,历官大行台郎中、河西大使、都官尚书、右仆射、襄州刺史等。为政谨慎廉洁,曾画东汉名臣杨震像,并书其“四知”,一并悬挂于寝室,用来自戒。从襄州离任时,吏民扳辕相送数十里。下联典指西汉朝时期的鲁郡人申培公,今文诗学“鲁诗学”的开创者。少年时,跟从齐人浮丘伯学《诗》,汉文帝时立为博士,传授“鲁诗”,后归家,从各地来跟他学习的弟子千余人。汉武帝时,他已八十多岁,汉武帝派人安车蒲轮(在车轮上裹蒲草编的软套,以减少震动),束帛加璧(带上帛和璧),请他入都,拜太中大夫。

第2篇:申氏宗祠对联大全

“宗祠”则是同族人祭祀祖先的场所,同时也是宗族的象征,下面是应届毕业生网小编为大家收集的申氏宗祠对联,供大家参考。

申氏宗祠四言通用联

姓启申国;望出琅?

全联典指申氏的源流和郡望。

文武是宪;黄老为宗

上联典指西周宣王的舅父申伯,为贤卿士,在谢地筑城,大臣尹吉甫作《崧高》诗赠他,有句“王之元舅,文武是宪(效法周文王、周武王)。”下联典指战国时期思想家申不害,郑国京地人,法家学派主要代表之一。韩昭侯时,任相十五年,使韩“国治兵强”。其学本于黄老(黄帝、老子的道家思想)而主刑名,即主张循名责实,慎赏明罚,加强君主*。著有《申子》六篇。

安邦伟业;戡乱宏才

上联典指春秋时期楚国贵族申包胥,与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说“我一定要颠覆楚国!”他说“你能颠覆楚国,我一定能让它复兴!”后来,吴国用伍子胥计攻楚国,申包胥到秦国求救,在宫廷痛哭七昼夜,水米不入口,终于使秦国发兵救楚。楚昭王返国赏功时,他逃避而不领受。下联典指十六国时期前秦的奄地人申香,身材高大,多力善射,苻坚曾任他为拂盖郎。

状元宰相;耆硕神仙

上联典指明朝时期的长洲人申时行,字汝默,明嘉靖年间状元,官修撰、吏部右侍郎,因文字受侍学士领翰林院事张居正赏识,被荐为左侍郎兼东阁大学士(宰相),后任吏部尚书、建极殿大学士。下联典指唐朝时期的洛阳人申秦芝,相传其母吞芝而孕,与玄宗同日生。隐居邵阳山修炼,玄宗梦中见他,命人画出图像去找。后来白日升仙。

申氏宗祠五言通用联

霜添柏树冷;气指桂林寒

此联为唐朝时期的武进尉申堂?帐?淞?I晏?眨?め闳恕?/p>

申氏宗祠七言通用联

茅束悲歌于申后;蒲轮见迎于培公

上联典指周幽王废申后,后作告哀诗,有“白华菅兮,白茅束兮”之句。下联典指汉武帝常以蒲轮迎申培公入都。

申氏宗祠八言以上通用联

真理学从五伦做起;大文章自六经分来

此联为清朝顺治中期恩贡生申涵光自题联。申涵光,字孚孟,号凫盟,永年人。少以诗名河朔间,与殷岳、张盖称“畿南三才子”。绝意仕进,有《聪山集》等。

忠孝克全,名标青史;贞节不朽,诗载召南

上联典指春秋时期的楚国人申鸣,以孝闻名,惠王时官左司马。大夫白公胜起兵反叛,劫持了申鸣的父亲,申鸣说“还不能为早臣吗?”于是,随叶公打败白公胜,父亲也被害。楚王赏他时,他说“食禄避难,我不算忠臣;为国丧父,我不算孝子。名不能两全!”自刎而死。下联典指周朝时期的女子申女,许嫁后,因夫家轻礼违制,坚决不出嫁,守节持义,后被告而入狱,也不屈服。后作《行露》诗以表达心志,收入《诗经·召南》。有句“虽速我讼(致我入狱),亦不女从(也绝不顺从你)!”

通学得传,洵圣门贤哲;文武是宪,实周家翰蕃

上联典指春秋时期孔子的弟子申枨。孔子尝言“吾未见刚者,或以申枨对”。下联典指周代贤卿士申伯。为宣王的母舅。

室书四知,黎庶扳辕共挽;年登八表,天子加璧相迎

上联典指南北朝时期的北周魏郡人申徽,字世仪,历官大行台郎中、河西大使、都官尚书、右仆射、襄州刺史等。为政谨慎廉洁,曾画东汉名臣杨震像,并书其“四知”,一并悬挂于寝室,用来自戒。从襄州离任时,吏民扳辕相送数十里。下联典指西汉朝时期的鲁郡人申培公,今文诗学“鲁诗学”的开创者。少年时,跟从齐人浮丘伯学《诗》,汉文帝时立为博士,传授“鲁诗”,后归家,从各地来跟他学习的弟子千余人。汉武帝时,他已八十多岁,汉武帝派人安车蒲轮(在车轮上裹蒲草编的软套,以减少震动),束帛加璧(带上帛和璧),请他入都,拜太中大夫。

第3篇:全氏宗祠的对联

不同地区也会有全氏宗祠的设立,关于全氏宗祠对联有哪些呢?本文是小编为大家整理的全氏宗祠的对联,仅供参考借鉴,希望可以帮助到大家。

全氏宗祠四言通用联:

源自泉府;

望出钱塘。

——佚名撰全姓宗祠通用联

全联典指全姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

弃官避乱;

赈困招亡。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指三国时吴钱塘人全柔,东汉末灵帝时举孝廉,官尚书右丞,董卓之乱时,弃官回家。孙策入吴后,他带兵归附,历官丹阳都尉、桂阳太守。下联典指全柔的儿子全琮,字子璜。父亲曾让他带米数千斛到市上交易,他却全部赈济给了穷困的士人和贫夫。后官奋威校尉、东安太守,数月之间,招集流亡万余人,加绥南将*,封钱塘侯。官至右大司马左*师。

全氏宗祠五言通用联:

清内经之学;

振名士之风。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指隋代人全元起,精于医道,治病多以《内经》为根据,一时士大夫无不敬慕如神。著有《内经训解》。下联典指明代上海人全思诚,字希贤,少年时就以文章出名,知识广博。洪武年间以耆儒征召入朝,官至文华殿大学士。

全氏宗祠七言通用联:

受易精老庄之学;

上书振名士之风。

——佚名撰全姓宗祠通用联

同上,见《全姓宗祠五言通用联·清内经之学;振名士之风》联之联释。

全氏宗祠八言通用联:

翰苑清才,学储渊博;

岳州孤女,念切淮湖。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指清代史学家、文学家全祖望,字绍衣,一字谢山,学者称谢山先生,浙江省鄞县人。乾隆年间进士,初为翰林院庶吉士,因受权贵排斥,辞官归家,主讲端溪书院,读书著述一生。研究宋末和南明史事,并留心乡土文献。用十年时间续修黄宗羲《宋元学案》,又七校《水经注》,三笺《困学纪闻》,对史料校订有所贡献,另著有《经史问答》等。下联典指南宋度宗皇后全后,会稽人,是理宗母亲慈宪夫人的侄孙女。服侍父亲往返于江湖,备尝艰辛。被理宗召入宫中,咸淳年间册封为皇后。与人提到父亲时,她曾说:“父亲可念,淮湖的百姓尤其可念啊!”

布衣孝子,声名传外;

白袍将*,骁勇冠群。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指明代孝子全大城,金溪人。字希孔。父寝疾数月,大成衣不解带。时曾祖母及祖母俱在堂。后祖红眼病患目盲,大成日夕以舌舐之,得复明。下联典指清代寿春镇总兵官全玉贵,镇远人。每战辄衣白袍,骁勇冠群,世称:“白袍将*”,以比之唐薛仁贵。

刺史承恩,牧民有道;

右丞去乱,洁已不污。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指后蜀文州刺史全师雄,成都人。宋帅王全斌,不恤*务,蜀人若之。师雄率众十余万,战败全斌。蜀人称道。下联典指三国时吴国尚书石丞全柔,钱塘人。汉灵帝时举孝廉。值董卓乱,弃官归。孙权入吴,柔举兵先附,表为丹阳都尉,后为桂阳太守。

有志学成,义田注老;

不乐仕进,草堂三石。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指元代学者全谦孙,字贞忠,鄞人。与弟晋孙同学于陈埙之门,私淑杨简,自谦孙父汝梅、兄鼎孙、季弟颐孙、及鼎孙子耆,三世置义田赡宗人,谓之“义田六老”。下联典指明代学者全整,字修斋,鄞人。修明杨简之学,不乐仕进。居剡源第五曲,颜其室曰“三石草堂”。永乐初,征修《永乐大典》不就。有《三石山房集》。

句余土音,学者良友;

内经训解,治疾验方。

——佚名撰全姓宗祠通用联

上联典指清代学者全祖望,字绍衣,鄞人。雍正举人,乾隆举鸿博。有风节,于学靡不贯串,有《校水经注》、《句余土音》、《鲒琦亭集》等。下联典指隋代名医全元起,精于医,名与巢杨相埒。治法一本《内经》,一时士大夫无不敬慕如神。有《内经训诂》。

第4篇:应氏大宗祠对联大全

知道应氏宗祠对联有哪些吗?下面是小编为大家精心收集的应氏大宗祠对联,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!

应氏大宗祠

应氏大宗祠是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。位于浙江省永康市芝英古名大田。

东晋时,汝南有应詹者,从晋元帝渡江而南,仕至镇南大将*,封观阳侯,其子应元,招为驸马,以功任御史大夫,后随父迁家于此。“此则南宗应氏之始。”后因族属繁衍,更村名为诸应。“宋有傅岩者,自大田徙仙居,其后裔又自仙居徙缙云。嘉熙间曰九二府君者,乃自缙云还诸应家焉。”其后有灵芝产墓之祥,乃更村名为芝英。永康市芝英是芝英应氏根源地。芝英应氏已有1670多年历史。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带,作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。

应氏宗祠四言通用联

四字奇手;

三红秀才。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指后周书法家应用,江南人。善写细字,微如毛发,尝于一钱上写《心经》;又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。下联典指宋代诗人应子和,尝有句云:"西岸夕阳红,烛炬短烧红,风过落花红",时人谓为"三红"秀才。后登淳熙进士。

圣泉揽胜;

义庄勒名。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指元代判官应象翁,字景则,黄岩人。生宋季,尝随车若水、黄超然游,时称圣泉先生。延佑间历官昌国州判官,致仕。有《圣泉文集》等。下联典指元代学者应本仁,字本立,鄞人。以世为宋臣,义不仕元。隐居城南,博学好施。尝规建义庄,又即其中为义塾。黄汲为纪其事于石,世称"应家馆。"

汉官定礼;

道院栖真。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指东汉汝南南顿人应劭,字仲远,少年时勤学博览,举孝廉,献帝时任泰心太守。献帝迁许,召他人京为袁绍*谋校尉,著《汉宫仪》十卷、《风俗通义》三十卷及《汉书集解音义》等。下联说唐代人应夷节,游天台山,栖居于道元院,相传尸解而成仙。

淮阳遗老

邺下奇才。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指西*应曜,隐居在淮阳山中,高帝时与商山四皓(秦末东园公、由里先生、倚里季、夏黄公)同时被征召,只有应曜不到。当时人说:"商山四皓,不如淮阳一老。"下联典指汉末文学家应?,字德琏,应劭的侄子,与弟弟应璩(字休琏)、侄子应贞(应璩的儿子,字吉甫)都以文章著名,与孔融、陈琳齐名,同列"建安七子"。曹*曾征召他为丞相掾属,后为五官中郎将文学。"邺",曹*封魏公时所定的都城,在今河北省临漳西南。

才名并美;

卓荦不群。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指三国魏·应?以文学名,识治体,为"建安七子"之一。下联典指宋·应舜臣,少卓荦不羁,及长笃志向学。

千支共荣;

一脉相承。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

关山分隔;

血脉相通。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

应氏宗祠五言通用联

居家称厚德;

为政有能声。

佚名撰应姓宗祠通用联

全联典指明代判官应振黼,字乡夫,*资敏慧,由岁贡任泗州判官,有能声;居家以厚德称。著有《纪年录》。

析居分异地;

溯源本同根。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

宗祖规模远;

儿孙绍述长。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

福田宗祖种;

心地子孙耕。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

祖功垂福泽;

宗德衍家声。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

应氏宗祠七言通用联

淮阳一老胜四皓;

建安五官列七才。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指汉代隐士应曜,隐于淮阳山中。高帝时,与四皓俱被征命。曜独不至。时人语曰:"商山四皓,不如淮阳一老。"下联典指三国魏文学家应袁,了德琏,汝南人。曹*征吕为丞相掾属,后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书,为"建安七子"之一。明人集有《应德琏集》。

世叔五行收齐下;

华仲十子名俱扬。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指东汉司隶校尉应奉,字世叔,南顿人。少聪明,读书五行俱下。凡所经履,莫不暗记。累官武陵太守,有威恩。官至司隶校尉。下联典指东汉河南尹应顺,字华仲,南顿人。累官冀州刺史,廉直无私。事后母孝。和帝时为河南尹,明达政事。生十子,咸以才学名。

俨若思孝孙有庆;

谱如在照德维馨。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

序昭穆千秋龟鉴,

别源流万古鸿图。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

剞劂成一家信史;

流源创合族传书。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

应氏宗祠八言通用联

祖德宗功百世不迁;

子孝孙贤万代如见。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

铸史熔经光耀前烈;

孝亲敬长无玷家声。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

谱谍赫赫千载蕃昌;

家乘灿灿万世辉煌。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

昭假列祖春秋匪懈;

估启后人继序不忘。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。著述辨礼仪风俗物类;

聪明?杯弓蛇影猜疑。

佚名撰应姓宗祠通用联

上联典指东汉泰山太守应劭,字仲远,举孝廉。撰《风俗通》,以辨物类名号。下联典指汉代名人应彬的事典。

应氏宗祠九言通用联

凡今之人,不如我同姓;

聿修厥德,无忝尔所生。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

迹基仙居、厦阁渊源远;

派衍冠阳、龙溪谱谍详。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

列累朝簪缨,依依如昨;

编历代俊仕,隐隐若现。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

乔木发千枝,岂非一本,

长江流万派,总是同源。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

应氏宗祠十言及以上通用联

祖宗善厚留遗,由来远矣;

岁时蒸尝祭享,可不敬乎。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

有为协万事之宜,自昭正气;

寿世垂百年而远,共仰芳型。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

要好儿孙,须从崇祖敬宗起,

欲光门第,还是读书积善来。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

尊祖敬宗,遵万古圣贤礼乐;

修谱编志,序一家世代源流。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

族势尊严,昭奕代祖功宗德;

孙枝蕃衍,乘千年旧谱新志。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

祖德昭昭亿万年,长传宇内,

谱谍灿灿千百世,犹在人间。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

颂扬于正人君子,联亲亲族谊,

赞美乎淑媛孀节,敦长长宗风。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

春露秋霜,正?藻流,芳苹繁焕彩;

左昭右穆,喜宗枝繁,衍灵爽凭依。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

序昭序穆,纂载祖绩,宗功光谱谍;

专心专意,祈庇瓜绵,瓞衍振我族。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

垂训一无欺,能安分即是敬宗尊祖;

守身三自省,有正气便为孝子贤孙。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

观旧谱山川人物之伟丽,了然在目;

看新志道德文章所伏隆,明如指掌。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

由厦阁徙龙溪近一千年,喜见奕奕孙枝序昭穆;

自南宋至共和历三十世,笑看岿岿甲第继祖宗。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

富贵显然,必忠孝节廉自任几端,方可无愧宗祖;

读书美矣,但士农工商各专一业,便非不肖子孙。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

继遗风尊贤敬老、和宗睦族,本是龙溪应裔美德;

编新志教孝劝善、铸史?经,诚属冠阳子孙义举。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。

追木本水源龙溪,我族支分厦阁,由宁海传自钱塘;

溯祖德宗功应裔,先辈郡赐冠阳,继汝南始于周武。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联

继旧谍、叙世系、别亲疏,立行第序长幼,俨然不负众望;

创新志、载诗赋、纪名胜,撰文赞褒懿行,确实无愧大雅。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联

世以人传、人以谱传,上承祖、下启孙,继继绳绳长留史册;

父凭子寿、子凭孙寿,前千年、后万古,原原本本永驻人间。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联

历宋元明清民及共和,合六大朝代,阅世生人阅人成世,子子孙孙同登谱谍;

自禄康成百千至刚毅,已三十二世,由本及末由末溯本,老老幼幼并载史册。

佚名撰应姓宗祠通用联

此联为应氏宗祠宗谱新记载应姓祠堂用联

第5篇:甘氏宗祠的对联大全

*的每个姓氏宗族都有自己的宗祠,也是同族人祭祀祖先的场所,下面是小编精心整理的甘氏宗祠的对联,希望能给大家带来帮助!

甘氏宗祠四言通用联

望出渤海;

源自甘国。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

全联典指甘姓的源流和郡望。(参见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

秦帝卿相;

商王师尊。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指战国秦相吕不韦家臣甘罗,楚国下蔡人。十二岁时为秦相家臣。吕不韦企图攻赵,他自请出使赵国,说服赵王割五城及把所攻取的部分燕地给秦。因功任为上卿。下联典指商朝时,高宗武丁曾就学于甘盘,后武丁为商王,遂用甘盘为相。

长水校尉;

江表虎臣。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指西汉北地郁郅人甘延寿,字君况,善于骑射。初为羽林期门,后任辽东太守;元帝时任西域都护、长水校尉,匈奴郅支单于攻略乌孙、大宛等地,他和副校尉陈汤发兵击杀郅支单于,封义成侯。下联典指三国时巴郡临江人甘宁,字兴霸,初依附刘表,后归孙权,相继随周瑜破曹*、从吕蒙拒关羽,因功官西陵太守、折冲将*,时称“江表虎臣”。“江表”,古称长江以南地区。

显名践约;

绥德抚循。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指战国时楚国下蔡人甘茂,在秦国做官,秦武王时任左丞相。武王想窥探周王朝的虚实,甘茂攻取了韩国的宜阳,使秦国领土扩展到了中原地区,武王得以顺利到达东周的雒邑(今河南洛阳)。“践约”,指甘茂攻打韩国前,担心有人猜忌而向武王进谗言,便请武王与他立下誓约,得以免除了后顾之忧。下联典指晋代丹阳人甘卓,字季思,官梁州刺史,镇守襄阳,善于安抚百姓,使境内徭役全免,市场物价平稳,人们称颂其德政。

甘氏宗祠五言通用联

一飘风外树;

双履雨中山。

——明·甘瑾撰甘姓宗祠通用联

此联为明代诗人甘瑾《河梅阁山居》诗句联。

旧学家声远;

渤海世泽长。

——安徽太湖县甘姓祠堂门联

甘氏宗祠七言通用联

洋洋世著东溪集;

炳炳大篇赋杂诗。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指宋代诗人甘泳,字泳之,崇仁人,所著甚富,有鳌溪刻本,凡七进三十余篇,号《东溪集》。下联典指宋代诗人甘泳,尝赋杂诗一首,凡一千四百字,随事起义,随义练句,古今大篇,未或过之。

天文星占光中外;

熬溪刻本耀古今。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指战国中期天文学家甘德,齐国人,一说楚国人。与石申精密记录的黄道附近恒星位置及北极的距离,是世界上最古的恒星表。著有《天文星占》,已佚。世传《甘石星经》已非原著。下联典指宋代诗人甘泳事典。

丽质与玉人同埒;

童年取卿相列尊。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指三国时蜀汉甘后,沛县人,刘备在小沛时纳她为妾,后随刘备住荆州,生刘禅。甘后天生丽质,体态轻盈,河南又有人献玉人放在甘后身旁,洁白丽润。“埒”(liì音列),谓相等。下联典指战国时甘罗,秦相甘茂的孙子,十二岁时为秦相吕不韦的家臣。吕不韦企图攻打赵国,来扩大燕国献给他的河间封地。甘罗自请出使赵国,说服赵王割五座城池给秦国,并将赵国攻取的燕地地方分一部分给秦国。因功任为上卿。

甘氏宗祠十言及以上通用联

率兵御曹,江东虎臣望重;

事秦使赵,少年上卿计奇。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

上联典指三国时西陵太守、折冲将*甘宁,巴郡临江人。初依刘表,后归孙权。定计取黄祖,随周瑜破曹*,*功显赫,为“江苏虎臣”。下联典指战国秦相吕不韦家臣甘罗事典。

师范示商家,继往开来,宜以经纶恢旧学;

威名垂汉代,承先启后,好将韬略焕新猷。

——佚名撰甘姓宗祠通用联

此联为江西省上栗县福田镇甘氏宗祠联。上联讲文,典指甘氏起源于商代,甘盘曾任高宗武丁的师傅和相。下联讲武,典指汉代甘延寿、甘英都以武勇而留威名。